[烛光生存狂]-希腊的春天：帝国和城邦的对决

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主题: 希腊的春天：帝国和城邦的对决3566

大风起兮云飞扬

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【徘徊在荒野中的狼】

发表时间： 2008-8-26 20:25:26 　

　　第十一节马拉松

　　雅典步兵除了披挂厚厚的铠甲之外，还携带着三种武器：直径一米，重约18斤的盾牌、2.5米，装有铁尖的长矛，以及一个单刃短铁剑。

　　相形之下，波斯步兵的装备要脆弱的多。和希腊武士比起来，他们的甲胄更薄、长矛都更短，有些甚至根本没有盾牌。波斯步兵更适合机动作战。而呆在狭小空间里，面对面的和重装武士对抗，是他们很不擅长的。但是他们有着人数上的巨大优势。他们的方阵比希腊人的更厚实、更难以突破。

　　两个庞大的方阵发生了剧烈的冲撞。现代人已经很难想像那种面对面厮杀的残酷场面。哀号、践踏、死亡。在前排的雅典士兵，用盾牌撞击敌人，用长矛猛刺敌人，用短剑劈砍下他们的肢体。鲜血喷在他们的甲胄上，他们的盾牌上。直到他们被敌人刺倒，轰然到地，后排的士兵就会立即补上他们位置。

　　波斯人布阵的时候，习惯将他们最精锐的部队——一般是来自伊朗的波斯武士——部署在中央，而将较弱的部队部署在两翼。而前面说过，雅典联军这次布阵正好相反，他们中心的方阵最弱，而两翼最强。

　　于是，两个方阵慢慢地变形。

　　波斯中央部队击退了敌人，将雅典人逼地节节后退。而在两翼，雅典联军则进展顺利，向前不断推进。这样，波斯人的方阵成了一个三角形。而希腊人的部队则成了一个V字形。从图上看，雅典联军似乎在张开两翼，拥抱着波斯部队。

　　这正是米提亚德战术的核心。他要用两翼逼紧波斯人，把他们慢慢压迫到一个小小的空间。这样，波斯军队人数上的优势将毫无意义。

　　但这里的关键在于：中央部队能否抵住波斯人的进攻。如果V字形最底端被突破，那整个方阵就会解体。雅典联军就会万劫不复。

　　战斗在激烈的进行。一个漫长的夏日。

　　雅典联军汗流浃背的作战，从头盔上狭小的了望孔里，只能看到四面八方的敌人。埃斯库罗斯回忆起当时的场面，也只记得一片混乱：“长矛挥舞，让人意乱神迷。”这个时候，许多人声称自己看到了奇景。一位全身披挂的神明出现在战场上，向波斯人发起猛攻。据说，他就是雅典城的建立者——神话英雄忒修斯。不是一个人，而是许许多多人都声称自己看到了这一点。现代心理学家会毫不犹豫地称之为集体幻觉。在巨大压力之下，人们会借助于心理暗示，看到同样的幻影。

　　经过漫长的苦战，雅典人的中央部队奇迹般地顶住了压力，支撑住了V字形。米提亚德的战术开始发挥作用。

　　V字形的角度开始缩小。巨大的两翼向中间推去。波斯人跌跌撞撞地后退，直到他们在雅典的两条铁臂之下，挤做一团。

　　然后，是一场大屠杀。

　　混乱在波斯军队中蔓延。巨大的数量反而构成了可怕的灾难。前列的波斯人惨遭屠戮，而在他们后面，密集的人群互相推挤碰撞。波斯人视野所及，都是拥挤在一起的自己人。他们有矛无处刺，有剑无处劈。越来越拥挤，越来越紧张。

　　溃败发生了。三角形的部队四分五裂，纷纷向后方逃去。

　　波斯人挣扎着跑向自己的船只。他们距离船只大约有3公里。这3公里成了波斯人的死亡之路。雅典联军在后面一路追击。许多波斯人混乱中跑错了方向，没有来到海边，反而陷入了一个大沼泽。他们全都成了牺牲品。

　　雅典联军冲到海岸，试图夺取船只。埃斯库罗斯的兄弟是十将军之一。他用手死死抓住船尾，和波斯人争夺船只。他的手被斧头砍掉了。这位雅典将军在海滩上翻滚哀号。他死了。

　　一片大混乱之后，波斯人扬帆远去，留下了七艘船舶和无数死尸。

　　马拉松之战就这样完结了。波斯军队损失了6400人。至于那些死在沼泽地里的，还没有计算在内。谁也不知道他们有多少，想来也是一个可观的数字。相比之下，雅典军则仅仅阵亡192人，其中就有执政官卡里马卡斯和两位将军。将领们的死亡率大大高于普通士兵。希腊的战斗就是这样……

　　普拉提亚人阵亡11名。联军中伤员有多少，则没有记载。

　　可是事情还没有结束。波斯军队还在袭击雅典的路上。

　　有一个古老的传说，声称雅典人再次派出了菲力彼得传达胜利消息。他刚筋疲力尽地走下战场，又全速奔向雅典。菲力彼得风尘仆仆地抵达雅典，喊出了激动人心的一句话：“我们胜利了！”这是他一生中最后一句话。他跌倒，然后死亡。两千多年后，人类仍然用马拉松长跑来纪念这位平凡的英雄。长跑的距离正好是他当年跑过的路程：42.2公里。

　　但是很可惜。这多半是杜撰出来的。希罗多德从没有谈起过这个故事。最早提到这个故事的是几百年后普鲁塔克。他喜欢乱讲故事的，那是出了名的。而且这个版本里的主人公名字也不叫菲力彼得。说起来，这个故事很可能是表早出来的，为了烘托雅典人的英勇气概。但是，无须这个故事，马拉松的战斗已足证雅典人的英勇无畏。

　　雅典联军留下一些人埋葬尸体。宗教要求他们如此做。即便在最危急的时刻，也要安葬尸体。无论是同胞，还是敌人，他们的尸体都应该归于尘土，否则他们的灵魂永远不得安息。19世纪，希腊人在马拉松挖掘出了许多波斯人的尸体。他们躺在浅浅的尘土下，但毕竟得到了安葬。这些尸体上的土层是雅典人永远的骄傲：他们在最危机的时刻也没有忘记死者的尊严，即便他们是敌人。。

　　剩余的雅典部队紧急行军，返回城邦。这时，波斯舰队正开往雅典城。他们在苏尼姆岬得知了马拉松之战。波斯人的计划失败了。雅典的主力部队即将返回城市。进攻将毫无意义。

　　波斯人撤退了。

　　而此时，斯巴达人也终于抵达阿提卡。他们确实全力以赴，三天时间走过了250公里。这是惊人的纪录。但他们依旧错过了战争。

　　于是他们没有去雅典，而是赶往马拉松。他们凭吊了战场，“大大称赞了雅典人和他们的成就。”

　　战争结束了。

　　这是一场伟大的战斗。希罗多德感慨万千地写道：在马拉松战役之前，希腊人一听到波斯的名字就会被吓住。在马拉松，希腊人第一次奔跑着向敌人进攻，第一次没有畏惧波斯人的威名。

　　在这个小小的平原上，雅典人击碎了波斯帝国的军队，带着希腊人走出了心理的阴影。一个人口不过一二十万的小小城邦，战胜了东方帝国的庞大远征军。这就象一个伟大的传奇。这应该归功于米提亚德的智慧，归功于雅典公民的英勇，但更应该归功于雅典城邦的体制。

　　面对无比庞大的帝国，雅典只能把它的力量运用到极致。它的公民享有波斯人所没有的权利与自由，也就承担了为权利与自由而战的责任。他们就象一群为母亲的生命而战的儿子。小小的城邦终于聚集出了惊人的力量。

