[烛光生存狂]-非洲的殇子——迦太基共和国兴亡记

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主题: 非洲的殇子——迦太基共和国兴亡记4675

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【人类幸存者】

发表时间： 2008-11-2 20:09:02 　

　　26．断肠人在天涯

　　公元前195年，和约缔结后的第六个年头，汉尼拔的坐船又一次出现在地中海上。但这次没有舳舻千里，没有旌旗蔽空，因为他是在逃亡。

　　停战以后，汉尼拔在莱塔苏斯的庄园中过着求田问舍的生活，那是他的祖产，不少昔日麾下的士兵，改作佃户为他种植橄榄树。但汉尼拔并不甘心这样空老于林泉之下，一年前，到了知命之年的他重返政坛，当选为执政官。当时，解除了武装的迦太基专注于经济建设，凭他们基因里的商业天分，这些年来竟保持了GDP的高速增长——这与猪被劁掉以后更容易长瞟同理——但与之俱来的是特权阶级的腐败横行中饱私囊，尤其是借着支付战争赔款的名义征派捐税。汉尼拔的政治抱负就是打倒这个祸国的蛀虫集团，可惜他在的政治方面的才华显然不如在战场上，以一己之力挑战庞大的既得利益团体，不消一年就败下阵来。迦太基的贵族们不但让他的政令寸步难行，还向罗马人打小报告，说汉尼拔准备卷土重来。这触痛了罗马人最敏感的那根神经，尽管有大西庇阿竭力为他的对手辩白，但元老院还是决定，宁可错杀，决不放过，他们派了使者到北非，要求迦太基交出汉尼拔。

　　汉尼拔只能选择逃走。

　　他把落脚点选在了地中海的东岸。六百多年前，推罗公主爱丽萨就从那里西向出奔，在北非一振迦太基先声；而今，迦太基最优秀的儿女，又要逆着先人的航线，开始新一轮的流亡。

　　溯洄从之，道阻且右。几经周折，汉尼拔终于在叙利亚登陆，他从不曾见过的那个故国推罗早就没有了，当前这里是在塞琉古帝国的统辖下。当年亚历山大暴毙后，他的部将塞琉古在此据地称王，已历五世。该国的政治风气是推行对领导人的个人崇拜，历代君主的谥号一个赛一个地圣武神文，颇有些肉麻当有趣的娱乐精神。开国君主塞琉古一世叫“胜利者”也还罢了，他的儿子安条克一世再上层楼，号称“大救星”；接下来的安条克二世更是登峰造极，自称“神”；这神的儿子塞琉古二世想不出更吓人的词，就另辟蹊径，把太爷爷的名讳作了个改良，曰“英俊的胜利者”，横跨实力派偶像派黑白两道；时下的塞琉古王，乃英俊胜利者之子，安条克三世，江湖上报号“安条克大帝”的便是。

　　汉尼拔战争的时候，塞琉古和托勒密王朝的埃及是地中海周边仅有的两家没跟着掺和的——他们在忙着彼此单挑，难分高下。终于，大帝把让他没脾气的埃及法老“孝子”托勒密四世靠死了，并很从埃及人手里抢了些地盘，现下正雄心勃勃，准备找罗马人练练。因此当“罗马人的噩梦”汉尼拔辗转来到他位于小亚细亚以弗所城的宫殿中时，大帝喜出望外降阶相迎，说：“叟不远千里而来，必将有以利吾国。孤王正欲跟罗马一决高下，为孤善谋划之。”于是礼遇汉尼拔，待为上宾。

　　然而，汉尼拔很快就发现这位大帝是典型的色厉胆薄，好谋无断。在开战前的布署中，他屡次献策，总是忠言不纳。

　　但作为迦太基垮台之后地中海仅剩的一个竞争者，安条克的动向还是引起了罗马人的警觉，公元前193年，他们派了一个使团来到以弗所，想摸摸东方大帝的底牌。

　　据说，使团中还有一位特殊的成员——大西庇阿（关于这一点，李维以降的史家都有记述，但他们似乎把时间搞混了，如果大西庇阿确实来过以弗所并与汉尼拔会面，那时间应该是冬天，因为那个使团出使塞琉古时，西庇阿正奉命在北非公干）。在这座充满东方风情的异国宫廷中，两个老对手再次谋面了。时过境迁，他们的重逢已没了剑拔弩张，反而有了那么点青梅煮酒论英雄的意思。在安条克三世的御花园里，当着塞琉古群臣，大西庇阿问汉尼拔，谁是有史以来最伟大的将领？大约他很希望从对方口中听到诸如“天下英雄，唯将军与拔尔”之类的话，但汉尼拔的回答让他失望，这个罗马的终身之敌即便现在只能逞些口舌之利，也还是不愿让老对手受用，他给出了两个名字：“亚历山大！”、“皮洛士！”

　　在当时的西方武人心目中，亚历山大确是无可比拟，把他搬出来，就像中国穷酸斗嘴时抬出孔圣牌位一样，具有无可辩驳的权威性。至于皮洛士，虽然最终败于罗马人之手，也算智勇冠于一时，令人敬畏。因此，大西庇阿明显地感觉到汉尼拔是在故意跟他斗气，拿古人来压他一头，微感不快。

　　但他转念又想，这两位前辈再怎么厉害也是“俱往矣”，要数今朝的风流人物，那汉尼拔无论如何也得给他“非洲西庇阿”一个适当的评价吧？于是他微笑着表示赞同，并追问道：“那接下来呢？”

　　 “接下来，那就是我汉尼拔了！”孰料，迦太基人竟这样理直气壮地答道：“我父子两代白手起家经略西班牙，群蛮拜服；我千里奔袭踏平天险，兵出阿尔卑斯山，势同天降，神鬼莫测；我内无粮饷外无援军，却能席卷亚平宁，当者披靡，攻掠四百余镇无有不克；我在坎尼以少胜多，全歼瓦罗七万大军，直杀得尸积如山；我立马科林门，睥睨罗马城，令费边鼠辈不敢开关应战，小童闻我之名不敢夜啼……虽古之良将，用兵未必过此。”

　　大西庇阿万没想到，这个手下败将居然能这么毫不脸红地当着曾彻底击溃他的人胡吹大气，不过这一来他不怒反笑，用嘲讽的眼神看着汉尼拔，揶揄道：“汉尼拔啊，我真想不出，如果你不是在扎马战役中被我全歼，那你还会自吹到何等程度？”

　　“我会把自己排在亚历山大之前！”汉尼拔从容地答道。

　　西庇阿这才听出了汉尼拔对自己的嘉许：原来他是夸赞他曾击败了一个足以和亚历山大比肩的人物。

　　李维用赞叹的笔触记述了这次巅峰对话，名将风采，令人思之神驰。两人之间这高贵、磊落又迥异寻常的惺惺相惜，就像三国时的羊祜和陆抗，中世纪的萨拉丁和狮心王，日本战国的武田信玄和上杉谦信。这些人本来都很适合做朋友，只是生在不同阵营，形格势禁之下成了对手。这固然是一种“罗密欧与朱丽叶”式的不幸，但反过来想，英雄在世，得逢一个伟大的对手，不必独孤求败，不必高处不胜寒，这又何尝不是一种风云济会，一种上天之赐？

　　汉尼拔成就了西庇阿，让他踩着自己的肩膀登堂入室；西庇阿也成就了汉尼拔，让他身上多了一层古典悲剧式的失败美学。喜剧总是短暂的，悲剧才是永恒的，只是——正如路德维希在《地中海传奇》中所说——这个悲剧的剧本莎士比亚忘了写出来。

不要再悲叹哀怨，切莫再有泪空弹。用鲜花洗涤旧世，剑之锋血光闪闪。

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主题: 非洲的殇子——迦太基共和国兴亡记4676

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发表时间： 2008-11-2 20:09:27 　

　　27．魂魄毅兮为鬼雄

　　可惜罗马政治人物的心胸，不都似西庇阿这般风光霁月。汉尼拔给他们造成的心理阴影太深了，此人一天不除，他们就寝食难安。罗马人先是严厉警告迦太基，务必清算汉尼拔余党，接着又在安条克大帝面前使出反间计，让后者相信汉尼拔不过是想利用他——当然，实情也差不多。果然，汉尼拔逐渐被排斥在高级别军事会议的门外。终于有一天，他当众对安条克讲了自己幼年发誓终身与罗马为敌的故事，并对他的雇主说：“如果你对罗马人心存好感，瞒着我是明智之举；而如果你决意和罗马人开战，不让我当统帅，你会自食其果。”

