[烛光生存狂]-[转贴]魂牵阿里——西藏尼泊尔的心灵旅程

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主题: [转贴]魂牵阿里——西藏尼泊尔的心灵旅程1224

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【人类幸存者】

发表时间： 2007-12-31 11:51:15 　

特别提示：本帖子在 2008-2-4 14:38:03 由用户 admin 编辑过

　　魂牵阿里

　　 ——西藏、尼泊尔的心灵旅程

　　一年一度的休假旅行对我来说应该是一件再快意不过的事了。

　　作为一个背包客，去西藏阿里一直是我向往的目标。阿里，这个被称为“世界屋脊的屋脊”的地方，这个世界几大河流的发源地、这个世界几大宗教的圣地、这个道路最艰险最神圣最神秘的地方如今已是背包客向往的顶级旅游线路之一。网上流行着这样一句话：不到阿里，等于没到过西藏。对于我，可以这样说：不到阿里，我的旅行人生就不完整。

　　到西藏阿里和尼泊尔旅游的准备工作半年前就开始进行了。先是大量拜读“先知先觉们”在网上发表的经历、功略，然后是办护照、添置装备，在网上约人。几经反复，《长江日报》的罗记者以及发起人之一深圳的吴妹妹因时间关系只好遗憾提前各自单独进藏，最后，福州的徐女士、武汉的大、小陈和我四个人组成团队出发。直到出发的前几天，又有网友说没有激活过（还没出国使用过）的护照在西藏一些地方不能通行，于是又赶着办了边境通行证。

　　大、小陈和徐为适应高原反应而于9月10日先期经西宁进藏。尽管提前了半年预约，我那购买火车票渠道很宽但对形势估计不足的朋友仓促之中却只给我弄了张广州经武汉到拉萨的火车座票。虽然要坐两夜两天约46个小时，但一向热衷“自虐”和喜欢面对不可知局面的我不但没有沮丧之感，反倒有些兴奋。

　　13日晚上10点钟赶到武昌火车站，“黄牛”们围上来，到拉萨的卧铺票加价100元，这比拉萨曾经500元一张的订票费便宜许多，我马上同意。“黄牛”一个电话，一个穿铁道制服的马上从售票大厅那栋楼里出来，问了情况就进去了。过了一会，他出来说：现在马上要开车了，都处理完了，下午6点钟之前来绝对有。

　　火车在23：50从武昌站开出时，我所在的车厢已经挤得水泄不通，车站毫无节制地售卖无坐位车票的行为使人又激起对“铁老大”的愤恨。几个在排队上车时对我炫耀上车后绝对可以补到卧铺票的人上车后不一会儿个个刹羽而归，我也就暂时懒得去找谁登记卧铺了，打算等过了郑州和西安再说。

　　我的同座是一位30岁左右的女子，眼睛有点乜斜，使人联想起《复活》中的玛丝洛娃。她介绍自己是仙桃市人，姓崔。既是湖北老乡，我们之间马上亲热起来并结成“联盟”：互相照看行李，轮换上厕所、打开水，因为我们周围站着好几个明显来自新疆的形迹可疑、疑似流窜分子的青少年。小崔说，她家在农村，17岁时和男朋友到襄樊城里打工，她做缝纫，他当油漆工。过了两三年，她有段时间常常被她那富有的老板娘每天睡到太阳老高才懒洋洋起床的情形所刺激，于是约他找人借了9千元，在仙桃街上买了个门面，到武汉的汉正街打货回去卖，自己当起了小老板，第一年，就赚了五、六万，门面价值也番了翻。又过了两年，当他们看到同乡做建材装潢生意一天营业额达60万元时，两人商量后决定脱离小打小闹的小本经营。经过一番调查摸索，他们跟着同乡在兰州搞起建材装潢生意；前两年，他们把生意做到了拉萨。目前，除了装潢生意，他们在拉萨还经营着一家四层楼的宾馆，生意好的不得了。如今，他们在乡下娘、婆两边老家都盖起了楼房；同时也给两边父母在仙桃城里买了商品房，他们的户口都迁进了城里，父母在仙桃城里给他们带孩子；他们还在武汉市买了房子，就在常青花园四小区，世界有时是如此的小：竟然是我的近邻。

　　不一会，她疲倦得不行，打开两张报纸铺在厕所旁边的过道上，马上就睡着了。望着这个躺在地上至少有几百万家产的不起眼女子，想着那些城里下了岗不去找事而赖在家里啃父母一个月几百元退休金的懒虫，那些读了一、二十年书竟然找不到工作而怨天尤人或者每天泡网吧、游手好闲的青年，我感到几分滑稽和苦涩：这个躺在肮脏的地板上的女子才代表着我们民族的品格和希望：善良、勤劳、积极向上；而城里那些衣着华丽、悠闲地牵着狗散步的啃老族们，即使获得了再多的荫庇和遗产，他们也不过是被社会淘汰的对象。

　　大约凌晨两点，突然，一个人在我的座位旁跪了下去，头着地，双手合十，臀部高高翘起，身体却紧紧靠着我的腿。起先我以为是到西藏朝圣的信徒在磕长头。我常听说有人拜佛从家乡一步一磕磕到西藏。有人突然喊：“在吐血！”我一看，地上已到处是跪者吐出的血，再一看，裤子大腿以上部分都是血。“在拉血！”人们惊叫着后退。病者穿着花衣，戴着吊耳环，不知是男是女。我连忙叫人去喊列车员。列车员来了，一脸轻松地说，没事，这人有胃病，同时要拉他走。病者此时长叹了一口气，痛苦地摇了摇手，又将头靠在我腿上，原来是个年轻的小伙子。对着这个靠在我身上的血人，此时我竟然毫无恶心之感，是一个布尔什维克的品格，还是想在走向佛地时应在佛面前多做善举，或是我本质本来的善良，我说不清。记得有一年，我有一天走路时发现一栋房子前围了不少人，上去一看，一个束手无策的警察和一群人正对着一扇紧闭的门着急，门上头有窗开着。我翻上窗子一看，原来是一个老头用木梯顶着门，而他自己则吊死在木梯上，舌头伸出来老长。我当即翻进去，下梯，一边抱着死者，一边开门，当时也是毫无惧怕之心。我的一个在武汉大学做教授的朋友曾对我的行为分析说：我这人有博爱之心。此刻，我不停轻轻拍着他的背说：兄弟，会好的！会好的！约5分钟后，两个列车员架走了他。