　　2000年后，当土耳其帝国攻击君士坦丁堡的时候，那座巨大的城市拥有将近百万的人口。可拜占庭皇帝却只能找到5000名士兵。在帝王的统治下，城市的居民已经完全非军事化了。他们失去了为自己战斗的勇气。全世界的财富都无法拯救一座城市枯萎的灵魂。

　　但是在这个壮丽战斗的后面，也有着黑暗的故事。雅典不是一座感恩的城市。它向自己的儿子索取最彻底的奉献，将此视为理所当然。马拉松的英雄米提亚德很快就走向了毁灭。

　　马拉松之战的第二年，他领导了一次对派洛斯岛的战斗。当时该岛为波斯人占据。战斗很不顺利。进攻被挫败，米提亚德也腿部负伤，失去了行动能力。更糟糕的是：返回雅典后，他径直被带上了法庭。他的政治对手以叛国罪指控他。没有人同情这位老人。他先是被判处死刑，然后又被减为罚款50塔兰托。这笔钱大约折合3000万人民币。米提亚德根本支付不起这笔罚金。于是他被投入监狱。在狱中，他的伤口感染进一步恶化。他拯救了这座城市，最终却在它的监狱中痛苦地死去。

　　他的儿子客蒙，几十年后将是波斯人最大的克星。但他儿子所有的功勋，他都不可能知道了。

躲进厕所睡一觉，管他男女与老少。

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主题: 希腊的春天：帝国和城邦的对决3567

大风起兮云飞扬

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【徘徊在荒野中的狼】

发表时间： 2008-8-26 20:25:54 　

　　第十二节薛西斯

　　马拉松之战对于大流士，当然是个巨大的打击。但那次远征对波斯人来说，也不是毫无所获。他们毕竟占据了爱琴海的许多岛屿。

　　大流士积极筹划下一次远征。但正在此时，远在南方的埃及爆发叛乱。大流士要在埃及和希腊之间做个选择：哪一个更可恨，更应该先予铲除？就在他还没有来得及做出决定的时候，就很不凑巧的死掉了。

　　这并不奇怪，帝王也终有一死。何况他已经是一个64岁的老人。

　　大流士有众多妻妾，这些女人为他生下许多孩子。其中只有一位能成为波斯之主。他就是薛西斯。薛西斯继承王位毫无悬念。他的母亲是大流士的正妻，也是波斯开国之主居鲁士的女儿。在所有波斯王子中，他是最尊贵的一位。

　　公元前485年，薛西斯成了波斯第四代国王。

　　在美国电影《300》中，薛西斯是一个俊美诡异的青年，脸颊上挂成成串的金环，身材高得不近人情，张嘴就是一副沙哑的英语。这当然全是导演在胡说。但他确实非常高大英俊，在整个帝国里罕有其匹。

　　从希罗多德的《历史》中看，薛西斯是一个喜欢炫耀铺排的人。他自信处于世界之巅，从那里俯视着蝼蚁般万千众生。他的举动时而宽宏，时而暴虐，难以揣摩，但其本性并不残忍。在某些特殊的时刻，他甚至象诗人一样心思细腻，感怀伤世。如果用中国帝王和他比拟的话，最接近于他的，是隋炀帝。但是希罗多德对于薛西斯远征，采用了很多时髦的文学手法。他对薛西斯的叙述里，有多大可信度，却也很成疑问。

　　除了希罗多德以外，还有一个关于薛西斯的资料来源，那就是《圣经》。《旧约．以斯贴记》里记载了他后宫里的一个传奇。在这个故事里，薛西斯握有难以想像的权力，他左手握着生，右手握着死。而他伸出那只手，却没有人可以揣度。帝国里所有人都匍匐在他脚下，除了他，没有人享有安全和尊严——哪怕是他的妻子。

　　王后是他的奴隶。他曾在酒后，命令王后走到那些醉汉面前，展示自己的美丽，就象一个富翁在炫耀自己的珠宝。王后拒绝了这个命令，捍卫了自己的尊严。但她付出了惨痛的代价。她马上被废黜，打入冷宫。后宫里的嫔妃，如果不蒙他召见而擅自进入寝宫，都会冒生命的危险。如果薛西斯向她伸出了金杖，那么她将被赦免。如果他没有伸出，那么她就会被处死——哪怕她是王后。

　　首相是他的奴隶。他可以轻易地扶植起一位首相，也可以同样漫不经心地处死他。首相聚敛起庞大的财富，拥有显赫的权势，但薛西斯的一次愤怒，就可以让这一切化为乌有。

　　至于那遍布帝国的犹太人，则更是他卑贱的奴隶。整个民族的生死完全系于他一念之间。是遭受可怕的灭族，还是享受国王的恩宠？全体犹太人战战兢兢地等待着苏撒皇宫的王谕。一个民族在生死之间的等待与挣扎，构成了《以斯贴记》的核心。

　　《以斯贴记》成书于较晚的时期。作为一个故事，它是杜撰的。作为一个历史小说，它的细节描述也是不准确的。但是它传达出了薛西斯帝国的气氛：薛西斯的意志是遮蔽天地的网。整个帝国的臣民都在这个网罗之中。

　　公元前480年，薛西斯的网撒向了爱琴海。

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主题: 希腊的春天：帝国和城邦的对决3568

大风起兮云飞扬

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【徘徊在荒野中的狼】

发表时间： 2008-8-26 20:26:28 　

　　第十三节移动的城市

　　薛西斯即位后的第二年，他派遣了一支部队前往埃及平叛。波斯军队轻而易举地征服了埃及，就象狮子毫不费力地咬死一只噔羚一样。

　　但是希腊是一个更大的问题。它不是噔羚，而是凶猛的狼，时刻准备为自己的自由而战。

　　马拉松之战是波斯人心头的烙印。薛西斯决心彻底解决掉希腊人，为波斯人熨平这个烙印。除了复仇，他还有着伟大的梦想。薛西斯向帝国大臣宣布了这个梦想：希腊是大征服的第一步。波斯帝国将以希腊为基地，进而征服整个欧罗巴。他要把所有的土地并入一个国家。波斯的领土将和苍天相接，太阳所临之土，无不臣服于波斯。

　　伟大的梦想需要异乎寻常的努力。

　　薛西斯为了远征希腊，用了四年的时间做准备。整个帝国全部骚动起来了。几百万平方公里的帝国内，一片喧嚣。无数的财富与物资，无数的人员和武士一起涌向西方，为远征做准备。

　　整个人类历史上，还从没有过如此巨大的军事行动。象沙一样多的人，象沙一样多的黄金，象沙一样多的粮食，最终汇成了前所未有的庞大军队。

　　戴着铜盔的亚述人、挂着箭筒的米地亚人、手持藤弓的印度人、携带短枪的巴克托利亚人、骑着骆驼的阿拉伯人，头顶狐皮帽的色雷斯人、驾驶战车的非洲人、劈波斩浪的腓尼基人……史书上一口气罗列了58个民族。他们都卷入了这个洪流。希罗多德写道：“亚细亚的哪一个民族没有被征发呢？除了那些巨川大河之外，哪一条河流又没有被他的大军喝得不够用了呢？”

　　薛西斯为了这次远征殚思尽虑。什么样的代价他没有付出！波斯人第一次进攻希腊时，层在阿托斯山惨遭覆舟之祸。为了确保海运安全，薛西斯事前派出军舰到阿托斯山下挖出了两公里多长、宽度足够两艘三列桨船并排行驶的运河，这样波斯海军就可以避开阿托斯山的大风暴。这条运河被称为“薛西斯运河”，直到今天我们还能看到它的遗迹。

　　亚洲人象蚂蚁一样忙碌不休，耐心的、一点一点地拼凑他们的远征。

　　公元前480年，这支浩荡的军队终于准备就绪，向西方开拔。薛西斯御驾亲征，带领着这支前所未有的庞大军队。波斯人填塞大道、布满原野，一直延伸到遥远的地平线。蓝色海水里，密密麻麻地排列着艨幢巨舰。