　　大帝向来注重形象工程，当场逊谢怠慢之过，以示礼贤下士，但随后还是不肯重用汉尼拔，在战争打响后，只拨给他一个海岸警备队。公元前190年，安条克在马格尼西亚战役中大败于西庇阿的兄弟路西士（老西庇阿的另一个儿子），折兵5万人，威风扫地。他不得不向罗马求和，罗马人开列的一揽子条件中包括一条：引渡汉尼拔。

　　汉尼拔自然不会把命运操在大帝的义气上，一得知安条克战败求和的消息，他马上自行离境，先在克里特岛上躲藏了一段，又转投了从塞琉古分裂出去的亚美尼亚，最终再次跳槽到小亚细亚西北部比提尼亚王国的国王普鲁西阿斯处。奈波斯的《外族名将传》记载了汉尼拔最后的岁月，他为普鲁西阿斯讨伐敌人，罗马的盟友帕加马国王欧墨奈斯，与后者展开海战。对方实力远强于己，汉尼拔决定采取斩首战术，先干掉欧墨奈斯的指挥船。他于是先假意派人递降书，并远远观察看见了自己的信使被带到一条船上，那必是国王的旗舰无疑。那封信其实只写了一些挑衅之词，对方被激怒发起进攻，于是汉尼拔命令手下的轻便快船向欧墨奈斯的坐船靠拢，把大量的陶罐抛上船去，罐子在甲板上摔碎，里面爬出一团团的毒蛇，原来这是汉尼拔事先准备好的生化武器。

　　就这样对方大败，然而汉尼拔在比提尼亚的消息也传到了罗马人耳朵里，他们派使者到普鲁西阿斯处要人，威逼利诱之下，这个小国的国王将汉尼拔的住处指给了罗马人。

　　狡兔三窟，汉尼拔的宅第里自然也少不了各种逃生的暗道，但当得知已被罗马人包围时，他已不屑躲藏，更不愿做他们的俘虏。罗马的终身之敌嘲笑对方道：“既然你们连我这样一个老头子咽气都等不了，那不如让我来结束你们的恐惧吧。”言罢，取出一直藏在戒指里的毒剂到进酒杯，仰药而亡。

　　没能像父亲和弟弟一样战死疆场，汉尼拔的结局似乎显得有欠壮烈，但至少他避免了像萨达姆那样被敌军从地洞里掏出来，也算得上“终刚强兮不可凌”。

　　对于汉尼拔，李维一向不乏微词，但当迦太基战神盖棺之时，他对后者的定论也不得不极尽称道：“我确实不知道，处于逆境中的他是否该比诸事顺利中的他更值得人们钦佩。他率军出征历时13年（笔者注：应为15年），如此远离国土，终究常胜不败；况且这支军队的成员并非他的同胞国人，而是各国社会的无用之辈。他们没有共同的法律、习俗与语言；其外貌、衣着、武器、宗教礼仪甚至其所膜拜的神祗也各不相同。然而他却用某一种纽带把他们非常有效地联结在一起，故而虽则身处敌国，常常缺少粮饷，但是在士兵内部或将士之间却从未发生过任何骚乱……尤其是在哈斯德鲁巴阵亡、其军队被歼、全部胜利的希望毁于一旦而汉尼拔只得撤至布鲁提安一隅之地以后，他的营中依然军心不乱，又有谁能不为此叹奇呢？”

　　汉尼拔从仇恨中解脱，罗马人从恐惧中解脱。这一年是公元前183年，迦太基人汉尼拔·巴卡，终年64岁。

　　汉尼拔葬在小亚细亚半岛，马尔马拉海滨。据公元前一世纪的博物学家老普林尼记载，那墓地不过是一座简单的土堆。另据后来的一位拜占庭史学家记载，公元二世纪一位有闪米特血统的罗马皇帝塞维鲁下令，在坟上加筑了一层白色大理石。今日，一代将星的埋骨之地早已遗失在历史的层层雾霭之中，云深不知处。但“汉尼拔”三字并不需要石碑来成就其不朽，生当做人杰，死亦为鬼雄，这个名字在他身后成为了一种符号，先后被各色人等赋予不同的意义，也是迦太基留给世界的一项遗产。

　　尽管曾给一代罗马人留下了挥之不去的恐怖阴影，但最终实现了大翻盘的意大利人也就没怎么记恨他（老加图除外），在民间的邪魔恶棍排行榜上，汉尼拔似乎还数不着。相反，在他曾长期鏖战的坎帕尼亚地区，还有不少人用他的名字命名下一代。到了文艺复兴时期，但丁在《神曲·地狱篇》里，以灭尽权贵的气概，把亚历山大、皮洛士，以及阿提拉这一干反动统治者都当作卤煮火烧，扔到地狱的血河里咕嘟。汉尼拔破坏意大利的“功绩”并不逊于上帝之鞭，更远胜他推崇的那两位前辈，可是不知为何，但丁却没为他安排这种难看的死相。

　　进入二十世纪，反帝反殖的非洲独立运动风起云涌，在这个大背景下，作为古代非洲名人的汉尼拔又肩负了新的时代意义。1975年，一生致力于作第三世界代言人的塞内加尔诗人总统利奥波德·桑戈尔写了长诗《沉思之地》，赠给突尼斯共和国的开国总统哈比卜·布尔吉巴，文采飞扬的诗篇，将汉尼拔塑造为反抗罗马强权的古代版革命战士，可惜的是，他弄错了汉尼拔的肤色。

　　而在几乎同期的美国，曾带给罗马人无数个噩梦的汉尼拔又重返恐怖惊悚领域，“Hannibal”先后被托马斯·哈里斯和乔纳森·戴默拿来吓唬现代人。但比起真的汉尼拔曾带给罗马人的那种深入骨髓的恐惧，饶是演戏成精的安东尼·霍普金斯，也无法复制其十一。

　　但与亚历山大、恺撒、拿破仑并称为西方四大名将的汉尼拔，更多的还是被后世武人拿来做为衡量自己的标杆。1902年，那个狗娘养的巴顿才17岁，他在日记里很愤青地写道：“迦太基代表了东方奴隶制创造的财富以及由此产生的邪恶,罗马则代表了自由和身心纯洁,而对立的两国又恰恰是商业竞争对手,最后打起来也不足为奇。”尽管坚定地站在“古代美国”罗马一边，但当30年后带兵打到了汉尼拔的故国时，被艾森豪威尔称为古代名将转世的巴顿仍然忙里偷闲，跑去迦太基的遗迹前凭吊，在汉尼拔同志战斗过的地方沉思良久。

　　这一幕后来出现在1970年弗兰克林·斯凡纳的电影《巴顿将军》中，影片第29分钟，乔治·斯科特饰演的乔治·巴顿蹲在那一片残垣断壁间，久久不语，忽然，他转过头来对随行人员说：“2000 years ago，I was here。”后者一脸的茫然，仿佛鸭子听雷。

不要再悲叹哀怨，切莫再有泪空弹。用鲜花洗涤旧世，剑之锋血光闪闪。

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主题: 非洲的殇子——迦太基共和国兴亡记4677

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发表时间： 2008-11-2 20:09:51 　

　　28．这是最后的斗争

　　“人生五十年，一切恍如梦幻。”

　　公元前150年，迦太基和罗马的停战协议签署至今，已经过去51年了。汉尼拔死了33年，大西庇阿死了33年，费边死了53年，吉斯戈死了53年，马戈死了52年，西法克斯死了51年，哈斯德鲁巴死了57年，老西庇阿兄弟死了61年，马塞卢斯死了58年，阿基米德死了62年……第二次布匿战争中的风云人物，多已风流云散。

　　马西尼萨没死。非但没死，这个80岁的老头子还健旺得很，上三层楼都不喘气。在他漫长的一生中，马西尼萨使努米底亚结束了作为迦太基附庸的不光彩历史，开启了改作罗马附庸的新篇章，但即便有这样的丰功伟绩，暮年的老马还是志在千里，丝毫没有“干了一辈子革命工作也该歇歇了”的倦怠，对打压迦太基不遗余力。这些年来他已从昔日宗主国手中夺得了不少地盘，现在，新的目标是叫做泰斯卡的大田野，面积有50个城镇。

