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作者信息   主题: [转贴]在这个险恶的世界,你需要在心理上变得强大5993

白瑞德


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【人类幸存者】



  发表时间: 2009-1-14 15:46:30             


  作者:保湿霜 回复日期:2009-1-10 5:30:22 
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  现在才看到您的帖子,非常感动,您的心理强大一说法刺到了我的要害,我想我十几年的痛苦和困惑无非来源于此。我的情感一直不受控制,一句话,一个眼神都会让我心跳加速,不知所措。这种弱小的内心让我非常害怕某一天我是否会住进精神病院,我想了很多,也看很多心理学的书,但是始终无法归因,我甚至想也许只有催眠才能帮我解脱出来。后来正如您分析的那样,我开始把自己封闭起来,刻意忽略自己对于别人言辞的在意,实际上也就是陷入了一种麻木的状态,开始的确觉得好受的多,但后来我发现自己的思想变的非常禁锢了,让我开始怀疑生存的意义。
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  你太容易受他人影响了,心理上弱小到只能把你的“自我”寄生在别人那儿,所以,他人对你的任何刺激都会影响你的情绪。
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  作为心理强大的训练之法,第一个大的方面是“解码”他人的语言和行为,消除掉对你有威胁的信息,而不是叫你刻意(强迫自己)不在意别人,这只是在逃避,是无法获得心理优势的。第二个大的方面就是训练头脑的敏锐和心灵的广ZpXBd}SR3T *M J(阔,这在以后我会讲到。
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  心理强大的话,你不会怀疑人生的意义的。希望你振作起来,让自己变得强大。
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  每当你几乎快被困难击倒,丧失斗志的时候,你就想想背后还有无数等你倒下捅刀子的SB,就充满了力量。
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【人类幸存者】



  发表时间: 2009-1-14 15:48:40             


  作者:装聪明的傻瓜 回复日期:2009-1-13 3:23:13 
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    楼主能推荐一本稍微易读,不那么晦涩的有助于自我情绪控制的好书么?一本就够,我静下心来,好好看看!
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    楼主的帖子很受用,关注中
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    现在的书五花八门太多,很多华而不实的,真诚求解!谢谢
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  先看塞涅卡的《哲学的治疗》吧。这本书没有教你方法,但非常有助于你体验古人的心境,体验生存与存在的统一,这是你能用一些高人教的方法控制好情绪的心理背景。现代人最大的问题是生存与存在的分裂。
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  对于很多人,我不推荐读很晦涩的哲学著作,比如康德的《纯粹理性批判》、海德格尔的《存在与时间》,尽管费力地读了这些书后,一个人所获得的认知力量是前所未有的。
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  另外,我之所以推荐你读一下《克里同篇》,是想让你明白,“我们为什么要顾忌大多数人的想法呢,真正具有理性的人的意见更值得考虑,他们相信事实真相”。
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  如果能够在你那儿不产生负作用,我还建议你读一下柏拉图的《斐多篇》。其实这本书才是真正体现出苏R5/ LE}3o~t格拉底战胜死亡恐惧的理性能力的。
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  但在《斐多篇》上,如果不理解古人思考问题的心理背景是生存与存在的统一,就会发生严重的误读,从而导致误导--我们已经非常习惯于用我们现在的心境和逻辑去评判古人了。从现代性逻辑上看,苏格拉底的很多推论是完全经不起推敲的。
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  在以后的写帖中,我会重点说一下为何理性能力能给一个人那么大的力量。但你或许可以先想一下:当你感觉在某件事情上无法说服自己时,你做它能有多大力量?
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  发表时间: 2009-1-14 15:50:42             