　　希罗多德对波斯大军数目做了估计。他认为陆军有170万人，骑兵有8万人。加上海军和其他部队，总数高达264万人。如果算上后勤人员，数目还要再加倍。这是一个让人目眩的天文数字。在那个时代，派出五百万人做千里远征，是不可能的。这就象说波斯人派出银河舰队去征服火星一样荒谬。

　　如果希罗多德在肆意夸大，那么波斯远征军究竟有多少人呢？我们也许永远无法知道确切数字了。现在的看法是：波斯陆军可能有25万到30万人。海军也差不多是这个数字。波斯海军拥有一千二百艘主力舰，其中一千艘是巨大无比的三列桨战船（标准配置200人）。这样，波斯大军的总数超过了五十万。

　　军队的规模确实大到骇人听闻的地步。人类历史上，还从未有过如此巨大的远征军。地球上更是从未出现过如此巨大的舰队。当年大流士派出的部队，还不到它的十分之一。波斯远征军已经不再仅仅是一支部队，而是一坐移动的城市。

　　而且在那个时代，它也是全球最大的城市。

　　要给这支移动的大城提供补给，需要一个浩大的工程。由于过于庞大，远征军不可能象上次那样，从海路直扑希腊。它必须走陆路，而且必须是紧贴海岸线的陆路。这样，它可以同时从陆地和海洋得到补给。

　　一路上，薛西斯已经为它准备了数个大粮仓。但依靠陆上补给根本不够。在咫尺可及的爱琴海，还有无数运输船和它齐头并进，喂养这只庞大的巨兽。每艘运输船大约可以负载80吨的粮食，可供五万人一天之需。据希罗多德说，这样的运输船就有3000艘之多。这些船如果全部满载，可以为50万大军提供10个月的粮食。（见Peter Barker〈CROSSING THE HELLESPONT: A STUDY IN ANCIENT LOGISTICS〉）

　　世界上最大的军事机器已经全速开动，向泰山压顶一样扑向它的敌人。

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主题: 希腊的春天：帝国和城邦的对决3569

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发表时间： 2008-8-26 20:26:48 　

　　第十四节赫勒斯滂

　　赫勒斯滂（Hellespont)海峡。

　　它是欧洲和亚洲的交界点，也是波斯远征军进入欧洲的必经之路。

　　滚滚海水分开了欧罗巴和亚细亚。要跨越这片咸水，就必须要有桥梁。薛西斯的奴隶们忙碌起来。腓尼基人用麻索架了一坐桥，埃及人用纸莎草建了另一坐桥。但是赫勒斯滂似乎厌恶这次远征。两座桥刚刚建好，海上的暴风就把它们完全摧毁。

　　薛西斯当时驻跸小亚细亚首府萨尔迪斯。这个消息使他无比震怒。他无法相信宇宙间居然会有力量，胆敢反抗他的意志。一道王谕从萨尔迪斯发出。根据这道王谕，桥梁的督工被全部处死，枭首示众。但是除了这些可怜的工程师外，赫勒斯滂本身也要被惩罚。

　　这几乎是不可思议的。但是对自命为世界之主的薛西斯，没有什么是不可思议的。

　　他下令用皮鞭将赫勒斯滂鞭笞300下，又将一副镣铐投入大海，表示对它的惩戒。他还下令给赫勒斯滂的海水烙印。烙印师把通红的烙铁伸入海水，一边喊叫：“你这毒辣的水啊！我们的主公这样惩罚你！不管你愿意不愿意，薛西斯大王也要从你上面渡过去！”（注：现在一些历史学家争辩说着使不可能的。他们认为波斯人信奉拜火教，崇拜水与火，不可能做出这样的举动。）

　　烙铁发出嘶嘶的声音。碧蓝的海水默默无语，一如既往的汹涌流淌。

　　一个帝王对大海的愤怒，这是疯狂么？这是真实的么？希罗多德是在写历史，还是在讲述一幕伟大的戏剧？

　　薛西斯下令重新修建桥梁。这次不再使用绳索和纸莎草，而是用船。

　　两座浮桥横亘赫勒斯滂。它们由674条军舰组成。12条粗大的缆绳把这些军舰紧紧的连接在一起。巨大的锚链直沉海底，把军舰牢牢钉在海峡上，以抗拒强劲的风暴。等船只排列好后，其上铺设了一条木制通道。这是一个浩大的工程。仅仅是那12条绳索，就重达2000吨。

　　波斯人首次修建浮桥的时候，彻底失败。后来靠着一个叫哈巴拉斯的工程师，才告成功。而这位工程师，是个不折不扣的希腊人。希腊人的智慧被用来征服希腊。对于希腊的分裂和无助，这是一个最好的象征。

　　就这样，欧洲和亚洲被12条绳索捆在了一起。

　　薛西斯离开萨尔迪斯。全军开往海峡。军队刚刚开拔，上天就降下了垂示。太阳忽然消失。天空一片澄明，没有一丝云彩，但世界却从白天变成了黑夜。（注：现代天文学家认为这次日食发生在两年后，希罗多德的叙述有误）这也许是上天的预示。但它预示着什么？是波斯的衰落，还是希腊的灭亡？在谜一样的气氛中，波斯军队踏上了征途。

　　也就在这时，薛西斯接见了一位不速之客。

　　他是一位显赫的富豪，据说在整个帝国，他的财富仅次于国王本人。这位幸运儿的财富折合60吨白银和33吨黄金。（按现代的金银价格，合55亿人民币。如果按购买力计算，则更高。）不久前，他曾盛宴款待薛西斯，并且表示愿意为远征献出全部财富。薛西斯对他极其嘉奖。

　　但这次他造访薛西斯，是要提出一个小小的私人要求：他有五个儿子，全部被征发进远征军。他愿意献出四个儿子，但恳请薛西斯留下他的长子。

　　薛西斯的回答是残酷的。他向这个富豪怒吼道：“你这卑劣的东西！你是我的奴隶，你应当带着全家和你的妻子，一起随我出征，为我效力。而现在你竟敢向我提你的儿子？你的款待挽救了你和你四个儿子的命，但是你最喜爱的长子，要为此付出代价！”

　　再多的财富也对抗不了赤裸裸的权力。

　　富豪的长子被拖到面前。他的身体被劈成两半，分别扔在道路的两边。波斯大军从他的尸体中间穿过。而那位不幸的父亲，不得不眼睁睁地看着这一切。

　　这段插曲说明了帝国的精神：一个人的意志凌驾在亿兆奴隶之上，随心所欲的处置着他们的命运。再多的财富在这个意志面前，也是不堪一击。

　　远征军的目的，就是让希腊也笼罩在这个精神之下。

　　处理完此事之后，薛西斯大军挺进赫勒斯滂。渡海前，波斯大军接受了大王的检阅。在一个小山上设立了白石的宝座。薛西斯在宝座上俯瞰海滨。

　　几十万大军集满了平原，千百只军舰遮没了海峡。这是力的盛宴，是人的海洋。

　　薛西斯伧然泪下。

　　当大臣问他为何哭泣时，薛西斯回答说：“悲悯之感涌上我的心头。人的一生是何其短暂啊！看着黑压压的人群，百年之后，就没有一个人还活着了。”

　　这是史诗般的一幕。

　　几十万军队仰望着国王，国王在宝座上俯视着人群。时光轮转，万物流变。人群与国王都化为尘土。留下的，是一段不朽的传奇。

　　薛西斯用黄金盏向大海行灌奠礼，又向太阳祷告，乞求神明保佑自己的远征。祷告之后，他把黄金盏投入大海。于是，波斯军队开始跨越浮桥。一直用了七天七夜，全部军队才转移完毕。许多士兵来自亚洲腹地，有生以来从未见过大海。虽然浮桥两边都有栅栏防护，但他们还是战战兢兢，不敢踏上浮桥。波斯人不得不用皮鞭来帮助他们克服恐惧。