　　这个肮脏的地方是难以呆下去了。我和崔来到餐车找列车长，商量能否睡餐车。车长提出：一人交200元，免费吃7顿饭直到拉萨，除了吃饭时间，都可躺在餐凳上睡。我们大喜过望，立即缴费，搬来行李，在餐车安下营盘来。餐厅空气比其他车厢好，窗户宽大，能更好观景。此后两天，餐厅主任江小甘——一个头上挽着一个空姐那样显得端庄高雅发髻的漂亮湘妹子，负责我们几个住到餐车人的伙食。环境使人感觉比卧铺车厢好。

拿着这张要坐46个小时的火车票，一向热衷“自虐”和喜欢面对不可知局面的我不但没有沮丧之感，反倒有些兴奋。

　　自西宁以后，铁道两边就没有看到人家，大有“西去人烟绝，车入大荒漠”之状。15日天亮以后，火车离开格尔木，驰上青藏高原，海拔高度从2000多米，慢慢升到3000多、4000多米，昆仑山脉的雪山也出现在列车两边。列车长不时提醒我们，叫我们不要剧烈运动，但我们几个呆在这里的人似乎谁也不在乎，仍然我行我素，大步行走。

　　玉珠峰是上青藏高原后见到的第一道靓丽景色。海拔6000多米的玉珠峰全身银妆素裹，仿佛一个亭亭玉立的少女，披着一层白纱，默默迎送着我们，与之遥相呼应的玉虚峰及其周围也是白雪皑皑，云雾缭绕。凝望窗外，使人感到一种圣洁、端庄。

玉珠峰是上青藏高原后见到的第一道靓丽景色

昆仑山脉的雪山看起来都美极了！

摄影技术的不高和两层玻璃窗的遮挡掩不住雪山美丽景色。

不要再悲叹哀怨，切莫再有泪空弹。用鲜花洗涤旧世，剑之锋血光闪闪。

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主题: [转贴]魂牵阿里——西藏尼泊尔的心灵旅程1242

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【人类幸存者】

发表时间： 2008-1-3 21:17:50 　

　　列车随后进入可可西里自然保护区。隔着窗户，看着这片千里无人、只有老鼠横行的荒凉土地；看着长江、黄河、澜沧江的三江源头几近干涸的水流和脆弱的生态，我忽然热血沸腾起来，考虑是否决定不参加制造二氧化碳的购车大军；看着这片熟悉而陌生的土地，杰桑.索朗达杰及西部工委、野牦牛队员们保护藏羚羊的事迹又一一浮现在我眼前。记得上世纪末，这里在网上招募志愿者，我报了名，但最后被选中的是中国地质大学的一对年轻夫妇，我失落了一段时间。后来，出了陆川的《可可西里》，《血色浪漫》里的钟跃民也去了可可西里。被遗忘的可可西里终于逐渐受的全社会的关注。

三江源头几近干涸的水流和脆弱的生态令人忧虑。

　　下午2点钟，列车通过青藏铁路的最高点：唐古拉山口车站，车站站台上立有一块石碑，上面赫然写着“世界铁路海拔最高点5072米”。不过我们还没看清楚，列车已经一晃而过了。在通过这一地段时，我们几个初次进藏的“驴”在餐车里走来走去，自我感觉都很好，都充满了对未来旅行的自信。

　　一进西藏境内，紧靠铁路的错那湖美丽的景色便迷住了我们。它仿佛象一颗绿色的宝石镶嵌在高原之上，它静静的躺在那里，随时等着人们前来欣赏。错那湖在西藏的1500多个湖泊中还只算很一般的湖。啊，美丽的西藏！我们来了！

错那湖美丽的景色迷住了我。

　　藏北高原的美丽风光与可可西里的原始、荒凉形成强烈的反差：蓝天白云、广袤草原、成群牛羊和湖光山色把藏北那曲大草原装饰成一幅幅令人目不暇接的美丽图画。

不要再悲叹哀怨，切莫再有泪空弹。用鲜花洗涤旧世，剑之锋血光闪闪。

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主题: [转贴]魂牵阿里——西藏尼泊尔的心灵旅程1325

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【人类幸存者】

发表时间： 2008-1-16 20:31:35 　

　　经过3840公里的旅行，火车于9月15日晚上九点多钟到达拉萨。小崔的丈夫热情地在一家火锅城为我接风。席间，他和他的一群亲友殷切地向我打听武汉市哪几所小学、哪几所中学升学率最高，能否就近入学？可否交费跨区域入学？如何收费等等。他们说他们自己没读到书，一定要让孩子受到好的教育，他们打算在武汉名气大的学校附近买房子，并将户口迁到武汉。等到小崔的丈夫把我送到东措国际青年旅社时，时间已是晚上近11点了。大、小陈和徐已经先一天到达这里，并给我定好了床位。

　位于拉萨繁华的北京东路上的东措国际青年旅社及左近的八郎学、吉日旅社是拉萨最著名的几家背包客旅店。

　　一进206房间的门，我仿佛进了一个背包客的大本营。总共29张床已住了21个人，8女13男。睡觉的，聊天的，上网的，寻找旅伴的，一看到这场面就让人有兴奋之感，有到了自己队伍中的感觉。

　　和大、小陈他们三人会师让我高兴非常。但高兴时间不过一分钟.他们立即给我一个重大打击：小陈说：徐说自己有高原反映，她现在已经没有兴趣去阿里了。听到这一消息，我仿佛五雷轰顶，这不像儿戏吗？。

坐落在拉萨繁华北京东路上的东措国际青年旅馆是驴友的聚集地址一

　到阿里旅行和到其他地方完全不同。从拉萨西行到阿里转一个圈，路程达三、四千公里，时间近半个月，海拔一路都在4500米以上，沿途高山险坡，河流阻隔，道路艰险，千里无人，一般旅游者闻而生畏，不作非分之想，但凡打算去者，必定仔细规划时间、具体线路，邀约志同道合者。进藏前，徐向我介绍过她曾单独行走四川米亚罗等地方，并发来她独行虎跳峡的照片，出发前，我们四人在武汉相聚，她表现得十分自信。

