[烛光生存狂]-【长篇连载】古埃及象形文字是怎样被破解的

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主题: 【长篇连载】古埃及象形文字是怎样被破解的26165

白瑞德

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【人类幸存者】

发表时间： 2011-4-20 7:44:56 　

特别提示：本帖子在 2011-5-16 10:44:19 由用户 白瑞德 编辑过

第一章导言

　　想象这样一个场景：

　　在人类文明毁灭之后的某一天，地外智慧生物来到地球，很快他们发现了遍布世界各地的人类城市遗址。他们来到这些古代文明遗址，行走在布满砖石碎片的街头，望着巴黎的埃菲尔铁塔、纽约的帝国大厦或是北京的CCTV大厦赞叹不已。他们一定会想，究竟是怎么样的一个民族建造了这些宏伟的建筑？为何这个民族已不复存在？

　　也许，外星人们会在瓦砾堆中发现一块写有“淮海中路”字样的铁牌，或者在华盛顿一块残缺的纪念碑上发现由26个不同符号交替变换组成的碑文。直觉告诉他们，这些符号一定是人类用来记录自己思想和历史的文字。这些文字究竟记录了些什么？是国王的丰功伟绩，是这个国家的历史，还是献给神明的祷文？面对这些密码一般的文字，外星人一筹莫展。

　　感到迷惑的不仅仅是外星人。当人类考古学家发现尼罗河峡谷中的埃及古文明遗址，或是南美洲的玛雅古文明遗址时，他们也陷入了同样的困惑之中。学者们投入了大量精力和时间，却仍然难以理解这些古怪符号背后所隐藏的含义。

　　为什么破解古代文字如此困难？因为文字是人类最为精巧和复杂的发明之一，各种独立发展形成的文字系统往往采用迥然不同的书写和表达方式。即使在全球一体化的现代社会，使用不同文字系统的人们都会觉得对方的文字犹如天书一般难以理解，更不用说已经失传上千年的古代文字。

　　例如中文使用成千上万个方块字，对于我们来说是再自然不过的事情。但在一般西方人眼里，记住上千个常用汉字是一件不可能的事情，于是“中文”经常被拿来形容任何晦涩难懂的事物。外国教授上课时都会时不时的来一句“我知道这个公式对于你们来说可能就像中文一样……”。而对于当代中国人来说，平时生活中经常见到的英文、日文等文字对于我们来说已经“见怪不怪”了。但如果是一般中国人生活中较少见到的文字，比如泰文或者阿拉伯文，人们还是会感到十分的奇特和神秘。

　　泰文是表音文字，比较特别的是它把辅音写在中间，而元音围绕着辅音写在四周。下面这张图片是一部泰国电影的截图，大家能分辨出这段文字中的辅音和元音吗？

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　　泰文字母应该是从印度传过来的梵文/巴利文变化而来的，梵文又是从中东的腓力基字母变化来的，这个字母表本身就没有元音的，所以古犹太字母表也是要在周围加符号表示元音咯，藏文也是如此。。。希腊人发明了元音字母，把它们插入到字母表里...拉丁人、英国人就这么继承下来咯。

每当你几乎快被困难击倒，丧失斗志的时候，你就想想背后还有无数等你倒下捅刀子的SB，就充满了力量。

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白瑞德

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【人类幸存者】

发表时间： 2011-4-20 7:49:57 　

　　说到这里，大家应该都明白了。破解古代文字难就难在这些文字不同于任何已知的文字系统。古代文字被发现后，光是讨论这些文字是表音文字还是象形文字，应该横着读还是竖着读，就够全世界的学者们争个面红耳赤了。下面三张图片分别是埃及象形文字、玛雅文字和楔形文字的图片。

古埃及象形文字

(98K)

玛雅文字

(50K)

楔形文字

(105K)