　　当地的一个土著见到此景，震惊不已。他认为薛西斯毫无疑问就是天神宙斯，他惊奇地问道：这位天神完全可以凭借巨雷闪电，以一己之力摧毁希腊，那又何必率领着全人类去做远征希腊？

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主题: 希腊的春天：帝国和城邦的对决3570

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发表时间： 2008-8-26 20:27:38 　

　　第十五节追影人

　　在天平的另一端，是贫弱的希腊。

　　它的中流砥柱只有两个城邦：雅典和斯巴达。雅典全部男女老少，连公民加奴隶，算在一起，也不会超过20万人。称霸希腊的斯巴达军团也只有9000名重装武士。

　　希腊幸存的机会，就象影子一样暗淡虚幻。但只要还有一线希望，他们就要宁肯做追影人。

　　希腊早已是一片沸腾。各城邦在科林斯召集“泛希腊大会”，商讨应对之策。但是有许多城邦已经被未来的厄运吓倒，放弃了挣扎。他们决定向帝国屈服，拒绝参加大会。

　　希腊中部最大的城邦底比斯倒向了波斯。希腊南部仅次于斯巴达的第二大城邦——亚哥斯倒向了波斯。希腊北部的各城邦也随时准备倒向波斯。

　　希腊大厦已经摇摇欲坠。斯巴达和雅典在苦苦支撑着这座大厦。

　　科林斯大会上，各城邦推戴斯巴达为盟主，主持反波斯同盟。但那是怎样的一个同盟啊！三十一个寡小孱弱的城邦，没有庞大的人口、没有雄厚的财富、也没有海外的援军，有的只是恐惧——和直面恐惧的勇气。上百个希腊城邦中，只有这三十一个城邦选择了战斗。它们值得人类永世铭记。这些人知道失败的后果，但他们还是决心在接受奴役前奋死一战。

　　它们同仇敌忾，和波斯人做殊死战斗。可是一旦讨论到具体战略，分歧马上开始。

　　斯巴达建议收缩战线，固守科林斯地峡。科林斯地峡夹在爱琴海和爱奥尼亚海之间，把伯罗奔尼撒半岛和希腊其余部分割裂开来。它是一条非常狭窄的通道，确实很适合防御。几十万波斯陆军簇拥在这个地峡前，人数的优势将大打折扣。从纸面上看，这个战略似乎确实不错。但是它有一个巨大的弱点，那就是要放弃大半个希腊。唯一能保全的就是伯罗奔尼撒半岛。而斯巴达，凑巧就在这个半岛上。

　　许多城邦坚决反对这个计划。他们不愿意退守地峡，而把自己的家园任由波斯人摆布。北方的帖撒利人要求封锁奥林匹亚山旁的腾配关。那是进入希腊的第一条隘道。帖撒利人拥有希腊最强的骑兵，他们的意见不容小觑。同盟军同意了他们的要求。

　　一万名重装步兵开往腾配关，一支舰队也合他们一起北上。帖撒利的骑兵已经等候在那里，准备会合作战。

　　但是战斗没有爆发。

　　达到腾配关后，同盟军发现了一个问题：帖撒利人欺骗了他们。

　　腾配关狭隘难行，确是天险。但是它毫无意义。因为在周围，还有一条道路可以进入希腊。波斯人很容易地就可以绕道南下，从后面包抄希腊步兵，将其一举歼灭。腾配关不是隘道，而是一个陷阱。是帖撒利人保卫家园之心过切？还是他们有一个狡诈的阴谋？同盟军来不及多想，跌跌撞撞地撤回南方，放弃了这个腾配关。帖撒利裸露在波斯大军面前。也许是处于失望，也许是图谋已久的阴谋。帖撒利很快就向波斯人倒戈，帮助他们征服自己的同胞。希腊门户大开。

　　随后，同盟爆发了更激烈的争吵。

　　腾配关后面的下一个隘道，就是温泉关（Thermopylae）。过了温泉关，就再也无险可守。离温泉关不远的海面上，有一个狭窄的优卑斯海峡。雅典人提出一个战略：希腊陆军固守温泉关，海军则在优卑斯海峡和波斯人会战。这样，可以保全希腊中部城市。而这两个海陆隘口，也可以削弱敌人的数量优势。

　　斯巴达人对温泉关和海峡都毫无兴趣。他们一门心思要集中所有力量守护科林斯地峡。很遗憾，那意味着许多希腊城市沦陷，包括雅典。可是那又有什么法子呢？希腊人的力量太弱，不能浪费任何兵力。

　　争论的结果是妥协。两个方案各保留一半。同盟大部陆军依旧留守科林斯地峡，只派出一支小部队北上温泉关。同盟的海军主力则开赴优卑斯海峡。

　　这是一个非常糟糕的妥协。事实上，它比两个方案中的哪一个都更坏。既然决定在希腊中部打响保卫战，就应该全力以赴地投入，而不是搞三心二意的跛足战略。

　　斯巴达人的短视将把希腊人的事业带到毁灭边缘。

　　然而，斯巴达人表现出的不仅有短视，也有无比的勇气。这种勇气盖过了短视，把一场大失败变为人类不朽的传奇。

　　雅典人将担当海军的主力，而固守温泉关的陆军，则从十几个城邦里抽调而来，总数约七千人。其中的核心部队是斯巴达人。斯巴达王列奥尼达（Leonidas）率领他的参战部队：300名斯巴达重装武士和900名轻装农奴士兵。

　　列奥尼达由于温泉关之战，而在整个世界史上赫赫有名。层层迷雾裹挟着他，把他变成了一个超越凡俗的英雄。而他的真实情况，我们所知甚少，只能依靠残缺的记载来揣度他的形象。

　　列奥尼达在希腊语中的意思，是“狮之子”。他也确实无愧于这个名字。此时的列奥尼达，大约50岁。他出身王族，具有高度的荣誉感和责任心。列奥尼达是一个心地善良、富于爱心的人。他热爱自己的妻子，热爱自己的国家，更热爱自己的荣誉。

　　在出发前，列奥尼达就已经预料到此去唯有一死。

　　在战争爆发之初，斯巴达人曾得到过一则神谕：

　　啊，土地辽阔的斯巴达啊，要么你们光荣的城市毁于波斯人之手，要么你们为国王之死而哀悼。

　　这个神谕象跟针一样，刺进列奥尼达的心头。如果这个神谕是真实的，那么他愿意为斯巴达而死。如果这个神谕是荒谬的，但是既然斯巴达人听到了它的判决，那么他的死也至少可以唤起同胞的勇气。生与死不再是问题，问题只在于要死的伟大、光荣。

　　但是此去温泉关的所有斯巴达人，也都万难生还。因此，他在挑选手下时，只肯接受那些已经结婚生子的战士。青年的生命还没有结出果实，就让他们接着绽放吧。既然死亡是那么残酷，那还是让成熟的心灵去面对它吧。当斯巴达人整装待发时，有人惊奇地问他：你就用这么少的人去抗击波斯？”他回答说：“他们也许注定要战死沙场。那么即便这些人，我也觉得太多了。”

　　临行前，列奥尼达的妻子问他：“你走后，我该怎么办？”

　　他的回答是：“去嫁一个好男人，生一些好孩子，度过幸福的一生。”

　　这个回答出自最深挚的爱情。

　　列奥尼达走了。在温泉关，他将用自己的生命铸就永恒的荣誉。

躲进厕所睡一觉，管他男女与老少。

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主题: 希腊的春天：帝国和城邦的对决3571

大风起兮云飞扬

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【徘徊在荒野中的狼】

发表时间： 2008-8-26 20:28:25 　

　　第十六节在阴影下作战

　　爱琴海深深地冲入希腊中部，形成了玛利亚海湾。而陆地上，一坐险峻的高山俯视着这片海水。山与海咫尺相对。把他们分开的，只有一条狭窄的隘路。它就是温泉关。温泉关在沼泽与山峦之间延伸，自西向东，有三个最狭隘的地方，分别被称为西门、中门和东门。每一个“门”都是适合防御的极佳地点。

　　任何组织防御的将军对这个地形都应该满意，作为防御阵地，它几乎完美无缺。之所以说“几乎”，是因为它有一个小小的瑕疵。这个瑕疵出在南边的山脉上。在那里的山峦之间，有一条曲折的小径，通向温泉关的后面。但是这条小径非常隐秘，只有很少的人才知道它的存在…….