　　看到我们的忧虑，徐表态说，万一找不到人，她还是和我们一道走。那怎么好一道走呢，我们本来是满怀激情地奔向一个令我们魂牵梦绕的地方，但现在有人没有了兴趣，勉强凑在一起行动将会使本来很富有激情的行动变成举队不欢的苦旅。我拉着小陈冒着小雨连夜到附近八朗学、吉日等旅店的留言板上寻找有否约伴去阿里的帖子，没有发现时间线路基本一致的。只好明天再作计较。

东措国际青年旅社的留言板是驴友找伴的好地方，只要时间和路线要求不十分苛刻，一般都可找到同伴。

　　16日早上一起床，我们写了三张纸条，分别贴到三家旅店的留言板上。

　　今天是星期天，按计划，17日周一到尼泊尔驻拉萨领事馆办理签证，18日下午拿签证，19日出发往阿里。我们还有两三天的时间找新旅伴。我们四人进行了分工，上午，小陈和徐去订布达拉宫的门票，因为参观布达拉宫当天不能买当天的票，要参观就必须提前一天订票，我和大陈联系租车。

　　到阿里旅行包租越野车是最通行的做法，为了安全可靠，一般都是租丰田4500型的车。为防止受骗挨宰，临行前我请拉萨人民银行的朋友推荐了一个藏族司机，此外，北京的“谈笑过残年”在天涯上写“心情游记”谈到去年去阿里时她的司机罗布是一个不错的人。我通过她以及和她一起旅行的同伴刘小姐联系到罗布。早上九点，两个司机先后来了，时间13－14天，一个报价1万4，一个报价1万3千5，我请他们晚上来听结果；然后，我们又到大陈昨天跑过的几家旅行社确认去阿里的包车价格，大约也在1万4到1万5左右，基本行情是每天1千元左右。

租自行车游拉萨是外国人的最爱

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主题: [转贴]魂牵阿里——西藏尼泊尔的心灵旅程1521

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发表时间： 2008-2-4 13:35:30 　

特别提示：本帖子在 2008-2-4 14:04:56 由用户 admin 编辑过

　到了中午，先后有两拨人来电话表示愿意和我们去阿里，我们都约好晚上面谈。

　　拉萨的中午阳光灼人，我不愿挑战紫外线，休息到4点钟，方才出门。首先直奔布达拉宫。

拉萨的任何一条街道都是蓝天白云，空气清新

拉萨海拔约3700米，拉萨的中午阳光灼人，因此中午最好不要出去和紫外线较量。

　　耸立在拉萨市中心的布达拉宫是拉萨甚至是整个青藏高原的象征，这座世界上海拔最高、最雄伟的宫殿也是灿烂的藏文化的象征，它位于市中心的玛布日山上，占地41万平方米。

　　我独自流连于布达拉宫前面巨大的广场上，想着这座由松赞干布兴建的大型宫殿，1300年来先后有9个藏王和10个达赖喇嘛在这里施政布教，其显赫地位从未受到质疑。

布达拉宫是拉萨甚至是整个青藏高原的象征。

布达拉宫广场上的纪念碑。

　　晚上九点，白天联系的两拨人先后找上门来。首先是深圳的两个驴友，吕先生和富女士。富介绍自己是满族镶黄旗，我马上称她为“格格”。格格给人印象是落落大方，为人谦和，语言简洁而逻辑严谨，她一出场便感染了所有的人，以致于她提出在去阿里途中增加两天转山的时间都无人启齿反对。身为公务员的吕先生虽已年过知命之年，但仍风度翩翩，英气焕发，其系香港摄影家协会会员，曾有作品获金奖。

　　接着是北京的武女士和广东中山的小韦联袂而来。小韦此次为第四进藏，正值中年的他上半年刚在新疆登顶海拔7600多米的幕士塔格峰，这次游走西藏，见到帖子，乘兴而来；刚刚独自游历了甘肃和新疆的武女士虽已进不惑之年，但岁月的折磨似乎未能在她那类似南亚女子般的端正容貌上留下太多印记，她正想到阿里这样偏远苍凉的地方去寻觅和思索人生和生命的真谛。

从白塔方向看部宫，只见群山拱卫、朗朗蓝天、白云朵朵，景色壮美。

在布达拉宫的广场上写一张名信片寄回家吧！

　讨论很快就有了结果。我们决定两辆车8人去阿里，（可能热烈的场面感染了徐，其此时又倒戈愿意前往）。实际上，由于前往阿里路途的凶险，无论司机还是游客，都不希望单车前往，两车结伴而行是最佳选择。我们商量决定团队最后在珠峰大本营解散分手，没护照的回拉萨，有护照的去尼泊尔。前来等结果的司机也皆大欢喜，原来打算只挑选一个，最后两人一起被征用。

　　布达拉宫的倒影看起来是非常美的，但拍摄的地点只有一个点，要慢慢找。

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主题: [转贴]魂牵阿里——西藏尼泊尔的心灵旅程1653

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【人类幸存者】

发表时间： 2008-2-22 21:20:42 　

特别提示：本帖子在 2008-2-22 21:31:22 由用户 admin 编辑过

　今天是17号，星期一，早上9：30，司机索朗开车来，送我们到尼泊尔领事馆办签证。车到领事馆门口，那里早已排了一长溜队。我们排队每人免费领了一张表，表上全是英文，有16处要填写，旁边有代为填写的，每份20元。我前面的一个漂亮的女孩，能对着身边的外国人流利地讲英语，但她居然有好些栏不会填写。我此前做的功课这时发挥了作用：来拉萨前我在网上下载了一份填表功略，这是一个广州女孩黑啡III作的贡献。我按着“功略”，逐栏填写，关于工作单位和地址，随便写了一行汉语拼音。大家发现了我的“功略”，纷纷过来照抄。

　　为了给从西藏进入尼泊尔不会英语的朋友减少一些麻烦，我这里顺便把黑啡III的“攻略”再转发一下：

　　　尼泊尔旅游签证申请表格详解

　　　　 (转载请注明,作者:"拉萨家庭旅馆--迁客栈")