　　忍气吞声了这么多年的迦太基也按耐不住了，他们向罗马求助，请他们主持公道。

　　罗马人应邀派来了一个观察团，但他们自然不会在仆从国和假想敌之间一碗水端平，阿庇安的《罗马史》中称，观察员们出发前就被要求，尽量偏袒马西尼萨。

　　这个使团中有一位德高望重的罗马元老，８７岁的马可·加图。此人是当时罗马的道德楷模，他的伟大品格包括反对一切奢侈，反对一切修饰，反对一切艺术，反对一切娱乐，认为这些都是堕落的。在风化问题上尤为一丝不苟，他任户籍官时曾经将一个议员曼利乌斯逐出元老院，罪名是他在白天当着女儿的面亲吻他自己的妻子。至于他的圣德巍巍，主要体现在以下两句名言，一，“奴隶只要不是睡着就必须工作。”二，“上了年纪的奴隶和牛马一样，当他们干不动活的时候就必须卖掉。”他像葛朗台那样勤于聚财却吝于花销，以至于普鲁塔克在《希腊罗马名人传》中都禁不住发问：“既然你占有那么多财富，为什么只享用一点点就满足，并以此自诩呢？”威尔斯在《世界史纲》中对此公的评价更有趣：支配他的感情似乎是对除了他个人的幸福以外其他任何人的幸福的仇视。

　　加图这种迥异常人的心态可能源自汉尼拔的战争留下的阴影，他生于汉尼拔宣誓与罗马为敌的那一年，据他本人称，他还参加过特拉西美诺战役。算起来那时他年方二十，对迦太基的仇恨贯穿了他冗长的后半生。

　　加图到达北非之后，对土地争端孰是孰非并没有什么意见，倒是留意到半个世纪没打仗的迦太基已恢复了生气，城市不够破败，民生不够凋敝，士绅工商各有所安的局面看得他气不打一处来。

　　回到罗马之后，加图开始宣传迦太基威胁论，声称昔日可怕的魔鬼即将冲破封因，重到世上为祸，“必须消灭迦太基！”这是他每次在罗马元老院发言时必用的结束语，就如我们今天开会作报告，最后必须说“让我们高举什么什么旗帜、团结在什么什么核心周围”一样。

　　得益于加图的宣传，罗马人的忧患意识又被唤醒，觉得确有必要除去迦太基这个庆父之患。

　　另一边，迦太基人等到公元前149年，罗马的最高指示还是没下达，一些爱冲动的热血分子决定自己解决问题，在主战派的号召下，组织起5万人去对抗大军压境的马西尼萨。可惜此时迦太基已没有惯战良将，司令官哈斯德鲁巴（本文中出现的第五个哈斯德鲁巴）不是老马西尼萨的对手，5万军队损失大半，地盘也丢给了努米底亚人。

　　这时罗马的使者到了，但不是来调停，而是来问罪。迦太基人眼睛都直了：“WHY？我们哪里得罪了上国？能不能给个理由先？”

　　“理由？这还不清楚吗？你们违背了停战协议，不经我们允许就擅自打仗。”罗马人回答。

　　“请您明鉴，不是我们擅自打仗，是马西尼萨打到我们境内，我们被迫自卫，而且我们输了，已经挨过打了。”迦太基方面还在作着毫无疑义的解释。

　　罗马人不耐烦了：“没经过我们允许，你们擅自挨打，这也是违约。”

　　传来了消息，罗马的军队正在意大利南部集结，目标不言自明。迦太基的使团数次徒劳往返，但罗马已下定了决心，非借这个机会把迦太基铲平不可，两位执政官，步兵指挥曼尼阿斯·曼尼略和海军指挥马西阿斯·森索里纳斯率领8万步兵，4000骑兵，50艘五排桨战舰，浩浩荡荡涌向非洲，大西庇阿之子的养子科利尼阿斯·西庇阿·纳西卡（本文中出现的第四个西庇阿，称小西庇阿）作为骑兵官随军，罗马以及意大利盟邦的公民都踊跃报名，希望见证毁灭迦太基的伟大历史时刻。

　　罗马和马西尼萨联军的数目，足有扎马战役时大西庇阿兵力的4倍，巨石压卵之势让迦太基最古老的盟友乌提卡变节，宣布向罗马人敞开港口。

　　当罗马大军在西西里停留时，迦太基派来使者，还想争取一点回旋的余地，宁为瓦全。百般哀求之下，善辩的罗马海军司令森索里纳斯不知是得自元老院的授意还是自己灵机一动，开出一个条件：先交出300名贵族儿童作为人质，其他的条件等到了乌提卡再说。

　　使者们没有选择，只好回去动员迦太基的显贵们，以国事为重。迦太基议员也不敢稍有违拗，在限定时间前，他们就从哭泣的母亲怀中抢足了300个孩子，准备装船发往西西里。尽管迦太基依据闪米特人的宗教习惯，常有以婴儿祭神的事，但这次的情况另当别论，启航的那天父母们跑到海滩上，抓住缆绳，抓住船舷，抓住铁锚，请求水手不要把船开走，但船最终还是开了，这些人有的跳入海中追着船游出很远，有的跪倒在沙滩上捶胸顿足撕扯头发……没人知道这些孩子后来的命运，阿庇安评价道：在他们看来，交出孩子，就意味着交出了城市的未来。

　　但这还没完，抵达乌提卡后，森索里纳斯下达了第二项指令：“既然你们想要和平，那还留着武器干什么呢？交出城中全部的武器，不论公有私有姓社姓资，统统交出来。”他派小西庇阿和另一名军官一同去接收。已经麻木了的迦太基，把20万副盔甲、2000架弩炮，以及数不尽的标枪、弓矢、刀剑用牛车运到罗马人那里。

　　森索里纳斯也为这么庞大的军备而惊讶，接下来，他亮出了最后的底牌：“迦太基人，你们在交出人质和武器方面表现出的恭顺，我深表赞赏，但现在，我们不必多费言词，请你们继续勇敢地承担罗马元老院的命令：把迦太基城交给我们，退到至少离海岸80斯塔迪亚（约合15公里）的地方。因为，我们已经决定把你们的城市夷为平地。今后就在非洲内陆享受我们赐予的和平吧。”

　　震惊、愤怒、悲伤、耻辱……绝望，迦太基人得知罗马的要求后全都疯了。但当这些激烈的情绪逐渐平息下来，他们还是派出了一个乞愿团，作最后的求告。赋有名望的议员班诺向两位罗马执政官沉痛地申辩，先是说这50年来迦太基严格履行停战协议，解除了武装，要钱给钱要人给人，没做半点对不起罗马的事，然后申明迦太基人祖祖辈辈靠海吃海，退居内陆，就等于鱼上了岸，求罗马人看在迦太基城是他们世代居住之地，宗庙社稷所在，请他们不要毁坏城市，“因为它从来都对你们无害，如果你们愿意，请把我们杀掉，而不要对寺庙、神祗、陵墓和一个无辜的城市泄愤。”最后他请求执政官珍惜罗马的仁慈美名，再给一点宽限的余地。

　　这段哀恳求告记录在阿庇安《罗马史》第八卷第XII章节，（这位对自己人很有倾向性的罗马史家，都把该节命名为《迦太基人的乞怜与罗马侵略者的无理要求》。）文辞哀婉凄怆，字字啼血。但森索里纳斯不为所动，他表示元老院的命令必须执行，还极其不厚道地对迦太基人说，内陆生活其实没什么不好，我们才让你们退后80斯塔迪亚而已，而我们罗马城，离海岸线有100斯塔迪亚呢。

　　多言无益，迦太基在绝望的悲愤中展开自救，武器库已经空了，所有人——贵族、平民、奴隶——都集中起来日夜赶制武器，每天100个盾牌、300把剑、1000个投石弹弓、500支标枪，木料不够就拆毁房屋，金属不够就融化雕像，没有足够的纤维，全城妇女剪下长发，用来制作弩炮的绳索。同时传檄给带着败军在外的哈斯德鲁巴，赦免他丧师之罪，请他放下前嫌，回来保家卫国。

　　于是，地中海争霸战进入了尾声处的高潮：第三次布匿战争，700年迦太基的最后一战。

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主题: 非洲的殇子——迦太基共和国兴亡记4678

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发表时间： 2008-11-2 20:10:13 　

　　29．覆巢之下

　　出乎罗马人意料，战争的进程并不如他们想象的那样摧枯拉朽，先后失去了战船、大象、雇佣军以及全部常规武器的迦太基城竟然凭着坚实的城墙，和比城墙更坚实的生存意志挺到了第三个年头上。