　　在它的北面，是一片的平坦的原野。在它的南边，则是无数的名城。雅典、底比斯、麦加拉…..这些城邦是希腊的精华，温泉关象一扇大门，把他们关闭起来。

　　如今，波斯大军就要来敲响这扇大门。

　　薛西斯的大军渡过海峡浮桥后，一路滚滚南来，所过之地，望风披靡。没有一个民族，没有一个城市敢于挑战波斯军队。相反，他们被薛西斯征发，也被挟裹进这条军队的洪流。

　　但是波斯海军运气不佳。

　　希腊近海对他们来说，是相当陌生的海域。他们对那里的风暴、暗礁都不熟悉。而且波斯舰队普遍比较高大，这样固然威力较大，但是也一个缺陷，就是重心偏高，碰上风暴很容易有覆舟的危险。大流士第一次远征的时候，就由于风暴的缘故在阿托斯山下折戟。薛西斯念念不忘那次教训，为了预防万一，他专门派人挖了一道运河，绕过阿托斯山的危险海域。

　　但阿托斯山下并不是唯一危险之地。

　　波斯舰队顺利渡过运河。爱琴海风平浪静，东方人战舰的龙骨轻轻地划过蓝色的海水。很快阿托斯山被远远甩在后面。优卑斯海峡已经远远在望。十几年之后，似乎爱琴海终于和波斯人休战了。

　　夜间，波斯人把船只靠在岸边投锚，此时天气还是明净晴朗。但是到了黎明，东南来的狂风忽然席卷而至。整个大海一片沸腾。这是无法抵御的大风暴。当地人凭借常识可以预见到这样的风暴。他们会把船只拉到岸上，或者停泊在避风港。但是波斯海军却毫无堤防，被打了个措手不及。巨风怒浪扯断了锚链，撕碎了波斯船只的阵线，把它们投向大海深处，把它们抛向坚硬的陆地，或者干脆把它们掷向山麓。

　　风暴一连持续了三天。等它终于停息下来的时候，一切都已面目全非。大海上到处漂浮着木片、粮食、死尸。破裂的船只到处都是。面色惨白的幸存者在岸边游荡。400艘舰只被摧毁，无数的人丧身海底，物资损失更是不计其数。有一个希腊人因为捡拾被冲上岸边的波斯珠宝，就成了巨富。

　　这个损失是惨重的。但是薛西斯很快从新归顺的属地征集了120艘船只，多少弥补了一些损失。波斯舰队依然拥有庞大的实力。他们三列桨战舰依旧不少于900艘。波斯海军被爱琴海擦伤了皮肤，但是它的筋肉依旧完好。

　　波斯陆军则一路毫发无损，并且很快成了当地人的一场恶梦。

　　薛西斯要求沿途城市为大军设宴。所有的城市都忙碌起来了，周边地区的粮食、家畜、禽鸟被搜罗一空，居民被赶出房屋，为波斯人腾出地方。所有的努力也不过供波斯大军一餐之需。波斯人就象一群遮天蔽日的蝗虫，给沿途城市带来一场浩劫。在波斯人离去后，阿布戴拉城的居民觉得应该向神明谢恩。幸亏神明护佑，他们只为薛西斯大军供应了一顿晚饭。如果连早饭也要这样供应的话，他们就要遭到“悲惨的灭亡”。

　　有的时候，波斯人索取的不仅是食物，还有更昂贵的东西：人的生命。

　　在一个叫做九路的城市，波斯人活埋了当地十八名少男少女。唯一的目的是谄媚他们的神明。

　　波斯陆军就这样兵不血刃，一路南下。直到他们来到了温泉关的西门前。

　　此时，希腊盟军扼守中门，安静地等待波斯人的进攻。

　　在这里，他们第一次见到了波斯大军的全貌。浩浩荡荡的部队延伸到天际，践踏出的尘土象黄色的风暴，密密麻麻的长矛象谷地里的庄稼，马的嘶鸣和人的喧嚣混杂在一起，震彻天地。

　　希腊阵地一片寂静。

　　薛西斯困惑地打量这支小小的部队。他不理解，这样的一小撮人怎么敢和他的大军作战。薛西斯派出了一个骑兵去窥看敌营。这个骑兵弛近希腊营地，看到了让他吃惊的景象。斯巴达人驻扎在营垒的第一线。他们正若无其事地做体操、梳头发。没有一个人理会他。他侦察一番，平安无事地回到薛西斯面前。

　　薛西斯的大臣对他说道：“当斯巴达人要冒生命危险的时候，他们习惯上总是要整理他们的头发。现在要和你交战的，是全希腊最杰出的武士。如果你能够征服斯巴达人，那么人类中就再没有任何人敢违抗你了。”

　　薛西斯对此抱以嘲笑。

　　这支渺小的部队在他看来，不值一提。而且希腊人又怎么能和波斯勇士相提并论？帖撒利人是全希腊最好的骑士，可他们已经俯首归顺。就在几天前，薛西斯让波斯骑兵和帖撒利人做了一场比赛。帖撒利骑兵简直是笨拙虚弱得可笑！波斯大王可以轻而易举地摧垮希腊军队。

　　但是薛西斯依旧愿意提出一个宽厚的建议。

　　一个波斯使节拜访了列奥尼达。他向斯巴达国王提出一个诱人的建议：加入到波斯人的阵营，波斯人将使他成为整个希腊的国王。

　　列奥尼达回答说：“如果你明白幸福的真正含义，你不会贪求从别人那里攫取什么东西。我宁愿为希腊而死，也不愿成为一个君王来统治我的同胞。”

　　使节要求斯巴达人放下武器。

　　列奥尼达说：“有本事，过来拿吧！”

　　四天焦急的等待。

　　薛西斯在等待希腊人撤退。希腊人在等待战斗——和死亡。

　　在不安的等待中，有一个希腊人对斯巴达的朋友说：“波斯人这么多。他们发射的箭羽，甚至可以遮蔽太阳。”斯巴达人回答说：“那我们就在阴影下作战吧！”

　　第五天，薛西斯丧失了耐心。波斯的箭羽终于发出。

　　温泉关之战爆发了。

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主题: 希腊的春天：帝国和城邦的对决3572

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【徘徊在荒野中的狼】

发表时间： 2008-8-26 20:29:01 　

　　第十七节温泉关

　　温泉关的中关有一道历史悠久的防御阵地——福西亚之墙。同盟军就镇守在那里。

　　战斗的第一天，薛西斯派出了米地人的部队。米地人和波斯人非常相似，是帝国忠诚的臣属。他们曾一度建立庞大的米地帝国，波斯帝国就是在它的废墟上成立的。这些人是波斯军中的精锐部队。