　　　　　1． a.Name(姓名，字母大写)

　　　　 b.Sex:Male/ Female(男/女，视乎自身而定，打勾)

　　　　 c.Marital Status:Married/Unmarried/Single/Double（婚姻状态：已婚/未婚/独身/同居）

　　　　 d:Nationality: (国藉)

　　　　 e.Date of Birth:（生日）

　　　　 f.Identity Card No:（身份证号码）

　　　　 g.place of Birth:（出生地）

　　　　2. a.Passport No:（护照号码，自己在护照上找）

　　　　 b.Date of Issue:（发证日期）

　　　　 c.Issuing Country:（发证国家）

　　　　 d.Date of Expiry:（护照过期时间）

　　　　 e.Another Passport No.(if any):（其他护照号码）

　　　　 Issuing Country:（发证国家，对于国人来说，应该不会其他国家的护照，所以不会填）

　　　　3.Permanent Address & Telephone No:（永久地址及电话，地址最好按照身份证写）

　　　　4.Contact Address:（联系地址，地址最好按照身份证写）

　　　　5.Occupation:（职业，有些人喜欢填老师，听过通过率高，这点本人不敢保证）

　　　　6.Employer’s Name.Adress & Phone No.：（雇主或者公司地址电话，简单一点就可以了。）

　　　　7.Temporary Address in Nepal（在尼泊尔临时地址及电话）

　　　　Name of Hotel/Organization: （酒店/组织团体名字，一般来说，旅游者填“HOTEL”就可以了。）

　　　　Adress:（地址，可以填“THEML CATHMANDU”,就是“泰米尔区加德满都”的意思） Phone:（可以不填）

　　　　8.Purpose of Journey:（旅游目的：可以填travel或者sightseeing）

　　　　9.Next Destination:（下一站目的地，如果你不打算去其他地方的话,当然是“CHINA”啦.）

　　　　10.Means of Support in Nepal in Foreign Currency(please give details)：（在尼泊尔维持生活的外币数目，请详细说明，这里填“RMB 300 perday”,意思是说你在尼泊尔每天消费300人民币，花多花少谁知道。）

　　　　11.Previous Stay in：（上次停留，第一次入境的就不用填。）

　　　　12.Scheduled Date of Arrival in Nepal:（计划到达尼泊尔的日期）

　　　　13.Intended Duration of Stay in Nepal:（打算在尼泊尔持续停留时间）

　　　　14.Means of Transportation to Nepal:By Air/By Land（进入尼泊尔的交通方式：飞机/陆路）

　　　　15.Visa Applied for:Singel Entry/Double Entry/Multiple Entry（签证方式：一次入境/二次入境/多次入境）

　　　　签名部分：

　　　　Date:（日期）

　　　　Contact Phone No:（联系电话） Signature of applicant（签名）

　　办理签证处把门的正如网上介绍的，是个可恶的“汉奸”：一个廋黑干瘪的小青年，对谁都冷淡，不客气，有谁表填坏了，请求再给一张，他坚决拒绝。大约在11：30的时候，一个美眉笑眯眯地走到他跟前柔声细语地说：我刚来，找你领张表吧。“汉奸”根本不为所动，只眯着小眼瞟了她一下说：你领过一张了！然后指了指收费代填表的地方，就转过身去。美眉只得悻悻而去。快到12点，终于到我们办理了。尼泊尔官员只用眼睛扫了一下表，就通过了，明天下午再来拿签证。过程简单得令人不敢相信！

尼泊尔驻拉萨领事馆办签证的人个个内心激动地等待着。

围着布达拉宫转经是许多来拉萨的信徒必做的功课，转累了，则在广场上休息一下。

　　目前，整个布达拉宫1000间房屋只对外开放了很小一部分。红宫中历代达赖喇嘛的灵塔给人留下深刻的印象，尤其是五世达赖喇嘛的灵塔最为壮观，其高约15米，相当于3层楼，全塔满嵌珠宝，塔身用11万两黄金包镶。除了达赖喇嘛六世，五世以后的达赖喇嘛都在这里设有灵堂。但我在长寿乐集殿六世达赖喇嘛仓央嘉措的宝座前却是百感交集，思绪万千。六世达赖喇嘛仓央嘉措是藏族著名诗人，他的无数爱情诗都成为千古流传的佳句，他当时虽然已是至高无上的达赖喇嘛，但他仍然深爱着他的情人玛吉阿米。几年来，每到藏区，我都常常想起他那令我感动得落泪的诗句（尽管有人研究后说不是他的诗句，我在感情上却不愿相信）：

　　　那一天，

　　　　闭目在轻殿香雾，

　　　　蓦然听见你颂经中的真言；

　　　　那一月，

　　　　我摇动所有的转经筒，

　　　　不为超度只为触摸你的指尖；

　　　　那一年，

　　　　磕长头匍匐在山路，

　　　　不为觐见只为贴着你的温暖；

　　那一世，

　　转山转水转佛塔啊，

　　不为修来世只为旅途有你相伴。

　　记得在来藏的火车上，我在餐车里向一对准备游西藏的河南小夫妻谈起这首诗，当妻子的连忙找出笔，把它抄了下来。

　　据说，六世达赖喇嘛在26岁时被（押）送往京城途中暴毙于青海，当然还有一些好结果的传说，如在内蒙成了活佛，在理塘终老等等。

参观布宫还必须顶着阳光往上攀爬几百级台阶。

　布宫的色彩鲜艳而颇显神秘，使人充满敬畏之心。

　　我无意中发现，布达拉宫里所有的门槛，无论是木质的，石质的，还是金属的，都被踩得光溜溜的，此前常听说藏传佛教是最忌讳踩门槛的，记得去年10月我在中甸拜谒云南最大的藏传佛教寺院归化寺（葛丹。松赞林）时，喇嘛和工作人员随时提醒我们不要踩到门槛上。我不知这里是由于参观者的问题，还是被佛门认可的，整个布宫对此也没有相关的提示。