　　这之前的一年（公元前148年），马西尼萨老死了，欺骗了迦太基的森索里纳斯也因为久战无功，被改派别任，他的搭档曼尼略数败于哈斯德鲁巴以及游击队长法米阿斯，也心力交瘁挂印回国。倒是曼尼略麾下的小西庇阿屡有闪光，这个“马其顿征服者”保卢斯家族过继给“非洲征服者”西庇阿家族的将门之后，果然是系出名门品质天成，他策立了马西尼萨众多儿子中最听话最易于控制的米西普萨继位，确保了罗马在非洲的盟友继续尽忠，又单枪匹马劝降了令罗马人头疼不已的法米阿斯，断了迦太基孤城之外的最后一支抵抗力量。凭这些表现，破格当选为公元前147年的执政官，握有战争最后阶段的指挥权。

　　这一年，双方都已疲惫不堪。迦太基军民在重压之下，变得越发乖戾，撤进城里的哈斯德鲁巴无法和另一个与他同名的努米底亚裔将领共处，便用阴谋夺了后者的指挥权，自己权领全城防务。不久后小西庇阿抓住迦太基人一次疏忽，偷袭了麦加拉城区外一座与城墙等高的塔楼，从上面架设飞桥，攻入迦太基城中。迦太基人以为整个城区已经陷落，仓皇逃入另有一道城墙保护的内城毕尔萨区。罗马人在麦加拉纵火焚烧。

　　次日，哈斯德鲁巴出于报复，在内城的城墙上虐杀罗马俘虏，试图使敌人畏惧，结果适得其反，非但罗马式兵个个怀愤，连迦太基自己人都觉得，危难之际滥用暴力，恐怕会上干天怨，招致不祥。全挤在毕尔萨区的迦太基人，回旋空间更小，粮食储备告急，他们的骑兵司令比泰亚奉命乘船从重建的港口出去筹粮，结果小西庇阿尾随而至，又趁势夺下了港口。现在迦太基的版图仅剩下毕尔萨，距离最终陷落已经指日可待。

　　公元前146年，总攻开始了。罗马人冲进了这个六层高楼林立的城区，迦太基人在楼上朝他们射击，用惨烈的巷战为这场战争收尾。小西庇阿下令放火焚烧整个城区，火势蔓延，房倒屋塌，一片狼藉。罗马的工兵出来清场，为了让军队通行，他们把所有路上的障碍，不论是死尸还是一息尚存的都扫到路边的沟里，就像清扫杂物一样，垂死者在废墟下苟延残喘，从呼吸到呻吟。

　　接下来是屠杀，整整6天6夜，罗马士兵采取了轮换制，免得杀人杀到手软。只有西庇阿，积极发挥领导干部的先进模范带头作用，一刻也不休息，始终奔走在杀人放火第一线，指导工作。

　　第七天，只剩下最后一批迦太基人坚守在财神庙里，迦太基祭司戴着圣冠，拿着橄榄枝，拜伏于罗马统帅脚下，小西庇阿同意饶恕残存者，但要求所有的军人必须缴械投降。

　　神庙大门洞开，劫后余生的人们行尸走肉般地挪将出来，哈斯德鲁巴也自缚来降，小西庇阿命令他坐在自己脚边。

　　这时，神庙中冲出了哈斯德鲁巴的妻子，她身着盛装，好像要去出席晚会一样，双手领着他们的两个孩子。她嘶喊道：“罗马人，我知道这是战争，因此我不求神惩罚你们。”接着，这个女人戟指着丈夫，“而你，哈斯德鲁巴，我以国家神灵的名义，诅咒你这个背叛妻子、孩子、国家和神明的无耻懦夫！愿罗马人给你最严酷的惩罚！这大火将是我和孩子们的坟墓，使我们免遭奴役，但是你，你这个蜷伏在罗马人脚下的迦太基统帅，你会在他们的凯旋仪式上扮演一个什么样的丑角呢？！”言罢，这个戈培尔式的女人抱着孩子跳入火中，母子一同焚死。

　　迦太基城的肇建，源自一个女人的智慧，而当它毁灭的那一天，为之殉葬的是另一个女人的刚烈。这前前后后近700年中的一切，在燃烧了12个昼夜的焚城大火熄灭的那一刻，尘归尘，土归土。

　　第三次也是最后一次布匿战争，以迦太基城被焚毁殆尽而告终，公元前149年开战之前，迦太基有70万人口，灭国之后，作为奴隶幸存下来的不足5万。传说罗马人还在土地上撒了盐，为的是让这里以后寸草不生。这个说法纯属荒诞不经，且不说小西庇阿没那么心理变态，就说盐这东西，在当时是很值钱的，岂可这么毫无意义地挥霍？土地撒盐这事，倒是后来的德皇“红胡子”腓特烈一世干过，要等到一千三百多年后才上演，而受害的，正是意大利。

　　显赫一时的地中海霸主，非洲大国，在历史上首次两块大陆间的对决中完败，欧洲人一统地中海。此后的几千年间，非洲文明居于从属地位，以至于萨缪尔·亨廷顿在开列他的世界七大文明体系时，对是否存在一个“非洲文明”，都打上了问号。从肯尼亚的“夏娃”露西，到金字塔埃及，再到迦太基，阿非利加，这块孕育了人类最初的生命与文明的早慧大陆，其最后一个资质上佳的孩子，也在西方古典时代方兴未艾的时候，黯然夭折了。

　　此时，亲手导演了这出毁灭的人却似并不觉得愉悦，就像希腊神话里，雅典娜曾为仇敌特洛伊的陷落而哭泣一样，站在自己功业顶峰的小西庇阿，此刻潸然泪下，不能自已。他这并非喜极而泣，更不是表达忏悔，而是从火光中看见了罗马未来那不可更改的命运。他念起了荷马的诗句：“终有一天，我们神圣特特洛伊、普里阿谟王、和他持矛统治的人民，都会毁灭。”

　　小西庇阿有生之年所见到的，都是罗马毁灭别人，并没有目睹类似的命运降临在永恒之城自己头上，但他的感叹和预言没有错，从亚述、波斯，到马其顿、迦太基，自古无不亡之国，或迟或早而已。600余年后，正是窃据迦太基人故地的旺达尔王盖瑟里克，率众再次洗劫了早已千疮百孔的罗马城，在这个摇摇欲坠的老大帝国背上推了最后一把。终于，在那之后20年，公元476年，光耀西方十二个世纪的罗马寿终正寝。历史的车轮，碾过帝国的一片金瓯瓦砾，驶进了欧洲的中世纪。

　　这正是：城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交待？想兴衰，苦为怀。唐家才起隋家败，事态有如云变改。急，也是天地差，迟，也是天地差！

不要再悲叹哀怨，切莫再有泪空弹。用鲜花洗涤旧世，剑之锋血光闪闪。

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发表时间： 2008-11-6 9:12:09 　

特别提示：本帖子在 2008-11-6 9:12:37 由用户 admin 编辑过

　　以下是本来将来在《现代兵器》上发表的

　　谋事在人，成事在天

　　试叙战略之父汉尼拔在进军亚平宁前的战略思考

　　一文中的

　　迦太基的软肋——北非本土

　　一节

　　：

　　海商立国的地中海强国迦太基，这座地中海世界最富有、最坚固的城市，傲然耸立在突尼斯湾的中心。纸醉金迷，奢华无度，这是它的真实写照，然而，这人世间的一切奢华却几乎出不了迦太基的城门。在利比亚的广袤土地上，在田地间辛勤劳作的不是带锁的奴隶，便是利比亚的佃户，这些附属地区的人民忍受着他们迦太基主人残酷的压榨。在北非的腓尼基城市，他们的待遇也好不到那里去，他们需要拆毁他们的城墙，缴纳巨额的金钱（例如某个腓尼基城市每年缴纳的金钱高达365塔兰特），只有一个例外，那便是迦太基的旧保护主乌提卡城。这是一个什么样的国度呢？它的上层阶级可以穷奢极侈，可以挥霍无度，广大的下层阶级却过着朝不保夕的生活。完全反差的状况向迦太基的主人们暗示着一种危机——虽然他们绝大多数人意识不到，或者不想改变——在一个贫富差距如此之大的国家，其下层阶级一旦有某种外力相助，迦太基的国土上必然发生翻天覆地的变化……