　　外星人基本不可能破译。因为事实上，能破译出来的古代失传文字，其语言至少亲缘语言往往依然保留至今，而如果完全没有这种背景，破译古文字几乎是不可能的。

　　看到这些神秘符号后，赞叹其精美之余，是不是觉得它们怪异得犹如外星文字一般？甚至有学者断言，这些根本就不是文字，只不过是古人画的一些装饰性的图案而已。但它们确确实实是记录了古代人类生活、情感和思想的文字系统，就像我们现在仍在使用的中文和英文一样，只不过采用了一种完全不同的书写方式。正常人学习一门跨语系外语时，在各种教材、字典和老师的帮助下，尚需一年半载时间才能阅读一段文字。相比之下，这些已经失传的古老文字没有任何资料可供参考，每一个符号的读音和含义、每一个句子所使用的语法完全都无从知晓。所以说破解古代文字是一个几乎不能完成的任务。

　　但也只是“几乎”而已。

　　在人类历史中，曾诞生过许多伟大的人物，用他们不可思议的智慧，完成了一个个看似不可能的任务。

　　1798年跟随拿破仑远征军来到埃及的法国学者们发现了规模庞大的古埃及文明遗址。像本文开头的外星人一样，他们行走在城市和神庙的遗址之中，惊叹于古埃及人所取得的成就。学者们试着从布满神庙、石碑和神像上的象形文字中寻找古埃及历史的线索。然而，纵使众多的欧洲学者绞尽脑汁，这些已失传千年的古老文字却依然保持着沉默。

　　在困扰了欧洲人24年后，终于有一位叫做让-佛朗索瓦.尚博永(Jean-François Champollion)的法国人出色地破解了这个谜题。至此，以古埃及象形文字书写的海量文献在沉睡了一千多年后可以再次被人们阅读和理解。一部完整的古埃及文明史也逐渐被展现在世人面前，并在全世界掀起了历经百年而不衰的埃及文化热潮。

　　本文要为大家讲述的，就是破解埃及象形文字这段充满传奇色彩的历史。

不是所有的言语都要被书写，有时是需要去编织。

印加的结绳文

PS：学术意义上的“文字”是有严格定义的，这种“结绳记事”很多情况下并不被认为是真正的文字。

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白瑞德

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【人类幸存者】

发表时间： 2011-4-22 8:02:34 　

　　第二章远征

　　1798年的五月，法国南部的土伦人头攒动，狭窄的街道里挤满了来来往往的身着蓝色军装的法国士兵。一个多月来，这些士兵从法国北部被陆陆续续调遣到这个有着橄榄园和棕榈树的南方海滨城市。他们的统帅拿破仑将军将要带领他们进行一场伟大的远征。在港口，由300艘船只组成的庞大舰队排成绵延一公里多的长龙，等待着法军登船。这次远征的一切准备工作已经就绪，除了一个小小的问题：没有人知道这次远征的目的地是哪里。

　　当然，拿破仑本人除外。

　　于是，在五月的阳光下，等候在广场和港口的士兵和军官们议论纷纷，猜测着这次远征的目的地。莫非此次出征的目的地是英国？这些阴险的英国人自从法国大革命爆发以来，就四处拉拢欧洲各个君主国出兵干涉，还组织了第一次反法联盟，企图把法兰西第一共和国绞杀在摇篮中。在第一次反法联盟被法国击溃后，不死心的英国人又利用自己的海上霸权封锁了法国所有的出海口。不彻底击败英国，共和国的利益就永远无法得到保障。虽然按照常理讲，进攻英国从英吉利海峡一侧出发更为方便，但也说不定这是拿破仑有意为之，用来迷惑英国人。

　　如果不是英国本土的话，那么这次远征的目标一定是埃及。此时的大英帝国殖民地遍布全球，但其中最重要的一块殖民地就是被称为“王冠上的明珠”的印度。在英国人的统治下，这片富饶土地上的各种矿产和农作物通过海路被源源不断的运回不列颠群岛，维持着这个庞大帝国的霸权。虽然在苏伊士运河开通前，通过埃及前往印度比绕过非洲好望角花费更高，但却可以节省约6000公里的路程，具有十分重要的战略意义。只要占领了埃及，英国通往其最重要的殖民地印度的战略通道就会被切断，而且埃及也可以作为日后法国进一步征服亚洲的基地。