　　在布达拉宫里参观，你可以感受到藏传佛教及其喇嘛们的仁厚和宽容：你哪怕是只捐出一毛钱，也不会有人嫌弃，这和内地一些寺庙遇到的情况完全不同。喇嘛们拿着扫把把一毛一毛的钱扫成一堆。

白宫则是达赖喇嘛处理政务和生活居住的地方,游人只能左边上，右边下，中间的阶梯只能达赖专用。

　　参观布达拉宫如果没去上厕所将是一个遗憾。参观完毕出来，终于找到布宫那唯一的一间厕所。还没进去，一女子从厕所里吟诵着走出来：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。在疑惑中走进厕所，方才茅塞顿开：原来蹲坑设在悬崖上，透过蹲坑向下望去，令人目眩，那不飞流直下三千尺才怪。

从布宫的后花园看布宫。

　在布宫鸟瞰拉萨。

　　晚上7：30，昨天的四人应约前来，我们八人找到一家餐馆在一起吃团圆饭。席间，我们商量了许多旅行中的细节，最后确定18日晚和司机签订合同，19日准时出发。然后大家高兴地分头各自做准备。

　谁也没有想到，变故突然而来：在走回旅店的路上，小陈说：他正在发烧！

　　这真是晴天霹雳。在高原出现发烧，必须立即休息、治疗，否则，转为肺水肿，随时有生命危险，哪里还谈得上出发呢。小我几岁的小陈为了能和我一起去阿里，半年来每周坚持打球、爬山，皮肤晒得黝黑，没想到来拉萨后还没出发就不行了。据他说引起感冒发烧的原因可能是在布达拉宫广场吹了晚风所致。回到旅店一量体温，38.1度，我们商量后，派大陈马上把他送到医院去输液。

布达拉宫的转经筒。

　　看到这个变故，格格关切地问我作何打算。我对于我经过半年努力最后竟演绎出一系列变这样的变故感到有点焦虑，心中颇有挫败感。我对格格说，如果小陈的病两天内不能痊愈，我只能考虑忍痛离开他们，大陈是小陈的密友，他要留下来照顾小陈。格格说他们回去商量一下，看有否可能我和他们一起走。

布达拉宫后花园景色宜人。

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主题: [转贴]魂牵阿里——西藏尼泊尔的心灵旅程1874

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发表时间： 2008-3-9 16:09:07 　

特别提示：本帖子在 2008-3-9 16:19:07 由用户 admin 编辑过

　　18日早上起来，我先去参观大昭寺。“去拉萨而没有去大昭寺就等于没有去过拉萨。”这是拉萨的一句名言，也是几乎所有的旅游者都同意的观点。

　　大昭寺位于拉萨市中心，是千年拉萨的见证和象征，它是西藏的第一座寺庙，其始建于唐贞观21年，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的。大昭寺被认为是西藏乃至藏区最重要的寺庙，尤其是寺里仍供奉着世界上唯一保存着的一尊释迦牟尼的等身像（12岁）。这尊佛像据说是释迦牟尼在世时按照他本人的形象塑造的，该佛像南北朝时期由海上从印度带到长安，唐朝时期由文成公主带入西藏，由于其无与伦比的珍贵地位，据说，无数佛教徒不远万里从家乡磕长头来这里，就是为了一睹这尊佛像的尊容；据说，每一个藏人在他的有生之年，都会从他的出生之地来到大昭寺朝拜这尊等身像，都会来亲手给大殿巨大的石头酥油灯添加一点酥油。

　　穿过几条小巷，几分钟就到了大昭寺附近的八廓街。大名鼎鼎的八廓街是拉萨购买藏饰工艺品最著名的地方。

　　一进八廓街，我就被眼前的一幕震住了：当然不是工艺品，只见满街的人群神色恭敬地一边手中摇着转经筒，一边朝着同一个方向快速流动者，原来是转经的人群。来自全国甚至是世界各地的香客和信徒正围着大昭寺顺时针转经。

　　八廓街的磕长头者。

　我跟着转经的人流，一边走，一边体会他们的情感。转到大昭寺大门前，我的目光所及更使我感到深深地震撼：广场上近百人正在地上齐刷刷地对着大昭寺磕长头跪拜。跪拜磕头者有老的、年轻的，有男的，也有女的，个个神色凝重，极其虔诚。望着他们起、立、拜、跪、磕，周而复始，费时近一个小时，汗流如雨，竟毫无停歇之意，我不知他们此刻在想什么，是祈求今世的好运，还是希望来世发迹？,虽然我不能完全理解他们的内心,但我真切地从他们的神情和现场气氛中感受到一种神圣和庄严。

　　宗教的作用真是神奇，它使日子过得好的人或过得不好的人都能安份守纪地生活：过上好日子的前来感谢和祈求神，希望继续过好日子；目前没过上好日子，甚至正在受苦受难的，则按神的要求今世多做善事，希望命运轮回后，来世过上好日子。

　　共产主义信奉无神论，信仰共产主义的人并从信仰中获得好处的人自然过得自信自如；而相信了无神论宣传而又不信仰共产主义的则就因人而异了，那些日子过得不好、又毫无法制意识的人，因为没有所谓来世的指望，他们中一些人或坑蒙拐骗、偷拿盗抢，或铤而走险,杀人越货。我此时忽然觉得著名归国学者赵晓提出应多学外国建教堂的观点也有些道理。

　　大昭寺是世界的大昭寺。

　　望着磕长头的人群，我忽然觉得，在藏人，在佛教徒心中，大昭寺更像是他们的“中南海”，是目前仍在洗涤他们的灵魂，指引他们生活、前进的圣地和中心，而布达拉宫，在他们眼中，可能更像“故宫”，参观的意义大于朝拜的意义。这也难怪所有人进布达拉宫必须买票，而佛教徒进大昭寺朝拜则是免费的。

　　大昭寺前面的小广场上围着一圈围墙，来广场上磕头的信徒可能从未注意围墙里面的东西。那里面竖立着两块大名鼎鼎的碑：唐蕃会盟碑和种痘碑。尤其是唐蕃会盟碑，竖立于公元823年，是唐朝和吐蕃政治联系的重要标志。这种历史的见证，如果放在别的地方，早成了标志性的景观，但在拉萨，在大昭寺，它似乎被遗忘了，我是第二次按图索骥才找到它们的。在这里，宗教的元素和影响使得其它的东西相形见拙。