　　第一个登陆突尼斯的是迦太基人的宿敌西西里岛上的叙拉古人，公元前310年，叙拉古僭主阿加托克利率领一支军队登陆北非，他采取破釜沉舟的方式，烧毁了后路的船只，虽然叙拉古军队兵临迦太基城下，却因为缺乏攻城器械无功而返。从军事角度上讲，破釜沉舟向来只适合速战速决，而围城战显然是旷日持久的战争，因为叙拉古人的失策，迦太基人侥幸躲过了第一次劫难。

　　第二次劫难是罗马人带来的，公元前256年，罗马人决心结束与迦太基人旷日持久的战争，他们装备了一支庞大的舰队，在北非近海击败了迦太基海军，并登陆了一支4万人的大军，迦太基人顿时陷入了自建城以来最为恶劣的形势，各地区纷纷投降，边境上的努米底亚人也趁机作乱，各地作乱的部落是如此之多，以至迦太基人在胜利后处死的各部酋长据说高达3000人。胜利从来不曾离罗马人如此之近，可是这个时候罗马人却犯了一个错误，他们调回了大部分部队，仅留当年的执政官之一雷古鲁斯率领15，000步兵，500骑兵与40艘战舰继续在北非作战。凭借雷古鲁斯手下相对弱小的兵力，并无攻下迦太基城的可能，于是他建议和谈，危机重重的迦太基人正对此求之不得，可是雷古鲁斯的要求非常苛刻，他不仅要求西西里、撒丁，还要迦太基放弃海军而供应船只为罗马作战，这最后一条尤其令迦太基人不可接受，须知为期24年的第一次布匿战争之后，罗马的战利品也只有西西里一地而已！

　　罗马执政官的要求刺痛了每一个迦太基人的心，迦太基再不济，也曾是西地中海的霸主，怎么能接受如此屈辱的合约呢？受此侮辱的迦太基人就此振奋起来，决心为保卫国家奋战到底，他们在整个冬季整军备战，翻出家底集结了一支由12，000步兵，4000名骑兵，100头战象组成的大军，并且委任雇佣军中的名将斯巴达人桑提波斯为统帅。与此同时，罗马统帅却什么都没有做，尤其重要的是他没有和作乱的努米底亚缔结同盟，以取得他所需要的轻骑兵。来年春，迦太基人向罗马人挑战，向来轻视迦太基陆军的罗马人毫不犹豫的接受了挑战，两军在平原上展开血战，象兵和骑兵的优势决定了战争的胜负，如果留在北非的是4万罗马大军而不是15，000人，又怎么会被迦太基人击败呢！？如果这场战役的胜利方是罗马人，那么也许第一次布匿战争就此结束了，而不会又持续了15年之久。公元前255年，罗马舰队再次大败迦太基舰队，他们接走了在北非的残军便撤退了。雷古卢斯的失利让罗马人心灰意冷，如果他们继续执行登陆北非的战略，说不定也可以结束战争。

　　北非本土遭遇的第三次劫难是前文略作介绍的雇佣军战争（公元前241-公元前237），当时迦太基人刚刚结束第一次布匿战争，在战争期间迦太基政府为了筹集战费，加重了对利比亚人的剥削，利比亚人早就对迦太基政府异常不满，数量高达2万的雇佣军的叛乱如导火索般点燃了整个利比亚人的复仇烈焰，利比亚人处处响应雇佣军，叛军顿时席卷了迦太基人的整个势力范围，迦太基人手上只剩余三座城市：乌提卡、希波、迦太基。但是这三座城市也是岌岌可危，乌提卡和希波被叛军包围，迦太基的陆上补给被切断。沧海横流，方显英雄本色，失利后的迦太基人想起了西西里的英雄哈米尔卡，哈米尔卡上任伊始便稳定了战局，但是这个时候迦太基政府犯了一个错误，任命另一位并不十分杰出的将领与哈米尔卡分享指挥权，让军事行动受挫，叛军趁机展开军事行动，夺取了乌提卡与希波，仅余迦太基一城而已！认识到错误的迦太基政府于是给了哈米尔卡全权指挥权，在哈米尔卡领导下的迦太基国民军经过浴血奋战，终于在公元前237年平定了叛乱。

　　对于北非的形势，蒙森说：迦太基政治理念相当排外，不许属地抱有一日得居平等地位的希望。而且对其属国无往不派有监督，甚至腓尼基古城也须担负沉重的贡献，而附属部落实际上受国有奴隶的待遇。在迦太基北非势力范围内，除乌提卡外，无一民社不可因迦太基的覆亡而获得政治和物质的利益，敌军一旦涉足北非，即可化战争为围攻，迦太基的霸业便有土崩瓦解的危险……

　　美国军史学家道奇与蒙森有类似的观点，他在总结第一次布匿战争双方成败的因素的时候谈到：罗马对盟邦宽宏大量，因此盟邦都同心同德；迦太基对盟邦克以重税巧取豪夺，因此盟邦都期望她失败。迦太基惧怕盟邦的力量，因此将他们的城墙全部拆毁；罗马允许盟邦保留城墙，因此拥有一系列的坚固堡垒。登陆意大利的敌人，征程才刚刚开始；登陆北非的敌军，战斗已近结束……罗马人视兵役为无上荣誉；迦太基人想方设法逃避兵役。罗马元老院和将领们齐心协力；迦太基元老院和他们的将领勾心斗角。罗马坚如磐石；迦太基腐朽堕落。

　　所有的上述理论的正确性都可以得到一段战史的有力证明：在汉尼拔对意大利本土已构不成多大威胁之后，西庇阿于公元前204年春登陆北非，前203便迫使迦太基人招回了在意大利的汉尼拔兄弟，前202年便结束了第二次布匿战争。

　　作者：theeo1　回复日期：2008-11-1　8:14:17　

　　　　　　事后诸葛亮一把。

　　　　　　假如汉尼拔不是远征意大利而是在攻克萨贡托后，将重点放在经略高卢，那会不会是另一种结果。

　　　　　　如果那样，汉尼拔将会得到来自后方西班牙源源不断的支持，至少兵员补给不成问题，这样汉尼拔就不会遇到象在意大利那样屡次大胜却无法扩大战果的困境。

　　　　　　鉴于汉尼拔野战无敌，罗马方面在高卢只能以守城为主，将战略主动权完全交给汉尼拔。

　　　　　　但是由于有来自后方的支援，汉尼拔处境将完全不同，他完全可以逐一攻克在高卢的罗马城镇，逼使罗马和他进行主力决战。这种决战规模很可能类似坎尼战役，而假如汉尼拔如同在坎尼战役中那样在主力决战中获胜，很可能至少造成在高卢的城邦完全倒戈。

　　　　　　汉尼拔可将西班牙，高卢交予哈斯德鲁巴，马戈等诸将经营，自己率军进入意大利，这样只是比历史上进入意大利晚几年，但处境却完全不同。

　　======================

　　而且，在西班牙作战，迦太基军队是比较不利的

　　：

　　公元前236年，哈米尔卡前来征服西班牙，当时的西班牙，还处于相对落后的社会阶段，部落林立，相互之间征伐不断，对于这种部落林立的松散国家，迦太基人不难将其各个击破，经过近20年的努力，迦太基人占据了埃布罗河以南大量的土地。但是这仅仅是暂时的征服而已，离真正的征服还异常的遥远……

　　对于西班牙这种小国林立的国度，马基雅维里在其经典著作《君主论》第四章中曾做过专门论述，他认为，占领西班牙这种国家比较容易，但是保有它却是异常困难。西班牙于公元前206年被西庇阿暂时征服之后，与罗马人发生冲突连绵不绝达数百年间之久，就是因为这个国家里有无数的小王国。