  作者:niuguaiguai 回复日期:2009-1-10 23:10:47 
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  为什么我在见人的第一面的时候不会对他有任何畏惧或者敬畏,只是相互保持应有的尊敬,但是一旦接触多了或者他成为了我的上司就在心理上开始莫名的排斥他,疏远他,(他们都有一定的背景各种关系的),我就不能正常的交往了!和陌生人基本没有话说,和自己的亲人无话不说,她们都开始烦我!
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  第一面时一个人呈现给你的信息只是外貌。但是熟悉后,信息就多了,他的身份、金钱等等,都会刺激到你。正如我前面所说的,它们对应于一定的社会中价值排序位置,而可能都比你高,当然你的上司更不用说了,不仅比你高,还可以用权力威胁你。
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  如果你屈服于社会价值排序,他人的身份就会威胁到你的心理生存(让你显得没有价值,或你总感觉到一种强势的挤迫),因此你只能避开。
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  想在这里强调一下:普通人心理弱的一个重要原因,就是屈服于社会的价值排序(比如富人比穷人高档、美女比普通女人高档、市民比农民高档)。有时间的话我会重点讲一下这个价值排序是怎么形成的,你怎QUlw@fFugN么会受它影响,而你又如何摆脱它。这些本来应该是在前面讲的,但考虑到有的网友急切地想寻找到方法,为了不让他们等待,故而略过不讲。
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  发表时间: 2009-1-14 15:52:03             


  作者:怀念o小时候 回复日期:2009-1-13 19:42:09 
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  楼主也在啊 向你请教个问题 在公众场合演讲 怎么样保持一个合适的心态呢
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  最好的演讲就是善于洞悉听众的心理并调动他们的情绪。心态当然是前提了。
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  如果你在内心里确实不自信的话,那么只能采用这样的方法:在一开始的时候,不要看听众的眼睛和脸,假装看他们但只是在虚看他们。你想像你面前是一个只有你一个人的世界。也就是说,告诉自己你不是在对一帮人演讲。
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  假如你感觉到你的演讲自然了,有了自信,那么,就可以先瞟一下听众看他们的反应,捕捉他们对于你演讲的态度的信息。如果有不被你打动的迹像,继续上面第一步。如果有被你打动的迹像,就可以看他们的眼睛和表情,调动他们的情绪。
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  这样干都是有理由支撑的。原理事实上如果你细读本帖的话,我都已经讲过。在没有自信的情况下,第一步不要看听众是因为此时你是他人审视的客体,你在心理上是处于弱势的。你假装看他们但实际上视他们如无物,就是要消除你的客体地位。第二步,就是把你变成一个主动的主体。
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  希望读帖的时候思考一下。原理不止用vevAa_于同一种情境。



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  发表时间: 2009-1-14 15:52:52             


  作者:纯净河流 回复日期:2009-01-13 22:54:28 
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    诚恳请教楼主:
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      我觉得,相对于这个险恶的世界来说,更棘手的是自己本身。
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      我们也许可以强大到面对任何人都很从容,但不一定能够战胜自己。
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      这里的“自己”,代代人的种种本能,或者宗教中所称的“原罪”,比如说,“懒惰”、“暴怒”、“淫欲”等等。
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      我们每个人都在自觉或不自觉地于这些本能进行斗争,终其一生,但更多时候是在妥协。所以,一开始我们都有一个梦想,最终大多数人梦想成空。
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      我就是这种善于妥协的人!!!!
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      我认为自己的智商不能算很低,并且现在也没有放弃理想,但我对自己的自控力(毅力)真的没有信心了。
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      具体表现在:我知道事情该去怎么做,并且在做之前总是做出完善的计划,但因为事情有难度,我害怕受伤害或者害怕做错,所以总是拖延,最终不了了之,然后非常沮丧。 接下来,我会再次分析自己所面对的情况,再次做出完善的计划,继续下一个循环。。。。。。如同苦海轮回。
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      楼主,我的意思是,战胜自己真的比战胜这个世界还要难。F4 `e^j &Yz[9有时候起运的话,可以莫名其妙就成功了,但战胜自己,从来就没有侥幸的情况存在。
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      楼主,怎样才能战胜自己呢????
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      我知道,我缺乏的就是成功学所说的“行动力”,已经到了极为严重的程度。
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      我曾经离家出走,去寺庙里求神的帮助。也尝试着学习尼采的“强力意志”,也尝试着去接触什么陈安之的所谓“成功学”。但都没有什么用!!!
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      我非常迷惑,并且有着时不我待的强烈感受。
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      请指点。
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    请问楼主,为什么不帮助我呢?
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    是不是不在你的讨论范围之内?
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  在我的讨论范围。
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  你说的不正确,如果你没有战胜那个虚假的“自己”,你在外部世界面前根本无法做到心理强大。
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  在此我先要说一下我们平常所说的“战胜自我”是什么意思。我们把一个能够“战胜自我”的人当成了不起的强者,他在和自己的战争中赢了。
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  但其实如果一个人和自我作战,他必输无疑,因为他会陷入自我的冲突与分裂之中。但为什么我们又赞扬他呢?原来,他所战胜的那个“自30uHrPZZvg Ez7$7我”并不是真正的“自我”,而是假的“自我”,是外部世界来控制、奴役它的东西。
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  千万不要被自己的感受给骗了。由于我们实际上并不太警觉,当我们“想要”什么时,并没有意识到这是内心的声音还只是在重复他人的声音。
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  但战胜自己绝不是和自己作对。心理强大的秘密之一是理智与情感、头脑与心灵的和谐,即自我没有陷入冲突。
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  另外,“自己”不是你所说的那些“本能”。有些东西是“超我”,不是“自我”,比如“原罪”。有些是性格,并不是“自我”,比如“懒惰”,有些虽来自本能,是“本我”,但绝不仅仅是一种生物本能,而是附着了社会价值观念,比如“淫欲”。。。。。。
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  你说你知道事情该去怎么做,并且在做之前总是做出完善的计划,但因为事情有难度,害怕受伤害或者害怕做错,所以总是拖延,最终不了了之,然后非常沮丧。
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  这种情况说明你的心理实际上还是很弱的。你不敢面对未知的世界,这个世界一定要有得到证实的确定性你才有安全感。你希望用“完善的计划”来给自己增强点确定性以便消除恐惧,但这是徒然,只要结果还未确定,你仍然恐惧。
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  由于没有得到你的详细信息%ZS IMO\p,我不能判断到底生活中曾经发生了什么而让你这样。但我想说,从存在的层面上讲,这是绝大多数人都有的心理;从生活上讲,每个人的表现及原因则不一样。
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  但从心理强大上讲,出现这种情况一定意味着,你从未对自我有一个准确的认知。也许你“明白”是谁,但你没有明白这个“自己”哪些是真的哪些是假的。由于可能是假的“自我”附着于变动的外部世界中,它是难以体会到安全感的。这就是为什么你会对未确证的东西感到害怕。
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  如果可以,希望你谈一下对你影响很大的经历。
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【人类幸存者】



