[烛光生存狂]-说说《走向共和》

《走向共和》这部电视剧是2003年在央视首播的，我记得播放之前还曾经有过一个制作的很漂亮的预告片，里面有一句话我记得很清楚，是“这是一个100年前中国向何处去的问题。”当时就被这部电视制作之精良所吸引，而且印象中中国影视剧里面关于清末到民初这段还没有真正的尊重历史的作品来表现，自己当时对这段历史又很感兴趣，所以对这部电视剧很期待，遗憾的是，播放的时候，有事不能天天看，只是断断续续的看了一点，后来播放完以后，又去买了碟，完整收藏，当时花了三百多，VCD格式的，59张，中国国际电视总公司出版，厚厚的两大盒，买到以后花了一个多星期看完的。当时感叹这部作品的确优秀，现在的电视剧难得有这么有思想的了，从纯影视的角度看，它各方面也很突出。后来才知道，这部作品居然被“禁播”了，所谓的禁播应该是指自从央视当时放了一遍以后，从此无论在地方台还是任何频道，都再找不到它的身影，而且听说央视放到后来的时候是每天两集的放，还删了许多，包括后来传播的沸沸扬扬的那段孙中山的那段演讲。现在这部电视剧在网上还是有许多人在评价，也有人怀念（里面有不少人更关注与禁播这个敏感的话题）。那我来谈谈我的看法吧。

　　首先是优点，这个有很多，概括起来，首先，尊重历史，相对于大量泛滥的戏说，改编作品（比如前几天著名的长歌），这部作品强的没影，举个细节上的例子，袁世凯就任临时大总统时，赞礼官念的电文也和当年原稿一致，清帝退位诏，更是原文念出，这让有点历史知识的人倍感亲切。还有很多细节上描绘，像宋教仁案的破获，张振武的被杀，都非常尊重于真实，小处尚且如此，大处可以想见。戊戌政变兼采了如今各种观点，没有把原因简单归咎于袁世凯告密，庚子国变更是深刻的揭示了它发生的原因，即慈禧与洋人之间在各种问题上的深刻矛盾。光绪之死，用很隐晦的笔调说明了慈禧所起的作用。还有就是这部电视剧在演员的选择上令人赞叹，由于那个时代到今天并不遥远，很多人物都留下了照片，能不能真的表现出来呢？《走向共和》做到了。大多数演员都非常接近于历史上的形象。主角里面，王冰的李鸿章和吕中的慈禧太后不仅外形像，两位老艺术家的表演也入木三分。而我要说的并不是这几个人，而是另外的一些人。他们在这部电视剧里面只是配角，但作者却让我们看打了什么是认真精神，那些配角的演员竟然和历史人物的照片相差无几了。比如康有为，盛宣怀，辜鸿铭，荣禄，宋教仁，黄兴，徐世昌等等等等。但是没有十全十美的作品，《走向共和》在史实方面也有不足。比如李光昭的南洋木材案，真正的时间应该再提前十几二十年，还有瞿鸿玑的提拔，也跟历史出入较大。至于清末新政，作者恐怕作更多的拘泥于人物的勾心斗角，却没有真正体现出制度变革的内涵。我刚才说演员选得好，但也有选得不好的，比如庆王，决不会电视里那么年轻。再如张之洞，又名的瘦猴，也不会像电视里那么富态，我刚看到时还以为是左宗棠呢。总起来说，这部电视剧非常优秀，是近年来少见的精品，但也决不会像有些人捧得那样上了天，把它比作最优秀作品，有人这么说恐怕是因为禁播吧？因为不让播的，照他们的理解，就必然是好的，现在难得有因为政治原因不让播得，那还不是最还得么？更加满足了有些人的心理,照他们看,中国哪有言论自由,看,一部反映共和的电视都要被禁.那好，就来看看禁播这个话题。谁都知道，禁播是因为过多的牵连到了政治，这没有什么，牵连政治的作品多了，只要你立场正确，没人不让播，问题是这部作品立场正确吗？毫无疑问，在关于共和，民主，民权这些话题上，这部作品没有任何错误，追求共和和民主，有错吗？为什么却被禁播了呢？这就是管理者的失误了，杯弓蛇影，以为只要牵涉到这种话题就一定有问题，问题是你们好好看看了吗？管理者要求禁播，反而更给了某些人口实，说实话，我看下来根本没有觉得政治上有什么不妥，现在把最后那段孙中山的演讲写下来，这段话哪里看不到呢？孙中山文章里论述五权宪法的内容多了，也被禁了吗？