　　大昭寺前面的小广场上围着一圈围墙，来广场上磕头的信徒可能从未注意围墙里面的东西。那里面竖立着两块大名鼎鼎的碑：唐蕃会盟碑和种痘碑。

　　在离大昭寺不远的八廓街拐角上，有一栋不起眼的三层楼黄房子。这栋名为玛吉阿米的房子在不停从自己身边走过的转经信徒心目中可能没有什么地位，但她却是来拉萨的旅游者，尤其是多情的旅游者一定要造访的地方。相传达赖六世仓央嘉措为了寻找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏区，有一天在拉萨八角街一个小酒馆休息、门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望，由此便演绎出全藏最美丽动人的爱情故事——关于六世达赖仓央嘉措和玛吉阿米（藏语“玛吉阿米”包含圣洁的母亲、纯洁的少女、未嫁的姑娘等意思）的故事。仓央嘉措传世的几十首情诗中，最著名的一首就是关于玛吉阿米的：

　　在那东方高高的山尖，

　　每当升起那明月皎颜，

　　玛吉阿米醉人的笑脸，

　　会冉冉浮现在我心田。

　　多年来，无数慕名而来的游客来到这间经营酒吧的黄房子里，追忆着逝去的达赖六世及其26年短暂一生的遭遇，抒发自己的胸襟和感情，他们真实情感洋洋洒洒地通过优美的文字留在店里的留言簿上，以至于后来有人将这些文字集纳起来，出版了一本名为《玛吉阿米的留言簿》的书。

　　我后来从尼泊尔回到拉萨后，拉萨人民银行的朋友次仁罗布在黄房子里为我和我的三个上海朋友接风。在柔和的灯光下，我们吃着藏餐，饮着青稞酒，感受着藏文化的氛围，本有几分惬意，但一想起达赖六世和玛吉阿米凄婉的遭遇和结局，又有些伤感，遗憾当时没有找到留言簿。

　　我在下午租了一辆自行车逛拉萨，租车一天费用是20元，我按小时租，一个小时3元。拉萨很小，大约3个小时，就把拉萨城逛得的差不多了。拉萨的所谓湿地保护区没有什么值得一看的，站在马路边隔着铁栅栏，可以望见远处的一群牛，而拉萨河边倒可走走，拉萨河是雅鲁藏布江的一部分，清清流水，蓝天白云，水鸟飞翔，仿佛是一幅宁静的图画。

　　下午四点钟，我们如愿在尼泊尔驻拉萨领事馆拿到了签证。此时，格格和小韦也分别发来短信，希望我和他们一起走阿里。这边，小陈的烧仍没退。我不能催促他加大治疗力度，也不能表现出焦急等待样子，因为这会对他形成心理压力。我的三个队友在这个尴尬的时刻作出了高姿态和明智的决定。他们一致要求我先去阿里，他们的行动方向等小陈病好了再说，大陈是公务员，时间很紧，耽误几天他就跟本去不了阿里。　

多年来，无数慕名而来的游客来到这间经营酒吧的黄房子里，追忆着逝去的达赖六世及其26年短暂一生的遭遇.

　拉萨河是雅鲁藏布江的一部分，清清流水，蓝天白云，水鸟飞翔，仿佛是一幅宁静的图画。

　　拉萨湿地保护区。

不要再悲叹哀怨，切莫再有泪空弹。用鲜花洗涤旧世，剑之锋血光闪闪。

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主题: [转贴]魂牵阿里——西藏尼泊尔的心灵旅程8811

红猪侠

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【初入职场的尖耳朵】

发表时间： 2009-6-11 10:51:58 　

有机会一定要去看看

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主题: [转贴]魂牵阿里——西藏尼泊尔的心灵旅程10564

白瑞德

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【人类幸存者】

发表时间： 2009-8-22 13:06:29 　

一年之后，物是人非。辜负了一直关注着本帖的朋友的期望，深感抱歉，下面就继续吧。希望能对立志游遍西藏的战友一点帮助。

　　晚上，格格他们都过来了，小韦又拉了深圳的祥子入伙。70年代末期出生的祥子刚徒步墨脱回拉萨，双脚大拇指甲因伤刚刚拔去，正在旅店养伤，听说去阿里邀人，欣然同意加入。（我对徒步墨脱的人一向充满敬意，记得十几年前，我看到一张地方党报用整版篇幅报道四川江油女孩陈晓邛孤身徒步墨脱的经历，极为震撼，曾想法子打听到她的单位和电话，向她表达我的敬意。）经过商量，我们6人包租两辆4500，司机罗布的车14000元，下珠峰后回拉萨；多吉的车13000元，下珠峰后送人到边境樟木镇。由于是3人一车，每人虽成本提高了1000多元，但一路旅行将会舒服不少。我的年纪最大，大家一致推荐我为领队，我们又推选热心快肠的资深注册会计师格格为团队财务总管，每人先交500元，统一支配调度费用。

　　此时，先期出发的深圳吴妹妹发来短信，介绍去阿里途中哪些地方没有食品和补给的情况，以及转山的帐篷里死了一个德国人等等信息，我们立即商量了防寒衣物的添置方案和食品采购计划。

　　到阿里约伴看来实际上也并非很困难。据深圳吴妹妹后来告诉我，她先期进藏后，事先约好的10个人也是几乎全变了，有的是时间，有的是线路，她最后也是在拉萨另找了两个伴出发。

沐浴在阳光中的大昭寺是千年拉萨的见证和象征。

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　　两个月前的今天，也就是2007年9月19日，上午9：30，我们正式出发，踏上了阿里的征程。对于许多旅游者来说，到达拉萨，相当于西藏之行的基本结束，而对于我们，在一定意义上，离开拉萨，才是我们西藏之行的开始。就我的旅游观念来说，本来，从我跨出家门的第一步开始，我的身躯便融入旅游的过程，我的心灵便从现实进入梦幻，这里说离开拉萨只是开始，只因阿里在我的心中分量太重。