  发表时间: 2009-1-16 16:38:39             


  作者:专等羽化 回复日期:2009-01-14 21:17:59 
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  敬爱的楼主,把我的部分困惑作为案例,你给分析分析,顺便让我进一步。本人曾干过财务顾问、财务经理等工作,自觉性格也还外向,也经常和企业及各政府部门打交到,感觉关系处理还好。但致命的是,作为中层,在各个不同的单位,好像与老总的关系都处不太好,隐约觉得自己在财务这方面更专业,处得好与不好无所谓,自己也不愿主动改善关系。自己分析对下属或级别相同的人关系处理更自然,也容易让步,对上不愿低头。另本人觉得在人脉拓展方面有问题,圈子老是打不开,老是那几个朋友一起玩,感觉在信息和机遇方面都少了很多,可能也源于自己的性格因素。望楼主能点醒梦中人,醍醐惯顶。
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  看得出你是一个比较有自尊的人。
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  第一,你不想和领导搞好关系,是你怕自己受到伤害,而你又有心理依恃让自己不受到伤害,这心理依恃就是你所说的财务专业。
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  第二,对平级和下你之所以自然,是因为按照权力等级来判断,在心理上他们不对你构成威胁。
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  第三,圈子打不开的原因是你怕自己受到伤害,因为对于不熟悉的人,你不知道你和他打交道的后果是什么。只有熟悉才能给你安全。
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  我想,你一定明白了,你真正的问题是:第一,屈服于权力等级,它让你在比你权大位高的人面前显得弱势;二,对未知的东西感到恐惧。
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  仔细看一下以上我讲的训练心理强大的方法。如何克服对未知事物的恐惧,以后我会讲到。但现在不妨可以简单说一下,第一步先预设一个严重的后果,问自己可不可以承受;第二步,让自己变得心理强大(见以上的方法及以后要讲的)去和别人交往。
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  发表时间: 2009-1-16 16:39:11             