　　那么，摆在迦太基人面前的西班牙是一种什么样的战略格局呢？首先，迦太基人在西班牙的势力在短期内不能获得明显的增长，他们的势力范围限制在埃布罗河以内，很难获取更大的地盘，而在他们已占领的势力范围内，在短时间内他们也只能满足于表面的征服，把西班牙作为一个给他们提供银矿、粮秣、兵员的基地。其二，如果迦太基人与罗马人在西班牙地区作战，与迦太基人相比罗马人是占有如下优势的：（一），一旦罗马人进军西班牙，大多数西班牙部落必然在迦太基与罗马之间朝秦暮楚，一般情况下，他们的背向都视两者在西班牙势力的此消彼长为转移，但是，与迦太基以掠夺为主的政策相比，罗马人较为温和的政策更容易赢得西班牙人的亲附；（二），西班牙内地多山，战场主要在东部沿海，罗马拥有制海权，在海运补给上远较对方有利，而且对军队机动也较为有利，公元前209年，西庇阿在攻打新迦太基城的时候之所以不怕一旦久攻不下，反被迦太基救援部队包围，就是因为他可以走海路撤退；（三），迦太基军队中很多人都是西班牙雇佣军，在本土作战，容易发生逃亡事件。汉尼拔在公元前218年出发前往意大利前，将西班牙士兵换防到非洲西部，将非洲士兵换防到西班牙，就是出于防止逃亡的考虑。

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发表时间： 2008-11-6 9:13:05 　

　　30．遗响悲风

　　毁灭不是终结，这片土地此后仍是无数英雄竞折腰的舞台。但无论登台的是屋大维、圣奥古斯丁、盖瑟里克、贝利撒留、希拉克略，还是哈桑·努阿曼、海雷丁·巴巴罗萨、隆美尔、戴高乐、哈比卜·布尔吉巴，这些显赫的名字都与迦太基无关。真正的迦太基永远地停留在了毁灭的那一天。

　　“何以欢乐过后此等空虚，何以荣华过后此等贫寂？向为城市，而今废墟。谁在回答，唯有风泣。拂去诗人的歌，驱散灵魂聚着的往昔。”

　　这是十一世纪的阿拉伯诗人西迪·马雷兹的感叹，后来的迦太基在一轮又一轮的重建与毁灭中，在数不胜数的血火刀兵中，终于变成一片残破的地基，荒烟衰草，乱鸦斜日，凝固的时间，供一代代的骚人们故国神游。直到1979年，联合国教科文组织将这块文明的碎片拾起，放进了《世界遗产名录》。

　　剧情已落幕，爱恨已无助。但风烟俱净后，作掩卷之思，很难不去触及一个问题：为什么最后的输家是本来实力占优的迦太基？面对这个过于宏大的，被历代方家高屋建瓴地论述过N次问题，这里能阐发的也仅仅是一点从前人牙慧间拾取的浅见。不从罗马身上找胜因，只从迦太基身上找败因，找到了以下几条。

　　一曰雇佣军：

　　论人口，迦太基比罗马只多不少，但他们没有罗马那样的公民兵役制度，无论哈米尔卡还是汉尼拔，其麾下服役的本国公民都少之又少，即便有，也多是一些作为骑兵的贵族化兵。绝大多数迦太基人对待兵器的态度是“圣人”式的：不得已而用之。所以，这个缺少战争锤炼的民族自然不是罗马百战雄师的对手，尽管他们与城市共存亡的最后一仗打得可歌可泣，但哀兵并不必胜，作战能力与经验的长期匮乏，使他们最终无法免于国破家亡的命运。

　　这与迦太基人商业民族的性格有关，对于战争有条件反射般的回避心理，可惜在奉行丛林法则的早期人类社会里，生存之战是无法回避的。

　　雇请佣兵代为打仗，这是个解决问题的办法，但雇佣兵的作用有其最大值，汉尼拔的征战历程就是迦太基与罗马争霸史的缩影，都是开头大占上风，最终先赢后输，这就是雇佣兵达到极限后必然会回落的反映。

　　许多人将汉尼拔远征军后期战斗力下降归咎于卡普亚的安逸生活，对此孟德斯鸠说了几句设身处地的公道话，他说：“人们说汉尼拔的军队在卡普亚变得孱弱不振，但这不是根本原因，像这样一支多次大胜后富裕起来的军队，岂不是随处都可以找到一个卡普亚吗？”（《迦太基与罗马的平行地位/对汉尼拔的战争》）法国老孟的观点与中国老孟孟轲孟亚圣正可作为印证，孟子曾经曰过，有恒产者有恒心，放在雇佣兵的语境中，可以这样解读：雇佣兵打仗为了什么？钱。那有了钱之后呢？固然有一部分雄兵悍将想扩大战果，越赚越多，但战争财毕竟不是那么好发的，尤其是对于在第一线厮杀的士兵来说，他们大多懂得“战场有风险入市需谨慎”，没钱的时候烂命一条半卖半送，而当他们从一个胜利走向另一个胜利，作为“恒产”的战利品越来越多，保身惜命的“恒心”也就越来越重，而“有恒心者”的比例也越来越大。这就是雇佣军弱于罗马的公民军的原因，雇佣军是在种公社的公田，差不多了就大水漫灌，公民军则是在侍弄自己的土地，自然会精耕细作。所以说，为了物质利益而打仗的雇佣兵，其战斗力轨迹就是一条开口向下的二次函数曲线，总有一个无法超越的峰值，达到之后战斗力就要回落。对此，纵然是把雇佣兵使得出神入化的汉尼拔，也一样无能为力。

　　二曰制海权：

　　再具体到战术层面，迦太基从第一次布匿战争之后，就丧失了制海权。否则，汉尼拔将不必以非战斗性减员近半的惨痛代价，上演翻越阿尔卑斯山的“壮举”，哈斯德鲁巴也不必以改变意大利战局的最后一点希望为赌注铤而走险。

　　马汉在《海权对历史的影响》的绪论中，以此为例做了论述：“为了推翻罗马人，迦太基人必须攻击罗马在意大利的力量中心……为了达到这一目的，迦太基人需要一个坚不可摧的基地，和一条安全可靠的交通线。前者已由天才的巴卡家族在西班牙建立起来；而后者迦太基人却从没有得到过。”马汉进一步论述，迦太基人从西班牙进军意大利，只能选择险阻重重的路线，盖因“罗马人控制了海洋，而迦太基人从未威胁到罗马人对海洋的控制”。

　　战争不仅是决机于两阵之间，战争很大程度上比拚的是后勤保障，古今皆然，尤其是这种涉及到两个国家民族命运的“全面战争”。制海权的丧失导致了迦太基军在后勤方面全落下风。李维谈到汉尼拔困守布鲁提安的窘境说：“他从未收到过来自迦太基国内的任何补给，那里的人们在为能否保住西班牙而焦虑，似乎意大利的一切都在顺利进展。”一边是罗马人越挫越勇不断扩军，一边是汉尼拔孤立无援后继乏力，辛苦得来的优势就这么挥发掉了。“我等的船还不来，我等的人还不明白。”望着地中海蓝色的波涛，汉尼拔只能一次次这样无助地哀叹。

　　非洲援兵运不到前线，这固然是丧失制海权造成的技术性难题，但迦太基政府也难逃不作为的嫌疑。其实在那个没有雷达的年代，海军很难真正实现海上封锁，迦太基两次小规模增兵，都平安抵达，汉尼拔和马戈先后回国时，更是把总数近3万的大军都顺利带回了非洲，可见，罗马海军也不是无处不在，说到底还是事在人为。另外，迦太基享有海上优势凡600年，一朝受挫于罗马人，竟就此一蹶不振，制海权被一只小小“乌鸦”衔走，这未免太不可思议（事实上罗马的乌鸦船虽然在对战中占有优势，但乌鸦飞桥导致船只头重脚轻运转不便，一旦遇上风暴很难幸免，因此在第一次布匿战争后期，罗马已停止制造乌鸦船，并限制这种船只投入远洋作战。），此中固然有非洲用于造船的木材资源不如欧洲丰富的客观因素，但第一次布匿战争后，迦太基破罐子破摔的回避心态，也是海权旁落的重要原因。

　　三曰战略纵深：

　　蒙森说，敌军在意大利登陆，战争才刚刚开始；而敌人兵临北非，则意味着战争就要结束了。前后三次布匿战争，都是如此，敌人一兵临城下，迦太基就束手无策，只能拼上最后的赌本，结果只有第一次运气好，挫败了轻敌的雷古鲁斯，后两次则一败丧师，再败亡国。