　　在法军做好了一切准备之后，天气却不给面子，一连几天都是狂风大作。在耐心等待了三天后，终于等来了一个适合出海的日子。1798年5月19日，随着拿破仑一声令下，法国舰队满载两万名士兵在土伦港扬帆起航。在离开港口后，一些军官暗暗盼望着拿破仑下达向西沿岸行驶的命令，因为这意味着他们将穿过直布罗陀海峡进入大西洋，接着向北直捣英国人的老巢。

　　很快，拿破仑的命令传达下来：舰队向东，驶入地中海。

　　拿破仑对此次远征的目标如此小心地进行保密是有原因的：由海军上将尼尔森将军率领的英国舰队此时正游弋在地中海中，像一头猎犬一样四处寻找法国舰队的踪迹。正是因为自忖不是英国皇家海军的对手，拿破仑才没有选择从英吉利海峡攻击英国，而是选择远征埃及这样的方式来间接打击英国。

　　此时的法国正处于督政府的统治之下。督政府是当时掌握法国最高权力的机构，由五名督政官组成。为了自己手中的权利不受到这个充满野心的年轻将军的威胁，他们希望拿破仑离巴黎越远越好。如果拿破仑能在埃及战死沙场，那更是再好不过。于是，督政府很快就批准了这次埃及远征。

　　随远征军一同出发的还有167名学者。和普通士兵一样，他们对这次远征的目的地一无所知。这些学者中包括了法国当时科学、艺术和工程领域中的众多精英，甚至还有几位世界顶级的学术大腕：数学家傅里叶（让你在大学里十分痛苦的傅里叶级数就是这家伙发明的），几何学家蒙日（创造了画法几何），和化学家贝托莱（发明了化学命名法）。

　　如果法国舰队在地中海中被英国舰队逮到，法国的科学发展水平恐怕会立刻倒退十年。拿破仑很清楚这一点，他命令所有的学者按照不同专业混搭，分散在17艘船上，以避免所有的学者在战斗中被英国人来个一锅端。

　　拿破仑冒着巨大的风险将国内如此众多的顶尖科学家和工程师带去埃及的原因至今众说纷纭。有人认为他是为了让这次远征看起来更像是一次科学考察而不是一次入侵。笔者认为这种说法相当的不靠谱，毕竟谁都不是傻子，科学考察用得着带几万名士兵、一百门大炮和一千两百匹战马吗？另外一种说法是拿破仑想效仿亚历山大大帝，在埃及建立一个类似于亚历山大图书馆的学术中心。还有人认为拿破仑是想要这些工程师和科学家们论证建造苏伊士运河的可能性，从而将红海与地中海连接起来。

　　不管拿破仑的初衷是什么，正是他的这一决定，在几年后点燃了欧洲人对古埃及文化的热情，同时也为一场破解古代埃及文字的竞赛拉开了帷幕。

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　　忘了交代一句，主人公Champollion在很多中文资料里被翻译为商博良，在本文中为了尊重这个名字的法语发音，翻译为尚博永。

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发表时间： 2011-4-22 8:06:24 　

　　在离开土伦港之后，法国舰队驶向科西嘉岛，与在那里等待的另一路法军在海上会师。至此，法国远征军兵力达到了约四万人。接着拿破仑命令舰队全速前进，目标马耳他岛。

法军远征路线图

(124K)

　　对于法国人来说，埃及是进攻亚洲的跳板，而马耳他岛则是进攻埃及的跳板。此时的马耳他岛正处于医院骑士团（Knights Hospitaller）的统治之下。千万不要小瞧这个名字古怪的骑士团，它与圣殿骑士团、条顿骑士团一起被称为中世纪三大骑士团，是欧洲历史上非常具有传奇色彩的一个军事组织。骑士团是在十字军东征期间建立的军事组织，它融合了骑士阶层和修士僧侣的特征，骑士团成员身披修士长袍，而长袍下则是骑士的甲胄。他们平时像修士一样修行，战斗时则手持利剑长矛在战马上迎敌。在十字军东征期间，这些骑士团的实力越来越强大，而三大骑士团更是强可敌国，他们不听命于任何国王，直接接受教廷的命令。

