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作者信息 | 主题: 【精辟】一些常人无法读懂的文字7770 | ||||
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发表时间:
2009-4-21 10:11:36
1.在不同的时代,整合秩序的手段也不相同。消费时代的主题是给所有欲望松绑,并积极开创新的快感领域。如此一来先前的许多伦理道德显得有些“碍手碍脚”,于是被我们一脚踢开了。比如,关于性态度,女性的态度从怯生生地说“他要”转变为理直气壮地说“我要”,是谁为她们的底气在撑腰?是消费文化,是历史潮流。 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 2.人们将不符合社会律动的欲望称为“变态”,比如异装痞、同性恋、性倒错、受虐狂等等,群体往往怂恿其成员对“变态”之人给予无情打压与歧视,以维护整合机制的有效运转。当然,“大河有水小河满”,随着社会心理承受能力的增强,它的宽容心和忍耐度也会增强,因而也会逐渐束窄“变态”涉指的领域。比如异装癖,其实男人女人的界定本非天然而是一厢情愿的事情,它是权力、美感、利益、文化讨价还价的结果,况且每个男人都有一点“女性”期盼,每个女人也有想体验一下男性角色的冲动,因而身着异装算是非常正常的事情。当然,现在社会对女性身着男装表现出了宽容与理解,这当然并非由于穿上男装令她们更漂亮的缘故(尽管确实也是一道不错的风景),而应该看作是她们地位和权力升高有了“不听男人调遣,想与男人讨价还价”的资本。*A)4N$#a%[z当然,男人想穿裙子却往往不能如愿(尽管从生理上说男人比女人更需要穿裙子),由于花花绿绿的裙子是男人给女人预设好的柔弱无能的标志,是男人侵犯意志的物化对象,倘若自己来穿,便会给权力意志带来混乱,因而此事依然困难重重。 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 3.性爱的快乐既是生理的,更是心理的,性交过程在不断强化一个信念:她(他)是我的了。如此一来大大拓展了个体权力意志的行使疆域,而权力意志是个体生存的本能与快感源,因而你情我愿的性交过程给双方提供了“惊心动魄”的快乐。同此道理,“强奸”只给一方提供权力意志的满足与惊心动魄的快乐体验,带给另一方的则是深深的屈辱(因为她感觉自己‘被占有’而没有‘占有’他),因而严格意义上来说,缺乏温存与前缀,没有给对方高潮体验,没有让对方产生已经占有你的虚拟感官体验的性行为都可以归类于“强奸”。 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 4.越是超凡脱俗、藐视芸芸众生的伟大的灵魂,越“厚颜无耻”地渴望众人大剂量的赞美(如果可能的话甚至会诉诸暴力让自己成为芸芸众生顶礼膜拜的上帝)——高处不胜寒,一个人站在高处孤军奋战会被冻死,而众人的赞美能修复伤口、抵御寒风,但一旦身体温暖后他们又会贬弃火源xB%5m#_nd .b,又独自一人上路。尼采一方面说庸庸大众是“群畜”,一方面又说“如果真有上帝,我又怎能容忍自己竟不是上帝?!”。伟人总是处于深刻的矛盾中:一方面渴望大众的吹捧,一方面又小心翼翼避开大众,以免玷污自己神圣的孤寂与纯洁。 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 5.未来的人们依然会苦苦寻觅生存意义及生存合理性,但会发现找一个令人信服的供自己全身心投入的生存目标已越来越难。先前固若金汤的“意义体系”在“科学体系”的狂轰滥炸下已土崩瓦解,虽然有些人雄心勃勃,想重建“意义大厦”,但最终他们会发现,科学体系其实已将大地的根基都炸滥了,仅凭一些破砖碎瓦是难以有所成就的。 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 6.许多人对今日的不痛不痒的握手礼仪颇有微词,而对先日的跪拜磕头、鞠躬致敬心驰神往。究其缘由,自然是因为跪拜鞠躬互动中优势方会有大量的尊严和优势收入囊中,而握手是一种均势互动,自然会让想品尝高位优势的人耿耿于怀,因而为使自己“不吃亏”,许多人在握手礼仪中添加佐料:比如该与谁握手,何时出手为宜,握手力度如何,握手时间为几秒,握手时眼光应瞧向哪里,以期达到最大程度的修饰与完善自我的目的。 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 7.别再赞美我,你的赞美&1y N/!Uk是捆绑我的自由、玷污我的纯洁的最有力工具。为了操控我,打从小开始你就循循善诱将虚幻的自我概念植入我的大脑,并告诉我说他人对我的赞美与认同是生存的成就与目标,于是我终生被自我概念奴役着,即便死后百年也解脱不了。 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 8.多少目标、信仰、习惯、真理、知识体系均已随风而逝,唯有本能依然故我,笑傲群尘。一点猜想:目标、信仰、习惯、真理等都是生命用来自我保存的手段,是催生激情和快感的捷径。 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 9.未来的人们会变得越来越“孤僻”,这倒并不意味着他们会淡漠交往(毕竟合群能拓展快感领域、增加安全感,所以人们不会轻易放弃这一经验),而是说人们会同符号、影像等进行越来越频繁的互动,而渐渐降低同实体的互动频率。之所以会出现这一现象,来自于人们期待更多的自由:由于符号与影像没有意志,所以可以对它们进行随心所欲的操控,使其顺着自己意愿的方向互动。而随着社会的发展,人的自主性越来越强,使他人顺从自己意志的成本越来越高。所以可以预料,未来的人们会积极投入研发“仿真人”:一种从外表形态甚至造物材料看与人并无二异的“人”,但是,“他们”没有自己的意志。 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 浪漫烛光 www.langmanzg.com 10.孔子鼓吹的是高低有序、尊卑有别的伦理和社会秩序,而墨子厮守的是众物平等、“无父无君”的世界观,仅凭这一点,墨子就注定要败下阵来:社会需要分层,需要尊卑,来刺激成员奋力拼搏抢占至高点。倘若一味鼓吹平等与浑同,容易使成员浑浑噩噩泯灭斗志。一点猜想:知识的创建与虚构本就是用来安抚本能、激发快感的,那些在这两方面无所作为的知识体系注定要惨遭淘汰,或被打入冷宫。 浪漫烛光 www.langmanzg.com
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每当你几乎快被困难击倒,丧失斗志的时候,你就想想背后还有无数等你倒下捅刀子的SB,就充满了力量。
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