　　一阵箭雨之后，米地人呼啸着冲向希腊阵地。薛西斯坐在后方的宝座上，审视着战斗。

　　希腊重装武士披挂着全套甲胄，排成紧密的队形，盾牌形成一道铜墙，长矛从铜墙中伸出。这是标准的希腊方阵。（电影《300》里把他们描写成半裸的壮汉，那是一派胡言。）

　　人浪撞击上铜墙。登时鲜血喷溅。下面发生的是一场屠杀。

　　米地人的盾牌小，长矛短，也没有密集作战的经验。在希腊铜墙前，他们撞得粉身碎骨。盾牌后，长矛有节奏地挥出、收回。每次挥击都有米地人倒下。尸体堆积了起来。

　　米地人被杀戮地如此惨重，薛西斯感到无比震惊。他激动地三次从宝座上站起来。他从没有梦想过这样的战斗，更没有见过这样勇猛的步兵。

　　进攻被粉碎了。第一天就在这样的杀戮中结束。等清点伤亡的时候，盟军发现只有三名士兵阵亡。（见Ctesias的《波斯通史》，但是否可靠，无法追究）

　　第二天，薛西斯决定派出自己的近卫军——“不死队”。

　　不死队由一万人组成。之所以叫这个名字，是因为他们的名额始终保持一万这个数字。一旦有一人死亡或者退役，就会马上补充进一人。这些武士一身花衣、手拿皮制的盾牌，长矛的枪柄上饰有金子做的苹果、石榴。他们是整个波斯军队最宝贵的精华，平时一直随侍国王，只有在最危急的时候才会出战。

　　但是即便他们，也在铜墙面前败下阵来。他们在狭路上作战，人数上的优势无法发挥，而希腊人的防御作战又远比他们优越。波斯人不敢进攻的时候，斯巴达人就常常佯装逃走。波斯人呼啸着挥动武器追赶上来。斯巴达人就忽然回身，挥出长矛，把他们钉死在地上。万人队成群成群地倒下。

　　他们尝试了各种阵列，各种方法，却无法撼动希腊人的阵地。

　　不死队只好退了回去，在战场上留下了大片尸体。

　　薛西斯感到手足无措了。

　　箭雨无法伤害阵地之后的青铜武士。冲锋无法突破严密坚固的青铜墙壁。他已经打出了王牌，却毫无效果。几十万大军被七千人困在隘路之中。下一步应该怎么办？

　　这个时候，忽然出现了一个转机，使薛西斯一下子摆脱了困境。

　　一个希腊人的出现，使他的目光从温泉关转向了南面的高山。这个希腊人叫埃菲亚特斯。这个名字注定要成为叛徒的代名词。他是当地人，就生活在温泉关附近，熟悉周围的每条道路。为了得到薛西斯的赏金，他向波斯人泄露了温泉关的软肋——那条山间小道。

　　薛西斯一下子从失望的深渊上升到狂喜。他马上命令不死队连夜向那条小道进发。星光中，波斯近卫军向山谷间走去……

　　他们在槲树从中跋涉了一夜，终于在黎明登上了高山。此时他们已经按捺不住狂喜，只要再走下山脊，他们就会出现在希腊人背后。温泉关覆灭在即。

　　就在这时，对面忽然爆发出了战斗的呐喊。

　　希腊人出现在前面！矛与盾遮蔽了通路。

　　列奥尼达并不愚笨，他已经预测到这个危险，事先已经派出一支部队扼守这个小道。他没有犯错。

　　唯一的错误在于整个的战略：温泉关的希腊军队太少了。

　　主力部队远在后方科林斯地峡，列奥尼达的部队只有七千人。他拿不出部队去同时扼守中关和小道。为了这条小道，他只能派出一千副西斯重装步兵。这已经是极限。

　　而一千人是不够的。

　　十倍于它的波斯人发起了进攻。箭雨倾泻而出。

　　副西斯的阵线崩溃了。他们向山顶跑去，准备战死在那里。但波斯人并没有追击，而是全速向山下走去。温泉关即将两面受敌。

　　如果当初斯巴达人没有坚持留下希腊主力部队，一切都将不同。哪怕希腊人派出的不是七千人，而是一万四千人，一切也将不同。希腊人将会固守温泉关。也许波斯的远征就将终结，也许以后的灾难就不会发生。

　　但是历史无法改写。

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主题: 希腊的春天：帝国和城邦的对决3573

大风起兮云飞扬

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【徘徊在荒野中的狼】

发表时间： 2008-8-26 20:29:24 　

　　第十八节勇士之死

　　温泉关的希腊人，和波斯人一样，也渡过了难眠的一夜。

　　入夜时分，希腊人举行了占卜。占卜师检查了祭物的内脏，宣布天明时，希腊人将要迎来死亡。这个可怕的预言让他们心情沉重。深夜，他们又从投诚者那里得到消息，波斯人将要从小道迂回温泉关。希腊人还没有来得及作出反应，侦察兵又带着坏消息匆匆赶来：山道失守了！

　　接连传来的坏消息让希腊人陷入了惊恐。他们马上召开作战会议，商讨应对方案。

　　列奥尼达做了决定：同盟军撤出温泉关，而斯巴达人将固守阵地。

　　这是一个自杀的决定。但是列奥尼达决定作出这个牺牲。全体撤退将导致波斯人的追击，必须有人殿后。那么，斯巴达作为同盟领袖，又怎么能要求用别人的死换回自己的生？斯巴达勇士从没有在战场上退缩过，这是他们引以为傲的光荣。这次，也不会例外。

　　在他做出这个决定的时候，那则神谕是否萦绕在他心头？是否他的死能使斯巴达得救？如果是那样，死亡又有什么可怕的呢？

　　斯巴达人的勇气感染了他们的伙伴。一千一百名盟军愿意和他们并肩作战。他们是七百铁斯匹亚人和四百底比斯人。

　　黎明时分，同盟军主力撤出了温泉关。

　　看着盟友离开后，列奥尼达让士兵们吃了最后一顿饭。他说：“好好吃顿早饭，今晚我们将在地府吃晚餐了。”饭后，列奥尼达下令出击。既然他们已经腹背受敌，扼守中关已经毫无意义。希腊人于是前进到西关，和波斯主力一决死战。

　　十点钟左右，温泉关的最后一战开始了。

　　列奥尼达率领1400名战士冲向波斯人的阵地。他的目的在于最大的杀伤敌人，最好能够杀死薛西斯本人。那将意味着战争的终结。

　　当希腊人吼叫着冲来时，波斯人惊呆了。他们本打算从两面夹击，歼灭希腊军队，现在他们却出其不意地发起进攻。在他们眼里，这是一群丧失了理智的疯子。当年在马拉松，他们也是这么看待雅典人的。

　　希腊人已知必死，现在他们唯一的目的就是杀戮。发红的双眼，撕裂的喉咙，燃烧的生命之火……尸体，尸体，更多的尸体。波斯大军一片一片的倒下。阵地陷入了一片混乱，敌友已经混成一片。在恐惧与纷乱中，波斯人彼此杀戮彼此践踏，场面一片狼籍。无人顾及死者的呻吟，很多人被战友踏成肉泥。不少士兵开始逃散，波斯人的军官用皮鞭抽打军队，让他们向前。张皇失措中，许多波斯士兵被挤到了海里，在那里活活淹死。

　　希腊人象一团风暴一样闯入了敌营，到处散发着死亡。列奥尼达的士兵冲入了波斯王的营帐。一剑下去，也许就可以永远结束战争！但是薛西斯不在那里。在混乱一开始，波斯王就离开前线的营帐，转移到安全地带。但是混战中，波斯王的两个兄弟都被杀死。

　　但是随着时间流逝，希腊人数量上的劣势开始逐渐显露。

　　面对几十倍于他们的敌人，他们只能制造一场混乱，却没有取胜的任何希望。波斯人在初期的震惊中恢复过来，开始逼近希腊武士。已经战斗的太久，已经杀戮的太多。希腊人的长矛多半都折断了，他们就抽出短剑来作战。

　　这场惨烈的近身肉搏中，列奥尼达倒下了。

　　失去了统帅的希腊人加倍猛烈的作战。他们拼波斯人发起了四次进攻，终于抢回斯巴达王的尸体。但这已是此战最后的辉煌。

　　迂回到希腊人背后的波斯军赶来了。希腊人已经筋疲力尽，现在又腹背受敌。在东方军队的汪洋大海中，他们就象孤舟一样在苦苦挣扎。而再坚实的小船也闯不过这片海洋。战斗终于接近了尾声。