　　医院骑士团的全名是“耶路撒冷圣约翰医院骑士团”，于1099年在耶路撒冷圣约翰教堂附近的医院里成立，最初的目的是救助受伤的朝圣者。正是在这一年，第一次东征的十字军夺取了圣城耶鲁撒冷，建立了耶路撒冷王国。在之后的几十年里，医院骑士团逐渐成为耶路撒冷王国一支重要的军事力量。1187年，在决定耶路撒冷归属的哈丁之战中，阿拉伯世界的传奇领袖萨拉丁率领的穆斯林军队歼灭了耶路撒冷王国主力部队。医院骑士团在此役中几乎全军覆没，大团长穆兰（Roger de Moulin）战死。势不可挡的萨拉丁随后收复了落入十字军之手88年之久的耶路撒冷，基督徒创立的耶路撒冷王国分崩离析。从此，这座圣城就再也没有回到过基督徒的手中，直到今天。

　　电影《天朝王国》描述的就是耶路撒冷王国这段历史，下面是两张电影截图。

圣殿骑士团

(128K)

医院骑士团

(128K)

　　随后医院骑士团来到了位于东地中海的罗德岛，并以此为据点继续抵抗穆斯林的西进。1522年，奥托曼帝国的苏里曼大帝携十万大军及四百艘战船，以泰山压顶之势对罗德岛展开强攻。面对来势汹汹的敌人，只有七千名士兵的骑士团硬是抵抗了六个月，并使土耳其人付出两万人死亡的代价。最后，苏里曼大帝和骑士团达成了协议，同意骑士团成员在十二天内携带自己的武器自由离开罗德岛，同时保证岛上平民的生命安全。就这样，这位纵横亚非欧三块大陆，战无不胜攻无不克的大帝眼睁睁的看着骑士团成员们以这种体面的方式离开了罗德岛。

　　在欧洲大陆漂泊了数年后，医院骑士团在1530年来到马耳他岛建立了马耳他骑士团国，每年象征性的向西西里国王支付一枚马耳他鹰币作为租金。在这里他们继续扮演着基督徒守护者的角色，将马耳他岛建设成为一座海上要塞，拦截过往的海盗和穆斯林船只。这时的骑士团进入了一个新的鼎盛时期，挂有骑士团八角十字旗帜的船只在整个地中海畅行无阻。

　　1565年，苏里曼大帝派遣四万名士兵和两百搜战船围攻马耳他岛，骑士团在大团长瓦莱特（Jean de Valette）的率领下以七千兵力奋力抵抗。在长达四个月的围困中，土耳其人向这座岛上发射了十三万发炮弹，岛上城市几乎被夷为平地，骑士团成员有一半战死。幸好一只8000人的援军及时赶来，彻底击退了同样损失惨重的土耳其人。这次史诗般的战役被认为是整个基督教世界的重大胜利，在后世的文艺作品和绘画中被多次歌颂，今天马耳他共和国的首都瓦莱塔就是以当时骑士团大团长的名字命名。

　　在这之后，骑士团在马尔他岛上波澜不惊地度过了200多年，直到1798年6月拿破仑的到来。

这幅现存于凡尔赛宫的油画描述了1565年的马耳他之战中，土耳其人最终退去，骑士团成员们庆贺的场面

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发表时间： 2011-5-16 10:35:57 　

　　题外话:

　　今天刚好看到一则有趣的新闻，在这里和大家一起分享。今天在FBI的主页上出现了一张写有密码的纸片，FBI要求全世界的密码破解爱好者帮其破解。

　　这两张写有密码的字条来自于12年前的一场凶杀案，死者的尸体被发现后，除了他口袋里的这两张写有密码的纸条之外，再没有其他的线索。纵使是神通广大的FBI，花了12年功夫也没能破解这两张纸条上的密码，因此干脆在全球范围内广发英雄帖，期望民间能有人破解这两张密码。

　　虽然破解密码和破解古文字的性质并不相同，但二者还是有不少相似之处，比如经常都是由一个已知的人名和地名入手，或者以一个重复出现的词作为突破口。FBI没能破解这两张纸上的密码我猜很大程度上是因为它们是在是太短了。毕竟可供分析的密文越长，破解的机会就越大。