作者:生不NC枉少年 回复日期:2009-01-15 00:18:32    
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   把帖子整个读了一遍,感觉很有收获,很多东西自己以前也都零零散散的想到过,但这里把它们理论化了,让人思考的东西也就更多了点
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   自我感觉良好的认为自己也算是个心理强大的人
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   大概从初中开始思考那些什么我是谁,活着有什么意义问题,我到底想干嘛这些问题,到了高中发展为了重度抑郁症。像楼上有人说过的,当时的状态就是别人看了我一眼我都会想很久这人是不是对我有意见,整个人极度敏感自卑,甚至有一点幻听。
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   高三那年不知道怎么突然开窍了,接受了自己存在的状态,一无是处(俺老爸对我的评价)也罢,性格扭曲(我对自己的评价)也罢,能力与野心根本不相称,周围也没什么人看得起我,那又怎么样,没勇气去死,就老实活着吧。现在大学还没毕业,但明显感觉自己在感情方面的需求比周围的人要小的多,当然也可以说是长期病态造成的麻木吧。
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   感觉自己有明显变化的第二个阶段是在大二,自己一个人跑到山东去玩了一圈,在泰山山顶静坐了一宿。
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   回来之后渐渐的对很多事都看得开了,周围人的褒贬,都不再能影响我对自我的评价。
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 cy{w=M_*JHox  看到楼里有人对于这种状态是嘲笑的,说一堆垃圾觉得自己强大有什么用,但我觉的,强大的第一要义是自己承认自己的价值,不是因为外在的社会属性,而是因为我本身的思想,至少是有价值的而不是一无是处的。
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   而病态的那种类似于自恋的心态与真正的强大的区别就在于,前者只能YY,而后者可以督促你朝着自己的既定方向努力。
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   因为一旦想明白了人生在死亡面前不过虚幻一场,但无所事事的活着反而更加痛苦和无聊,才能有坦然的心态去积极的生活而不会觉得迷茫吧
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   啰啰嗦嗦的说了一堆,最后感谢下楼主
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  发表时间: 2009-1-16 16:44:43             