　　从拉萨走新路前往日喀则，距离280公里，一路柏油马路，非常好走。但在今后十几天的几千公里旅行中，也几乎仅有这段路好走。这条公路是从上海人民广场开始到西藏樟木为止的318国道。公路基本沿着雅鲁藏布江西行。一路上，我们欣赏着路两侧远处的雪山和白云，也不时停下车来在雅鲁藏布江边流连。

从拉萨到日喀则的途中一路蓝天白云。

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　　四车道的公路上沿途基本上没有什么车辆，但多吉的车开得极慢。原来，这段路限速40公里，交警在一个地方给张纸条你，上面标着你到某地的时间，司机只好慢悠悠往前开，否则，下一检查点发现你单位时间内开得快，就要罚200元。这样晃到下午3点，我们才到达日喀则。

扎什伦布寺的金顶在阳光下闪闪发光

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考虑了一下,我觉得那些磕长头的人们,不管是男是女.是老是少.是富还是穷.他们共同的一点:祈求保佑他们今后能过好日子. 共产主义则主张:无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己.这种信仰是以牺牲为代价的.我们的前人很好的做到了这一点,现在的很多人口头上还是可以的.人的本性还是自私的.从这一方面考虑,我想这应该是佛教影响力胜过宣传思想工作的根本原因所在吧!

　　我还觉得有意思的一点是:全国的司机都怕警察,罚款一律200元.电视剧:交通警察中的陈玉米,在生活中太少了!

拉萨去阿里往返有多种线路，如南线去，南线回；南线去，小北线回；南线去，大北线回；还有北线去，南线回；当中有的转山，有的不转山，时间长短不一。如果选最短的时间，10天以内（如果不上珠峰，不转山，不到狮泉河则8天都可以）就可以了，当然所见的景也少了许多。

扎什伦布寺的转经者

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扎什伦布寺的小喇嘛

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扎什伦布寺在后藏的地位无可替代。

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　　日喀则位于年楚河与雅鲁藏布江汇合处，海拔约3，900米，有500多年历史，也是西藏自治区第二大城市。日喀则属于后藏，这里有著名的扎什伦布寺。在离日喀则很远的公路上，你就能看见扎什伦布寺的金顶在阳光下闪闪发光。其始建于明正统十二年（1447年），建筑面积达30万平方米，是班禅四世及以后历世班禅的驻锡地，也是西藏少数几个在文革中未遭到破坏的寺庙之一。

　　老吕、格格和我是初次来日喀则，我们每人花 55元买了门票，进扎什伦布寺参观。

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扎什伦布寺里的喇嘛。

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　　寺中强巴佛殿的强巴佛像给人印象深刻，其像高22.4米，仅一只中指便长1.2米，加上莲座，总高达26米多，共用黄金279公斤，铜11.5万公斤，珍珠300余粒，各种宝石数千颗，由900个工匠费时9年才完成，据说是目前世界上最大的铜佛坐像。寺中还供奉着1989年圆寂的十世班禅的灵塔。

扎什伦布寺的这面白墙据说是西藏所有寺庙中最大的，每逢重大宗教节日，巨大的唐卡挂在上面，很远都能看到。

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　当晚，我们在日喀则安营，采购了足够的矿泉水、方便面、水果、饼干、袋装榨菜、巧克力等各种生活补给品。这一决策事后证明是非常正确的。日喀则这个看起来规模和繁华程度完全不能和内地一个小县城相比的西藏第二大城市，和后来我们经过的几个县城相比，它又成了繁华的大都市了，那些县城不过就是一条长不过三、两百米，充满野狗的连内地集镇规模都不如的小街道。

扎什伦布寺门口的老喇嘛

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站在扎什伦布寺的平台上，日喀则尽收眼底。

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　　9月20日，我们在早上7点多就起来，吃完早点就出发，因为今天要走500多公里，赶到萨嘎。日喀则海拔3900米左右，车出日喀则向西，海拔迅速升高。

　　上午10点半钟，我们到达海拔4500米的措拉山口。山口布满经幡。由一面面彩色小旗组成的经幡，藏语称之为“隆达”，也称为“风马旗”。每次在藏区旅游，只要遇到经幡，我总是感到藏传佛教神秘的色彩和精神力量。我们立即停车，体会在高海拔地区行走的身体感受，在经幡前肃然留影。

以上海人民广场为起点的318国道到这里是5000公里整。

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日喀则地区的藏民正在收获庄稼

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藏刀中最有名的是拉孜刀，据说拉孜县城的刀很好，原来县城不过这样一条街，有一家卖刀的，170元一把，不还价。

(46K)

从日喀则到萨嘎途中的第一个山口，海拔4500米的措拉山口布满经幡。

(73K)

每当你几乎快被困难击倒，丧失斗志的时候，你就想想背后还有无数等你倒下捅刀子的SB，就充满了力量。

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主题: [转贴]魂牵阿里——西藏尼泊尔的心灵旅程10565

白瑞德

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【人类幸存者】

发表时间： 2009-8-22 13:26:11 　

　　汽车过了拉孜后就笔直向西上了路况较差的219国道。通常从拉萨出发到阿里旅行，司机一般带游客走318国道从拉孜往南，先上珠峰，最后顺时针转一圈返回拉萨，由于我们中有几人要出境，所以行走方向是反时针，最后转到珠峰。

　　离开措拉山口不久，就到了浪措湖，和天湖那木错、圣湖玛旁雍措相比，浪措湖只算得上是小家碧玉，但其美丽风光却令人叹为观止。她像一个藏在深闺人未识的美貌少女，羞涩而恬静地躺在群山的怀抱里，仰望着蓝天白云，与小鸟和鱼儿作伴。我们这群闯入者轻悄悄地走近她，久久地凝视着她，陪伴着她，不想离去。

浪措湖美丽风光却令人叹为观止

(31K)

她像一个藏在深闺人未识的美貌少女，羞涩而恬静地躺在群山的怀抱里。

(39K)

　　浪措湖畔可爱的藏族少女：当你从尔虞我诈、喧嚣饕餮的尘世来到这个美丽的地方，见到如此纯真、如此可爱的笑容和形象，难道没有醍醐灌顶的感觉？

(44K)