　　这就是他们没有足够的回旋余地所致，这也是海商民族的必然，蒙森在介绍罗马与迦太基的不同时还说，迦太基人置财富的价值于土地之上，而罗马正相反。以商业立国的迦太基一切为海洋贸易让路，对内地的经营不够扎实。须知真正的海权大国，不是仅仅悬于海上，背后都有坚实的陆地作战略保障。比如二战时的英国，能在美国参战前独力对抗占据了几乎整个欧洲大陆的第三帝国，作为其战略大后方的印度居功甚伟，当然，这也得益于英国海上实力对苏伊士运河和直布罗陀海峡的掌控力，所以说即便对海权国来讲，陆地也须齐抓并举不可偏废，跛脚的迦太基就是教训。

　　而这又与迦太基高层的政策有关。从地理位置上看，布匿战争固然可以视为迦太基代表的非洲与罗马代表的欧洲的争霸，但作为迦太基人，他们始终没能真正融入非洲，无论文化、宗教、生活方式，可能还有思维方式，他们都还是闪米特-希腊式的。而且迦太基人似乎有意识地强调这种血统与门第，决不让非洲属民与自己享有平等的权利，也没有迹象表明他们曾将自己的文化与生活方式推及于后者，这样，他们将自己人为地定位为一个与周边臣属格格不入又高人一等的外来统治集团，拒绝作出本土化的努力。迦太基人与非洲当地人的关系有类于斯巴达人与其统治的希洛人，尽管不似后者那样暴戾，但性质都是单纯的有“统”无“治”。这就导致迦太基人立足非洲逾六百年，而其在当地的根基，仍像是建在北非沙地上的城堡。

　　四曰党争之祸：

　　孟德斯鸠认为：在迦太基得势的有两派，一派总是希望战争，而另一派总是希望和平，结果把自己弄得既不能享有和平，又不能很好地进行战争。

　　提出“绝对权力导致绝对腐败”的老孟，竟在此处鼓吹党外无党的帝王思想吗？当然不是！多党固好于一党，但如果仅有两个或多个党派彼此之间的互为牵制，那还是不够的，没有法律机制的制约与调节，这种纯权术性质的制衡只会变质为狗咬狗式的党争。

　　就拿迦太基来说，他们这些政党考虑问题的方式，都是把自己的集团利益置于国家利益之上，比哈米尔哈汉尼拔父子代表的商业奴隶主阶级，需要用战争维护商业垄断利益，因此他们在西班牙的经营，也念念不忘以打败罗马为目标；而伟人汉诺代表的地主奴隶主阶级，希望和平，因为那样符合他们的利益，于是在战争期间也对前线多有掣肘：他们宁愿把军队投放到西西里，而不愿尝试着把他们送到最战功卓著也需要人手的汉尼拔那里，不是不懂得战略资源优化配置，而是不希望自己的政敌凭借战功获得更大的发言权。

　　为什么把持政坛的总是这些重私利轻社稷的人呢？这是因为迦太基参与政治的民众范围越来越小，直到军国大计成为小圈子的私营业务。

　　迦太基的民主框架比罗马还完备，他们的上层建筑和罗马相似，也有执政官、议院，监察院、公民大会。其中不乏亮点，比如他们在防范军人独裁方面就做得比罗马更好，执政官没有兵权。故而亚里士多德在《政治学》中对迦太基政体倍加推崇。但他在该书中还有过一句名言：“众人，而非一个人单独占有权力，是好的，这也是可能的。”审视迦太基政权结构的沿革，正好与这一原则背道而驰，他们看似缜密的分权结构，也不过是徒有其表，比如议员，虽由选举产生，但基本是终身制；名义上应该是最高权力机构的公民大会，其实没有具体的行政权力，与罗马的民众大会不可同日而语。诚然，罗马元老院的职位后来也渐渐被大家族垄断，但罗马的保民官，在战时独裁体制下都保有权力，而像这样的民众代言人，在迦太基的政治结构中是找不到的；至于从字面上看应该属于司法系统的监察院，很快就兼并了立法权，人员构成也过渡成了清一色的贵族——我们都很清楚，让“统治阶级”自己监督自己，那会出现什么情况。