  作者:解放心灵 回复日期:2009-01-14 17:22:34 
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    请楼主帮我看看我的问题,叙述较多,麻烦楼主了
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    我现在在沿海一发达城市读书,我原来是内地一所普通高校的老师,现在户口档案关系都在原单位.估计将来还得回去,因为如果走人的话,会被勒索一笔高额的所谓违约金,我现在已经三十,在那个落后的城市相亲过数次无果,我长相普通,个性温和善良,但却有着严重的自卑感, 我感觉自己个性非常懦弱,什么事情都不敢抗争, 什么人都不敢得罪.在任何人面前都小心翼翼,生怕惹人家不高兴给自己带来麻烦. 我本身的个性属于内向胆小的,但也与我自己的一点经历有关系.刚上小学时,由于学习不错,老师让我当干部,那时灌输个我的观念是当干部就是要为大家服务的,于是这种所谓的服务意识深深的植入我脑海中, 我内心深处讨好着每一个人,对每一个人都毕恭毕敬,对每一个人的要求都有求毕应,我看着没一个人的脸色,只要别人对我表现出一点不满意,我心里就难受的要命,我想,一种奴性可能就是那样产生了,当然也是建立在我本身的性格基础上.小学初中还好,我成绩一直非常拔尖,所以一般大家都很尊重我,在高中,由于是省里最好X;)UZ S^xNo..p的中学,我也就成为很普通的一员了,当时和我是个组长,和我一组的几个女生是自费进来的,比较刁蛮,便开始欺负我,有一次, 那个女生在上自习时在我后面低声骂我 好厚一张皮,可是当时完全是她无理,我不敢和她吵,我怕大家看我的笑话,在大庭广 众之下丢脸, 因为我知道自己不是她的对手.这样的小事使我的心理发生了巨大的变化,我开始痛恨自己的懦弱无能,痛恨自己的性格,而且心理出现了极端的防御状态, 在做任何一件事情时总是先想别人的反映,特别害怕别人不高兴,别人给我难堪, 我害怕和人发生矛盾,这样我会难受的要死.我想过改变自己,我甚至专门去和别人吵架,可是吵架时我真的很害怕别人的气势,我怕别人的冷嘲热讽,甚至怕别人的一个不友好的眼色.我拼命告诉自己 不要在乎别人,可是不管用,内心的难受是最真实的, 我曾经为我自己的这种个性痛苦的想自杀,因为我感觉自己太没用了,这个世界上我是最窝囊的一个人, 我稍微擅长一点的也许就是考试了,也仅仅是考试.没有什么做学术的能力,这么多年来,我一直被这个心魔所缠绕,要不是有父母,真的就不在这个世上了,我对自己的个人问题也没有多大的心情, 年纪不小了, 老家那里别人给介绍个工人jg#OOk\ _o ,曾经上过一个花点钱就能读的大专,人属于老实没本事的那种,人品还可以. 我想自己是不是就要这么嫁了,我想我是有着自毁自虐心理的,内心有种奇怪的力量推着我要嫁个她,但我真的不愿意生孩子,我想我的这种基因应该被毁灭吧.
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       这个帖子我曾发在杂谈,但我想发在这里更合适,我不想和大家探讨婚姻,说实话,我现在好象也没有多大的兴致和心情考虑这个问题,我想和大家探讨的是我不健康的甚至是病态的心理,我感觉自己太好面子了,我的喜怒哀乐基本上全是建立在别人的态度上的,我想改,可这几乎已经成为我的本能,已经溶入了我的血液之中,这使我非常痛苦,也正因为这一点,我自己也看不起自己,我真的是天生就带有奴性吗,这两个字眼使我痛苦, 我恨我自己,恨我的懦弱无能,恨我的奴性,这种恨逼的我想杀了这样一个无能的我
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  作者:解放心灵 回复日期:2009-01-14 17:22:34 
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  很抱歉,现在才能回复你。下面是我的一些分析,不知能否帮到你。
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  你也意识到了,你的心理弱小,Uy (bU"r已经是一种性格(即懦弱),因此问题自然也比别人严重,因为外部世界如果与我们的性格抵触,对我们的心理刺激是很大的,而性格的改变很困难。
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  看得出你是一个非常善良的人,但在这个世界上,善良的人往往会受到伤害,因为他们的道德自我(也就是“超我”)很严厉,而坏人则无这种道德自我,他们早就把道德踩在脚了。
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  造成今天你出现这种很严重的心理问题主要有三个根源,一是你缺乏一个独立的自我,二是你性格的懦弱(我无法判断是家庭或环境的影响或是其它),三是你对权威的认同。
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  缺乏独立自我的人,极容易受外界的影响,他人的语言和行为,在很大程度上决定了他对自我的判断,所以,易变的世界让他的自我一直处于风雨飘摇之中。而这样的人,非常容易让同于权威。
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  正如你叙述的,你当班干部的经历对你产生了很大的影响。你的讨好他人不再仅仅是一种自我保护,而是变成了来源于你对角色承担的一种义务。这种义务是权威(也就是你的老师)的强加。
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  这在心理上会出现什么后果呢?就是你讨好他人已经被权威合理化了,而你无力挣脱这样的权威,因为这会引起你的道德焦虑。这样,你的讨好他人不仅仅E+ymnjvRbt_]l是为了消除自己得罪他人的恐惧,而且还是消除你的内心冲突的一种方式,但消除这种内心冲突,恰恰又强化了你的懦弱性格。
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  这就是心魔啊。你的内心世界不完整,缺乏一个独立的自我,陷入分裂,让你在外界面前几无防御能力。
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  在巨大的痛苦之中,你已经意识到了你的懦弱性格,但对于权威的认同似乎还没有足够的反思,尽管你明白自己从心里面可能抗拒权威对自己的操纵。而在你缺乏一个独立的自我上,你没有意识到。你所有的一切行为,包括要与工人结婚,都只是心理的产物,是你恨自己的表现。
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  但你知道你为什么要恨自己吗?是你觉得自己无能,居然没有勇气去阻止他人对自己的伤害。但是,你还可以这样想的,就是我为什么没有勇气去反抗外在的权威对我的操纵,这外在的权威可能包括老师、成绩好的社会评价,以及其它东西?这么多年来,我是不是一直在按这些外在的评价而活着,我想过为自己真正活吗?我又是谁?
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  我不主张你为了心理强大而去训练得冷血。不能这样。这也解决不了你的问题。因为对于你这样道德自我很强的人来说,要么无效,要么走极端。
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  对于你来说,最需要做的是把你的心理与社会情境隔离~OJ4'A,以便从中发现以往自我的荒谬和他人强大力量的虚妄。
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  这是心理强大的一种训练方法,我以后会重点讲解,现在不妨先说一下,因为你的情况实在比较严重。
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  一,在某个晚上,最好是在夜深人静的时候,不开灯,不睡觉,不玩电脑不看电视,一个人独自在黑暗中坐一个小时以上,记住,一定要忍住;二,当内心里有想法冒出来,不要移动身体,眼睛睁着直视前方,让它在脑海里盘旋,不要管它;三,当你感觉到心稍微安静下来,思考一下白天所做的一切有无意义,你所做的一切是为了什么;四,想像一下那些你害怕的人,思考一下你害怕他什么,你为什么害怕。
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  同时,用我以上教的方法,尝试训练自己一下。
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  如果你能够提供更详细一些的资料,比如家庭背景父母性格,更有利于我的分析。
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  每当你几乎快被困难击倒,丧失斗志的时候,你就想想背后还有无数等你倒下捅刀子的SB,就充满了力量。
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白瑞德