　　一路前行，我们发现，海拔更高的山一个接着一个，比浪措湖风光更美的湖接踵而来。我们行走在喜马拉雅山和冈底斯山之间的雅鲁藏布江河谷地带，两旁的雪山，湖泊，美丽的草原，以及草原上的羊群、牛群，还有那纯朴可爱的牧羊女，不停出现在我们的眼帘中。

　　记得在小学五年级的时候，地理老师给我们绘声绘色地讲起中国喜马拉雅山和冈底斯山这几大山脉时，我当时感到非常的新奇、抽象，同时也觉得它们遥不可及。如今，我终于来了，来到它们的身边，真是恍如隔世。

藏族的造桥活佛，相传泸定桥为其所造。

(32K)

比浪措湖风光更美的湖接踵而来

(41K)

这个不知名的美丽的湖使我们一行的武妹妹萌生了脱离尘世之念，她非常希望隐住在湖对面的藏族村落中。

(39K)

藏式民居在日喀则地区还偶尔可以见到。

(50K)

看着天路，唱着《天路》，热泪盈眶。

(48K)

看着小学读书时提到的喜马拉雅山和冈底斯山在我们两旁伴随，真有恍若隔世之感。

(40K)

两旁的雪山不停出现在我们的眼帘中。

(23K)

　　大约下午五点多钟，我们的车来到一座海拔5000多米的山上，司机多吉说离萨嘎已经不远了，但我们突然被拦了下来，原来前面在铺柏油路面。这里修路和内地不同，内地修路一般只封闭半边，另半边放行，可这里是全封闭，后来我们在西藏走了许多地方，大凡修路都是全封闭，这可能与西藏的路比较窄和险有关吧。先前，我们以为不会堵多长时间，都轻松地下来散步、照相。后来传来消息：起码要四个小时候才放行。

　　一会儿，当地的父母官萨嘎县委书记的车来了，我们等着“沾光”，他的“坐骑”紧跟在我们的后面，但修路的挡住一切车辆不放行。在他的地盘上不让他走，但他也一点脾气都没有地下来等着；接着又来了一个“情系西藏，关爱阿里义诊村村行”的车队，十几辆车来自全国各地。车队领队前往交涉了一番，对方象征性的买了个面子，答应提前一小时收工。

萨嘎县委书记在自己的地盘上被拦着，也无可奈何。

(49K)

　　天黑了下来，我们在海拔5000多米的山上，冷得直打哆嗦，修路的不为所动，继续融化沥青。西藏的筑路部门真是“牛”，在几个小时中，我只看见过了三辆小车，其中一辆公安刑事部门的，另两辆据说是公路系统的。

　　到8：40，我们终于被放行。车子开了一个多小时，到达22道班岔口，如果走北线到阿里地区则向北拐，我们走南线，继续向西行。晚上10：40，我们才到达前往西部遇到的第一个检查站，也是最著名的马泉河边防检查站。我有意识地留下边境通行证，只拿出护照，叫司机递过去，结果安然无事，后来几天，我们经过几个检查站，我都只递上护照，也是一路放行，看来所谓没激活的护照在检查站通不过的信息都是误传。

　　晚上11：30，我们终于到达萨嘎。在只有一条简陋街道的萨嘎找住宿还费了一番功夫，最后才找到一家旅店，只有统间，没有热水，幸好我们已有精神准备，昨天在日喀则洗了澡和衣服（后来的几天几乎连热水都难弄到）。

　　我们行走在喜马拉雅山和冈底斯山之间的雅鲁藏布江河谷地带，两旁美丽的草原，以及草原上的羊群、牛群不停出现在我们的眼帘中。

(68K)

看着这对牧羊姐弟黝黑而单纯的脸庞，清澈而善良眼神，你会忘掉那个钩心斗角、充满烦恼的世界。

(58K)

对于路过她的生活的客人，可爱的牧羊姑娘以表演甩羊鞭来欢迎。

(61K)

　　萨嘎县城海拔4700多米。我开始感觉有些明显高原反应：头有些痛；蹲下去突然站起来时气喘不已。我在拉萨就有点反应，但我的高反也仅此而已，睡一晚，第二天就没事了，以后几天都是如此。因为自己没有什么心血管病，我从到西藏的第一天起就像在低海拔地区那样自由活动，每天洗澡，没去过多考虑感冒和高原反应问题。

沿途风景美不胜收

(48K)

　　当你看到羊群像珍珠、像星星一样撒在山坡上，你可能会感觉不知自己身处何处：天堂，还是人间？

(59K)

　　为了能在黄昏前赶到圣湖玛旁雍措看日落，我们21日在早上6：30就起床，不吃早点，7点钟就出发了。途中收到福州徐发来的短信：那木措的风光美得令她心里发颤。我为她很快在海拔4700米的地方恢复了对美的愉悦感受而高兴。

　　过了仲巴，扎东、帕羊、翻越海拔5216m的马攸木拉山口，我们终于进入梦寐以求，神奇的阿里境内。

草原的早晨

(39K)

　阿里地区面积30多万平方公里，相当于湖北和福建两省面积之和，但人口比我所住的小区人口还少：只有8万，这些人大部分住在阿里行署和所辖7个县城及少数集镇。整个阿里几乎是万里无人。

　　阿里，那里有太多险峻多姿、气势磅礴的雪山，有无数美丽的湖泊，广袤的草原，珍稀野生动物；那里又是宗教的圣地，被信徒视为世界中心的神山岗仁波齐和圣湖玛旁雍措每年吸引着成千上万的国内外朝拜者；那里留下的文明遗迹令人惊叹：古格王国遗址、古象雄文化、托林寺、东嘎皮映洞窟壁画；那里还是世界大河的源头：狮泉河、孔雀河、象泉河和马泉河，分别孕育了印度河、恒河、萨特累季河和雅鲁藏布江。阿里，这个地球的第三极，平均海拔4500米以上的地方，其地势之险峻，环境之恶劣是一般人无法想象的。

牧民晨炊

(37K)

可爱的牧羊姑娘朴实而纯真的笑容感染着我们每一个人。

(49K)

每当你几乎快被困难击倒，丧失斗志的时候，你就想想背后还有无数等你倒下捅刀子的SB，就充满了力量。

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