　　后世岳飞抗金屡战屡胜，金酋胆怯欲走<

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主题: 非洲的殇子——迦太基共和国兴亡记4793

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发表时间： 2008-11-6 9:13:22 　

　　附录：迦太基大事年表

　　约公元前11世纪，腓尼基人活跃于地中海东岸，建推罗、西顿、比布罗斯诸城邦。

　　（当时中国：西周王朝达到鼎盛。）

　　公元前814年，来自推罗的腓尼基移民在北非筑迦太基城。

　　（当时中国：公元前841年国人暴动流放周厉王，周公召公摄政，是为共和元年，这是中国历史上第一个有确切记载的年份。）

　　公元前7世纪中叶，迦太基人在西西里岛建立殖民地。

　　（当时中国：齐桓公时代。）

　　公元前7世纪末，迦太基人在科西嘉建立殖民地。

　　（当时中国：楚子问鼎洛水，饮马黄河。）

　　公元前425年，迦太基航海家汉诺船长航行到西非几内亚湾，沿途建立殖民城市。

　　（当时中国：晋国衰落，被瓜分在即。）

　　公元前348年，迦太基人与向南拓展势力的罗马人接触，并签订协议。

　　（当时中国：秦国首府已经迁至咸阳，庄子正年轻。）

　　公元前310年，叙拉古领主阿加索克利斯攻打迦太基城，历时约半年，不逞而退。

　　（当时中国：无特别重大事件，公元前313年张仪欺楚，秦楚交兵。）

　　公元前280年，伊庇鲁斯王皮洛士入侵意大利，次年迦太基与罗马签订盟约，共同对付皮洛士。

　　（当时中国：无特别重大事件，公元前284年，乐毅领衔五国伐齐；公元前279年，田单火牛阵大破燕军。）

　　公元前264年，迦太基与罗马因西西里的争端而反目，第一次布匿战争爆发。

　　（当时中国：无特别重大事件，秦赵对立严重。）

　　公元前260年，罗马新式武器“乌鸦船”首次投入战斗，于密莱岬海战大败迦太基舰队。

　　（当时中国：秦赵长平之战，白起坑杀赵国降卒40万。）

　　公元前256年，埃克诺姆大海战，迦太基战败，罗马首次军队在北非登陆，罗马执政官雷古鲁斯进攻迦太基城，于途被桑提普斯打败，雷古鲁斯

　　被俘。

　　（当时中国：秦国灭东周，破楚国都城。）

　　公元前247年，哈米尔卡出任迦太基驻西西里军最高指挥官，同年汉尼拔出世。

　　（当时中国：秦国占韩国上党，魏公子信陵合纵抗秦。）

　　公元前241年，哈米尔卡代表迦太基与罗马签订停战协议，第一次布匿战争战败。

　　（当时中国：孙膑狙杀庞涓于马陵道。）

　　公元前240年，迦太基政府欠饷激起雇佣军叛乱。

　　（当时中国：无特别重大事件，次年秦王嬴政之弟长安君成蛟叛乱，旋被平定。）

　　公元前237年，哈米尔卡平定雇佣军之乱。

　　（当时中国：吕不韦下课，李斯谏逐客书。）

　　公元前236年，哈米尔卡当选为资深执政官，随后率部西征，开始经营西班牙。

　　（当时中国：无特别重大事件，次年吕不韦自杀。）

　　公元前228年，哈米尔卡死于西班牙土著之手，女婿哈斯德鲁巴继承其职位，迁殖民政府所在地于新迦太基城。

　　（当时中国：秦军俘获赵王仟。）

　　公元前226年，哈斯德鲁巴于罗马使者签约，划埃布罗河为界。

　　（当时中国：秦军攻燕，燕王迁都。）

　　公元前221年，哈斯德鲁巴遇刺身亡，汉尼拔接掌西班牙大权。

　　（当时中国：秦灭尽六国，一统华夏，秦王嬴政始称皇帝。）

　　公元前219年，汉尼拔陷萨贡托城，与罗马决裂。

　　（当时中国：秦始皇派徐福出海寻访长生不老药。）

　　公元前218年，罗马元老费边·布提欧在迦太基城宣战，第二次布匿战争爆发；汉尼拔出师远征翻越阿尔卑斯山，当年12月底，于特拉比亚大败

　　罗马执政官桑普罗尼乌斯，歼敌两万余人。

　　（当时中国：张良携力士狙击秦始皇于博浪沙，未遂。）

　　公元前217年，汉尼拔于特拉西美诺湖伏击罗马执政官弗拉米尼乌斯，尽歼其所部约3万人。

　　（当时中国：无特别重大事件。）

　　公元前216年，汉尼拔在坎尼以寡击众，大败罗马8个军团，歼敌4.97万，生俘1.9万，阵斩罗马高级将领120余人，意大利第二大城市卡普亚倒

　　向迦太基。

　　（当时中国：无特别重大事件，次年秦始筑万里长城。）

　　公元前212年，与迦太基结盟的叙拉古被罗马攻破，罗马指挥官马塞卢斯屠城，阿基米德罹难；汉尼拔夺取塔兰托城。

　　（当时中国：秦始皇焚书坑方士，公子扶苏劝谏被逐。）

　　公元前211年，罗马人收复卡普亚，汉尼拔兵抵罗马城下，无功而返。同年，在西班牙战场，罗马指挥官老西庇阿兄弟于卡斯托罗兵败身死。

　　（当时中国：陨石落于东郡，上有文字：始皇死而地分。）

　　公元前210年，大西庇阿赴任西班牙战场，奇袭新迦太基城，夺取了迦太基人在西班牙的首府。

　　（当时中国：秦始皇崩于沙丘，赵高李斯沙丘之谋，矫诏赐死扶苏扶立胡亥。）

　　公元前209年，罗马收复塔兰托，同年小哈斯德鲁巴在贝库拉战役中败于大西庇阿，率部遁向意大利。

　　（当时中国：陈胜吴广大泽乡揭竿而起。）

　　公元前207年，小哈斯德鲁巴成功翻越阿尔卑斯山之后抵达意大利战场，但于梅陶鲁斯河谷中伏，全军覆没。

　　（当时中国：漳污之战后，章邯降项羽。）

　　公元前206年，大西庇阿在伊利帕战役中打败马戈与吉斯戈，将迦太基势力完全逐出西班牙。

　　（当时中国：刘邦入咸阳，秦三世子婴降，秦亡。）

　　公元前204年，大西庇阿在北非登陆。

　　（当时中国：韩信背水一战。）

　　公元前203年，大西庇阿在马西尼萨的帮助下取得巴格拉达斯河大平原战役胜利，同年夏天，汉尼拔和马戈从意大利战场撤兵归国，后者死于途

　　中。

　　（当时中国：无特别重大事件，刘邦统一中国过程中。）

　　公元前202年，扎马战役中汉尼拔被西庇阿打败，次年迦太基接受城下之盟，第二次布匿战争以失败告终。

　　（当时中国：垓下之战，楚霸王项羽战败，乌江自刎。项羽与汉尼拔，东西两大名将一生纵横无敌，又在同一年遭受毁灭性的失败，时也运也

　　，令人唏嘘。）

　　公元前195年，为躲避迦太基政府中反对派的迫害，汉尼拔流亡至赛琉古帝国，为安条克三世作幕僚。

　　（当时中国：汉高帝刘邦崩。）

　　公元前183年，流亡在小亚细亚的汉尼拔服毒自杀，同年，下野的大西庇阿稍早于他在意大利去世，死因不祥。

　　（当时中国：无特别重大事件，吕后乱政中，匈奴犯边中。）

　　公元前150年，迦太基与马西尼萨发生领土争端，引起罗马人干预。

　　（当时中国：无特别重大事件，汉景帝在位。）

　　公元前149年，百般刁难之后罗马人要求迦太基人弃城迁往内陆，第三次布匿战争爆发。

　　（当时中国：无特别重大事件，汉景帝在位。）

　　公元前146年，小西庇阿攻陷迦太基，纵火焚烧，迦太基城毁国亡尽归臣虏，第三次布匿战争结束。至此迦太基立国667年。

　　（当时中国：无特别重大事件，汉景帝在位。）

　　公元前29年，获得“奥古斯都”头衔的屋大维在迦太基故地建城，该城于公元1世纪成为罗马帝国阿非利加行省的首府。

　　（当时中国：汉成帝在位，长安日食。）

不要再悲叹哀怨，切莫再有泪空弹。用鲜花洗涤旧世，剑之锋血光闪闪。

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主题: 非洲的殇子——迦太基共和国兴亡记4794

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【人类幸存者】

发表时间： 2008-11-6 9:13:51 　

　　参考书目：

　　原始史料：

　　李维《War With Hannibal》企鹅出版社

　　阿庇安《罗马史（残卷）》商务印书馆

　　普鲁塔克《希腊罗马名人传》（上）商务印书馆

　　奈波斯《外族名将传》上海人民出版社

　　弗龙蒂努斯《谋略》解放军出版社

　　亚里士多德《政治学》商务印书馆

　　近现代史学文论：

　　蒙森《罗马史》（第三卷）商务印书馆李稼年译

　　威尔·杜兰《恺撒时代》东方出版社

　　威尔斯《世界史纲》燕山出版社

　　富勒《西洋世界军事史》广西师范大学出版社

　　《剑桥插图版人类战争史》山东画报出版社

　　《非洲通史·古代卷》华东师范大学出版社

　　Beschaouch《迦太基传奇》世纪出版集团郭昌京译

　　杜普伊斯《战略之父汉尼拔的军事生涯》

　　赛格·兰斯《汉尼拔：伟大的战略家》广西人民出版社

　　马汉《海权对历史的影响》解放军出版社

　　孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》商务印书馆

　　斯塔夫里阿诺斯《全球通史》上海社会科学院出版社

　　伯恩斯坦《缔造战略：统治者、国家与战争》国际知识出版社

　　汤因比《人类与大地母亲》上海人民出版社

　　杰弗里·帕克《城邦——从古希腊到现代》山东画报出版社

　　《列国志·突尼斯卷》社会科学文献出版社

　　工具书：

　　钱伯斯《世界历史地图集》

　　翦伯赞《中外历史年表》中华书局

　　《最伟大的演说辞》中央编译出版社

　　文学作品：

　　福楼拜《萨朗波》译林出版社

　　吉哈尔《迦太基三部曲》广西师范大学出版社

　　以上所列著作中，除《War With Hanibal》为英文版外，其他皆为中译本，译者的工作为我节省了许多翻鸟文字典的时间与精力，由是感激，诸公大名不及一一列出，若有得见拙文的，尚请担待则个。

　　其他如波利比乌斯、迪奥多罗斯、西塞罗、马基亚维利等人的记述与言论，均系间接引自上述书籍；房龙、路德维希、桑戈尔等文学性质的文论；唐诗宋词三国水浒圣经神曲孙子兵法荷马史诗毛主席语录等文中曾用到的公共资料，以及写作时参考过的地图和影像资料，恕不逐条列举了。

　　此外，网络上关于汉尼拔的佳作所在有多，我也拜读过一些，从中深受启发，在此一并致谢致敬。但需附白，对网络文章原创性质的论述及演绎，本文不敢有只言片语之掠美，本文中用到的史料部分，亦无来自网络的孤证。

　　有人说我这个东西是小说，还真是抬举我了，我觉得历史学术著作和野史戏说类的文学作品之间，还是有很大的空间的，所谓草根史民间史，就是这个中间地带的填充品，本文也即是这么一种东西，目标是史材上力求严谨，史笔上力求通俗，史识上力求出新，只不过水平所限，距离这个目标还差得很远。

　　最后，对不弃下愚惠然赐教的西楚霸王、jdzheng-sh、押沙龙、黑色斯芬克斯、天下第一苦力等诸位，ss15、谁是庆父等踊跃抢沙发抢分页顶帖捧场的朋友们，江中斩蛟、mikice等从头跟到尾给足我面子的朋友们，赐予红脸的斑竹，以及部分神秘嘉宾，在此作个团团揖，同道感谢，本文一稿写成于9月24日，并于当日开始连载，这一个多月来，多蒙各位的斧正与鼓励，我一边贴前面的，一边修订打磨加工后面的，实在获益匪浅，这回是真的完事了，有愿意继续交流有的欢迎，不过正文不会在更新了，感谢再三。若有缘，我们下个帖子再见。

　　潜水的诸位也都出来，大家合影留个念吧。

不要再悲叹哀怨，切莫再有泪空弹。用鲜花洗涤旧世，剑之锋血光闪闪。

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主题: 非洲的殇子——迦太基共和国兴亡记4805

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发表时间： 2008-11-8 14:43:18 　

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主题: 非洲的殇子——迦太基共和国兴亡记4806

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发表时间： 2008-11-8 15:09:28 　

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