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【人类幸存者】



  发表时间: 2009-1-16 16:46:30             


作者:解放心灵 回复日期:2009-01-16 12:08:46    
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  非常感谢楼主的分析,我的心理问题应该不是来自家庭和父母,我的父母都是教师,家里的氛围很宽松。我是家中的老小,父母比较疼爱,我父母的个性比较好,和周围人都能处的来,但并不算懦弱。你说的道德焦虑很对,我和人交往,总担心自己的言语和行为会让别人不高兴,侵犯到别人的利益。比如说,大家一起平摊电费,有的人用的很多,我其实心理很计较,但就是不敢、不好意思说出来,害怕得罪人,害怕别人觉的我斤斤计较,所以就算不情愿,表面上还得和和气气的平摊,可是心理却愤怒 的要命,愤怒自己的懦弱,愤怒自己的不能作主。但是如果我真的说出来了, 感觉也就和这个人的关系彻底决裂了
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   你问我害怕什么,我想我对得罪人后,惹别人不高兴的后果有着深深的恐惧。我怕得罪人后,惹别人不高兴,别人对我的伤害。哪怕是别人对我一个厌恶的眼神,我自己都非常受伤。
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   楼主你所说的不要让社会的外在的价值判断左右自己,放弃这个价值判断,放弃所谓的道德判断。我在脑中反复告诫自己,可是为什么进入不了内心,我的情绪还是完全被外在的这些东西所左右。
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   还有楼主所VW/NCKwxqb A3说的让别人的言语和行为只停留在智力结构,不要对它进行价值判断的解读。比如别人借我钱不还,可我怎么也不好意思去要,其实内心是非常想要的。这两者的冲突就又使我很痛苦,感觉自己无法做自己内心想做的,这是真实的自我和被外界的道德价值所塑造的超我之间的冲突吧,类似这种冲突很多。 别人的言语和行为是马上进入我的情绪和心理结构,是一种本能反映,我怎么也 阻止不了它的进入,为什么呢
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   楼主所说的脑和心是两回事,道理我都懂,可是作用不到心理和情绪上去。这是性格和人格结构的问题吧,要改变性格和人格,怎么做,就是靠这些训练方法吗,我试了几次, 可是感觉还是进不了“心”,依然是停留在表面的道理, 还是仅仅在“脑”中,我现在该怎么做呢
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   感谢楼主的关注和指点,希望能和楼主多交流沟通,得到您更多的指导帮助,非常感谢
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白瑞德


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【人类幸存者】



  发表时间: 2009-1-16 16:46:50             


  作者:whyme魅力 回复日期:2009-01-16 12:40:45 
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    lz,又有问题想问你了:
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    我们在什么时候会需要(或去制造)心理优势?
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    通常什么动作就是有意识寻找心理优势的外在表现?
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    我们寻找是在无意识的状态下的动作吗?
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  心理优势并不需要制造,它是你具有的。当你要制造心理优势时,实际上证明你还没有心理优势。在你感觉到软弱、自卑、恐惧时,你需要训练自己就得心理强大。
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  这种动作是寻找心理优势的外在表现:在电影电视里,一帮调戏良家妇女的流氓被救美的英雄打后,为头的一个流氓爬起来要跑时回头狠狠地对英雄说“你等着!”。
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  无意识地寻找心理优势是基于心理防御机制。有意识就不是。这我上面已讲了,希望你看帖仔细一点,如果仔细,就不会问这样的问题。



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