　　在两面的打击中，希腊人依旧阵形不乱。他们撤向了西关附近的小山上。波斯人向他们发起最后的进攻。希腊人进行了绝望而惨烈的战斗。手里还有剑的就用剑拼杀，没有武器的就用双手。铺天盖地的箭向他们飞来。在箭羽阴影下，他们一个个倒下了。

　　直到最后一人。

　　薛西斯在布满尸体的战场上巡视。万王之王对他所见到一切感到无比的震惊。几天的鏖战，两万名波斯军捐躯沙场，受伤者还没有计算在内。为了不影响士气，薛西斯下令把这些尸体就地掩埋。按照波斯宗教禁忌，死者应该火化，但薛西斯已经顾不得这些了。

　　看着被血染透的沙场，薛西斯怒火在燃烧。他把列奥尼达的头颅砍下，挂在旗杆上，展示给所有的臣属。

　　温泉关的战斗结束了。但是温泉关的故事还没有结束。

　　那位给波斯人做引导的叛徒，在战争结束后被希腊人通缉。他朝不保夕地躲避了十年，最后被人杀死。

　　至于斯巴达人，也有据说，在战斗初期，有两名斯巴达人由于严重的眼病，撤到了后方。当他们知道希腊人已经被迂回，最后的战斗即将打响时，他们做了不同的选择。其中的一个人让别人牵着他走向温泉关。在那里，他目不能视，只能挥舞着武器盲目地冲向敌阵。他死了。他相信那是他的责任。

　　另一人则返回了斯巴达，在那里，所有人都耻笑他，没有一个人愿意和他交谈。他在耻辱中生活了一年。公元前479年，在战场上，他义无返顾地冲向了波斯人的阵地，用生命洗刷了自己的耻辱。

　　这是不公道的。他是病人，而不是逃兵。希罗多德在讲述这个故事的时候，也充满了困惑与不解。但这就是斯巴达人，象铁一样坚强，也象铁一样冷峻。我们应该怎么评论他们啊？一个无情的城邦，一个无畏的城邦；一群蔑视死亡威胁的人，一群蔑视温柔情感的人。

　　300名斯巴达勇士就这样死去了。对他们最好的纪念是刻在温泉关的墓碑。一座石狮子拱卫着下面的文字：

　　过客啊，去告诉斯巴达人，

　　我们遵从他们的命令，长眠于此。

　　但是在温泉关为希腊自由而捐躯的，不仅仅是300名斯巴达人。在后世，他们的名声象太阳一样光焰万丈，以至那些和他们同死的人在阴影里被人淡忘。

　　应该记住的，还有那些和他们一起冲向波斯人的700名铁斯匹亚人、400名底比斯人。在那个惨淡的早晨，他们和斯巴达人一起壮烈赴死。为了自由，为了荣誉。

　　（注1：希罗多德认为那些400底比斯人是内奸，这个说法经不起推敲，而且缺少其他书籍的佐证。所以这里没有采用。

　　注2：关于希腊人闯营之说，希罗多德书里没有记载。这段取自Diodorus的《library》。但是diodorus说最后一战发生于天亮之前，这个按照时间推算，不大可能。希罗多德认为是10点钟，这个说法是合理的。

　　注3：关于希洛人有没有参加最后一战，参加的话人数又是多少，这个目前没有明确说法。有可能是参战了的。如果是那样，最后一战的人数还要加上900）

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主题: 希腊的春天：帝国和城邦的对决3574

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【徘徊在荒野中的狼】

发表时间： 2008-8-26 20:30:11 　

第十九节不破的木墙

　　温泉关虽然成就了一段灿烂的传奇，但事实上，它是希腊人的惨败。科林斯同盟三心二意的战略部署，在温泉关结出了苦果。在温泉关杀死再多的波斯人，也弥补不了战略上的损失。

　　它的后果马上就暴露无遗。

　　当7000名战士奔赴温泉关的时候，一支希腊舰队也开向北方。它们的目标是优卑斯海峡。在那里，他们将和温泉关战士配合，把波斯军队遏制在希腊北部。

　　就在温泉关开战的同一天，海上战争也打响了。地点在优卑斯海峡北端的月神岬。希腊舰队和波斯海军混战了两天。双方都没有取得决定性后果。

　　但是温泉关失收的消息传来了。陆上的大门既已洞开，月神岬的希腊舰队也就顿时失去了意义。希腊人从海上撤退了。

　　科林斯同盟军的阻击战彻底失败。希腊中部成了波斯的猎物。再也没有任何力量可以阻止他们。波斯军队洗劫了一连串的城邦。神庙被洗劫，城市被烧毁，许多妇女被轮奸后杀死。薛西斯在温泉关战役前，从没有如此凶狠地对待希腊人。而那场战役激起了他的愤怒。他要惩罚这些狂妄的希腊人。如果反抗，就彻底毁灭他们。

　　中希腊的轴心——雅典裸露在波斯人的刀剑之下。此时的雅典也开始了紧急大疏散。

　　雅典人得到温泉关失收的消息，马上陷入了可怕的恐慌。科林斯盟军已经完全不顾他们，掉头南下，退守科林斯地峡。雅典人面临痛苦的选择：是接受奴役，是抛下家园，还是进行最后的战斗，和城市同生共死。生命、家园还是自由？这种痛苦的选择挑起了激烈争辩。

　　这时，不久前的神喻成了雅典人争论的焦点。

　　德尔斐的阿波罗神庙，是全希腊人共同信奉的圣地。头戴月桂冠的朝圣者在那里乞求神明的指点。在密室里弥漫的香雾中，端坐着太阳神的女巫。那种烟雾就象毒品一样，很快让她们进入癫狂状态。她抽动肢体，梦呓般的喊叫着含混晦涩的诗句。那就是最神圣的阿波罗神喻。

　　女巫向雅典人吐露了可怕的话语。

　　不幸的人们啊，你们为什么还在这里？

　　飞，飞，飞离你的家园！

　　飞到大地的尽头吧。

　　火与战神将要驾着叙利亚人的马车，毁掉你们的城市！

　　这是让人绝望的预言。但是另一则神喻则让他们看到了微弱的希望：

　　当一切都被夺去的时候，

　　宙斯终将给你们一座不破的木墙。

　　它会保护你们和你们的子孙。

　　切莫停留，大军正从大地的尽头开来…….

　　你们当把背转向他们，

　　不过终有一天你们将激战。

　　神圣的撒拉米斯啊，

　　在播种和收获之际，你将使人毁灭。

　　神喻从来都是难以琢磨的。许多人由于误解神喻而遭到灭亡。这是女巫惯用的伎俩？也许只有模棱两可，女巫的神喻才能永远正确。这是神明对人类的捉弄？也许神明喜欢欣赏人类在黑暗中枉费心机的摸索。雅典人只能去猜测：木墙指的是什么？

　　雅典的长者认为：木墙指的是雅典卫城。在雅典的北端，有一座适合防守的卫城。在危急时刻，它就是雅典最后的防御中心。卫城周围着木栅。因此这些长者认定：它就是神喻中的不破木墙。他们已经老了，不愿意客死他乡，而宁愿在卫城和波斯人一决死战。他们指着木栅喊叫着：“宙斯已经给了我们不破的城墙，那就是卫城！”它是坚固的，它是不破的。它里有安全，有自由！只要我们决心一战！

　　雅典人敬畏地看着卫城。也许这真的是他们不破的盾牌？

　　这时，有一个人站了出来。他注定要超过米提亚德、超过列奥尼达，成为那个时代最光辉的人物。

　　这个人就是地米斯托克利。

　　他出身卑贱，相貌丑陋，却凭借才能成为雅典最显赫的人物之一。他是历史上那种罕见的人物，有着惊人的天才，又在合适的时间和地点出现，从而改变了历史的命运。

　　地米斯托克利的品格丝毫谈不上高尚。他贪恋钱财、追逐名利，既是个不择手段的政客，也是个毫不掩饰的野心家。地米斯托克利曾经作为将军之一参加过马拉松之战。事后，他对米提亚德嫉妒得发狂，以至夜不能寐。他梦寐以求的就是权力。而当他掌权之后，又肆无忌惮地贪污受贿。