　　“你们很着急，张勋复辟了，国会又开不成了，可怎么一次又一次的出去现了封建主义，专制主义的东西，这个问题不解决，专制复辟就是必然的，共和国就永远是一个泡影，共和的观念是平等自由博爱嘛，可民国六年来，我们看到的是什么？各级行政官员都视法律为粪土，民众仍被奴役着，民国应该是自由之国，可民国六年来我们看到的是什么？是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由，民众呢，没有权力，没有自由，民国应该是博爱之国，可民国六年我们又看到的是什么？是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众只有口头上虚伪的爱，民国更应该是法制之国，可民国六年来我们看到的是行政权力一次又一次的肆无忌惮的干涉立法，你不听话，我就收买你，你不服从，我就逮捕你，那行政是什么呢？应该是服务于国民，行共和之政，可民国六年来我们看到的是什么？是一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程序，更看不到监督之制，那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱的？民众不知道那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包。你们不知道吧？我也不知道。你们都知道司法是裁判，这个裁判的原则是什么？是一部主权在民的共和国宪法，可民国六年来，我们根本没有看到这么一部宪法嘛，就那部不成熟的临时约法，也一次又一次的被强奸，哦，对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是吧？连裁缝都说是很奇怪的，我要说，这就使共和，这就是共和的衣服，这边，我设计了三颗扣子，共和的理念，就是平等，自由，博爱，这边也有三颗口子，民族，民权，民生，那宪法呢？我发明了个新词，叫五权宪法，这儿装的是立法权，这儿装的是行政权，这儿装的是司法权，这三权你们都熟悉，叫间接民权，我情有独钟的，是直接民权，要让普通的民众，都有直接参政议政的权力，一个是考试权，我们要把考试权还给民众，今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁，还有一个是弹劾权，没地装了，不急不急，装在这儿，为什么要把弹劾权装在里面呢？因为它是民众的杀手锏，我孙文此生啊，没有别的希望，就一个希望，那就是娥让共和不仅是一个敏次，一举空话，或一个形势，让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。”

　　很多人一提起来就义愤填膺的表示对禁播的愤慨，进而认为政治不民主啦，没有言论自由啦，然后又开始宣扬他们认为的《走向共和》之有思想，恨不能说它是思想启蒙的先声，凭空给它加了它本身没有承载的东西，这些人的目的不得而知。不过我不知道这些人是真没看见还是选择性失明了，反正电视剧的最后有一段话，从来没见有人提起过，而这段话显然是作为对全剧的总结的，原话如下：“在孙中山的领导下，全国掀起了反复辟热潮，张勋复辟昙花一现。随后，新文化运动正如火如荼，科学与民主观念逐渐深入人心。1919年5月4日，五四运动爆发，1921年7月1日，中国共产党诞生在嘉兴一艘红船上，中国新民主主义革命有了坚强的领导核心。1924年11月5日，国民革命军进入紫禁城，将中国历史收那个最后一位皇帝逐出了皇宫。鹿钟麟用手枪对准皇帝说：如果你是公民，你可以离开，如果你说自己还是皇帝，就一枪毙了你。1925年3月12日，孙中山先生去世，他的临终遗言之一是：革命尚未成功，同志仍须努力。创建共和的重任，历史而又必然的落在了中国共产党的肩上。伟大而坚强的中国共产党人，为实现民族梦想，进行了土地革命，历经了抗日战争，解放战争的浴血奋战领导中国人民建立了人民民主的真正共和国。”

　　有人会说，这不过是套话，但当你认真看完全剧，你一定不会再这么想了，因为这一段话不仅是对全剧的总结，也是对历史的总结，历史是公平的，它给了清政府机会，也给了康有为机会，还给了宋教仁机会，但六君子的鲜血，上海车站的子弹将他们的梦想击得粉碎，在他们之后，历史还给了国民党机会，但自己把握不住啊。

　　总结一下，《走向共和》是一部非常优秀的电视剧，但它不应该被强加上太多他没有的东西，更不应该成为有些怀有别的目的的人的借口和工具。

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