　　吹嘘自己是他最大的爱好。贬低别人是他第二大的爱好。唯一值得称赞地是他热爱妻子。但就是这个优点，在他嘴里也让人难以忍受。他声称自己的儿子是雅典的统治者。因为他儿子支配着他妻子，而妻子支配着他，而他又支配着雅典。对于信奉民主的雅典人来说，这是赤裸裸的侮辱。

　　他弄权，他受贿，他既傲慢又自恋。到了最后，他还可耻的叛国。但在那个关键时刻，这个长期的贪污犯、未来的卖国贼站到了时代的巅峰，拯救了一个灿烂的文明。修昔底德是这样评论他的：“由于天才的力量和行动的迅速，他能在恰当的时候做出恰当事情，远非他人所能及。”

　　地米斯托克利站了出来。

　　他对雅典人说：卫城并不是神喻中说的木墙。留在那里只会白白被波斯人屠杀。雅典人确实有一座不破的木墙，但不是任何木栅，任何城墙。真正不破的木墙在那里！——地米斯托克利指着大海的方向。

　　一百多艘三列桨战船正安静地泊在海湾。在夏日阳光的烤炙下，它们散发着木材、油脂和海水的气味。

　　雅典人能拥有这只舰队，也是地米斯托克利的功劳。几年前，雅典人从银矿得到一笔巨大的收入。雅典人希望把这笔钱分掉。但是地米斯托克利预感到大风暴就要来临，这些财富决不可以无谓花掉。他呼吁用这笔钱建造一百艘三列桨战舰。地米斯托克利动人的口才打动了雅典人。那些白银终于变成了100艘战舰，从而奠定了雅典海军的基础。地米斯托克利把这支舰队看做雅典的命脉，殚思竭虑地壮大它的力量。米提亚德强烈反对这种变化，但是地米斯托克利战胜了他。终于把雅典武士训练成“翻腾大海”的水兵，带他们从陆地走向海洋。正是从这个时代开始，雅典人成了全希腊最伟大的海上斗士。

　　当年一个偶然的决定，如今成了雅典生存下去的唯一希望。白银不能买来生命，而这些战舰可以带着雅典人逃离死亡。

　　地米斯托克利说：那些战船才是雅典人最坚固的壁垒，才是雅典人永不会被攻破的木墙。雅典人只要跳上战船，扬帆远去。那么他们总会有一天能在海洋上打败波斯人，光复自己的家园。

　　是留下，还是离开？是在卫城内苦守，还是在大海上决战？雅典人在两种意见之间动摇不定。如果这个争执继续下去的话，有可能导致城邦的分裂。

　　正这个时候，出现了一个非常怪异的事情。

　　雅典娜是雅典的守护神。在她的神庙里的圣匣内，供奉着一条蟒蛇。这条毒蛇被视为雅典娜的圣物。每天，祭祀们都给它奉上一个蜜饼。但是这一天，祭司发现蜜饼没有被动过。等他们打开圣匣，发现蟒蛇也不见了。

　　雅典娜和她的圣物一起，离开了这座城市。

　　这个事件结束了争论。雅典娜是在引导雅典人离开城市，走向大海。木墙不是卫城，而是那密密麻麻的战船。

　　整个事件，是地米斯托克利策划的。当他要达到目的的时候，是完全不择手段的。欺骗、渎神都不是问题。

　　雅典开始了大撤退。

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发表时间： 2008-8-26 20:30:50 　

第二十节大撤退

　　每个成年的雅典人都要上战船作战。在此之前，他们把妻子儿女运到安全地方。大部分人都选择了一个叫特洛伊真的城市。在此危机时刻，特洛伊真向雅典人慷慨地伸出救援之手。它不仅接纳这些难民，而且许诺给每个雅典人提供生活费用，还为雅典儿童聘请教师，保证他们的学业不至中断。

　　在雅典的码头，此刻是一幕悲惨的景象。

　　亲人们拥抱在一起，泪水洒落在彼此的脸上。男子们要登上战船，去和波斯人做殊死的战斗。妇孺们则要扬帆远去，过着寄人篱下的生活。在他们背后，则是熟悉的家园——他们的房屋、他们的土地，他们所拥有的一切美好事物。

　　此刻是真正的生离死别。谁也不知道还能再见故土，谁也不知道是否再拥亲人。

　　雅典政府为这次撤离尽了最大努力。他们聚拢了所有财富，为战士提供了足够的粮饷，又为每个难民提供了一个月的生活费用。他们能做的，也就只有这些了。

　　起航的时刻终于开始了。船只的龙骨划过海面，驰向海峡的另一端。雅典城越来越远，人群簇拥在甲板上，望着家园的方向，泪流满面。

　　关于这次大撤退，还流传下一些动人故事：有一条狗，它的主人已经登上战船，开往撒拉米斯。它也跳入大海，奋力地向前泅渡，试图赶上主人的战船。等它摇摇晃晃登上陆地的时候，就马上晕倒在地，死去了。当地人给它建造了一个坟墓，称为狗冢。

　　但是并非所有雅典人都撤退了。

　　还有一些人坚持不肯离开家园。他们依旧信赖卫城这座“木墙”。他们留下来了，对抗波斯人的几十万大军。

　　然后就是一幕悲歌。这幕悲歌比温泉关的战斗更加绝望，更加惨痛。

　　薛西斯的大军一路开进雅典，迎接他们的是一座被遗弃的空城——除了那个小小的卫城。这些雅典人用绝望的英勇苦苦守卫着这堡垒。波斯人驻扎在卫城对面的丘陵上，他们在箭上裹了麻屑，点上火，然后铺天盖地地向卫城射去。火的飞羽密集地冲向卫城。但这些火箭没能摧毁壁垒，雅典人没有丝毫畏缩。

　　波斯人只好发起正面进攻。卫城的地形峻峭险要。波斯人艰难地爬过障碍，冲向卫城的大门。雅典人不断投掷下巨石，把进攻者砸得粉身碎骨。波斯人留下了累累尸体，却无法突破大门。薛西斯的军队被困在卫城门前。他们就象一条巨龙，在狭窄孔道前愤怒、咆哮、喷火，却无法进入。小小卫城把千军万马阻挡在城外。神喻里的木墙预言似乎真的要实现。

　　直到波斯人发现了一个通道。

　　这几乎是温泉关的翻版。在卫城和山崖之间，有一段废弃已久的阶梯。雅典人已经把它完全遗忘了，这种遗忘是致命的。波斯人悄悄地从这里进入了卫城内部。

　　雅典人正在大门前拼死作战的时候，忽然发现身后出现了波斯人。他们的意志一下崩溃了。许多人当场从城上跳下去，活活摔死。还有一些则撤入卫城内部的圣堂。波斯人蜂拥而进。木墙瞬间坍塌。

　　木墙内是一场血的盛宴。圣堂里的人被全部杀死。整个卫城都被焚毁。留下来的雅典人无人幸免。

　　薛西斯完全控制了雅典城。十年前，他的父亲没有做到的事，他做到了。希腊最璀璨的城市——雅典，匍匐在他脚下。

　　但那只是一坐空城。雅典人并没有屈服。

　　他们在不远的地方，阴郁地窥伺着波斯人，等待着大决战的到来。他们牢牢记着神喻里的话：

　　神圣的撒拉米斯啊，

　　在播种和收获之际，你将使人毁灭。

　　但那会是谁的毁灭呢？

　　地米斯托克利声称毁灭的将是波斯人，而不是雅典人。但他的内心深处，真的有那么自信么？

　　但是无论如何，命运的裁判终将在撒拉米斯揭晓。

躲进厕所睡一觉，管他男女与老少。

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