　　大家有兴趣可以试一试。

下面是今天（2011-4-18）FBI网站首页的截图

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发表时间： 2011-5-16 10:40:44 　

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　　第二章远征（连载2）

　　拿破仑对马耳他岛可谓是志在必得。法军离开欧洲大陆时携带的淡水仅仅够使用一个月，绝无可能支撑舰队行驶到埃及。因此，马耳他岛就成了法军必须夺取的据点。6月9日，法军抵达马耳他岛，拿破仑向骑士团大团长霍姆佩施（Ferdinand von Hompesch）要求进港补充淡水，而大团长答复每次只能有两艘船进入港口，相当于变相地拒绝了法军的要求。天不怕地不怕的拿破仑立即命令舰队开炮，猛轰马耳他岛。法国人对马耳他岛的攻击也不是完全师出无名，毕竟马耳他骑士团曾经向参加第一次反法联盟的英国和西班牙提供过士兵和水手。

　　6月11日清晨，法军士兵在马耳他岛西侧登陆。经过24小时的短暂交火后，西侧的岛民纷纷投降。接着，拿破仑和骑士团展开了谈判。也许是认为与基督徒作战有违骑士团成立的宗旨，再加上此时的骑士团成员有一半人是法国后裔，很快双方达成了协议，骑士团同意离岛。

　　就这样，法国人兵不血刃的得到了这座全欧洲最为坚固的军事要塞，控制了通往东地中海的咽喉要道。在从骑士团手中接过主城瓦莱塔周围的数个要塞后，法国人也不得不承认，如果骑士团坚守这些历经数百年苦心经营的要塞的话，法军将要付出巨大的伤亡才可能占领马耳他岛。

　　从下面这张卫星图中可以看到，瓦莱塔城外小小的海湾中有六座要塞，互为掎角之势，易守难攻。

(131K)

其中一座要塞Fort St Elmo

(110K)

另外一座要塞Fort St Angelo

(80K)

　　值得一提的是，离开马耳他岛的骑士团作为一个组织并没有消失。1834年，骑士团在罗马建立总部，更名为马耳他骑士团（Sovereign Military Order of Malta，缩写SMOM），并在1994年成为联合国的永久观察员。作为一个准主权国家，马耳他骑士团已与世界上104个国家建立了外交关系，并发行有自己的护照、货币和邮票。随着时代的改变，骑士团的军事色彩已渐渐褪去，而它的主要任务也再次回到了1099年建立之初的宗旨，即“守卫信仰，援助苦难”（Tuitio Fidei et Obsequium Pauperum），成为了一个慈善机构。

　　下图为马耳他骑士团在罗马的总部，马耳他宫（Palazzo Malta）。注意地面和墙上的八角十字符号，这是马耳他骑士团的标志，又称马耳他十字。

　　在马耳他岛短暂停留的一个星期里，拿破仑建立了临时政府并宣布马耳他为法国属地。同时拿破仑给突尼斯、的黎波里和阿尔及利亚的统治者发出信函，要求他们立即释放所有的马耳他籍的奴隶。虽然这些马耳他奴隶昨天只不过是一个小小地中海岛国的岛民，但是现在他们已经成为法兰西第一共和国的臣民，任何奴役共和国臣民的行为都必将招致严厉的报复。要知道，拿破仑此时不过是共和国的一个崭露头角的将军，然而其王者霸气已经隐约可见。

　　据说在罗马帝国的鼎盛时期，一名罗马人可以任意穿行于已知世界所有的国家中，在遇到危险时，只需说出“Civis Romanus”这两个词，就可以保证自己的生命不受到威胁。这两个魔咒一般的词语意为“我乃罗马公民”。罗马帝国是如此的强大，以至于每个人都知道，任何伤害罗马公民的行为都一定会招致帝国的报复。有着强大的祖国作为后盾，这两个简单的词语成为了一个普通人可以携带的最佳护身符。此时才刚刚29岁的拿破仑，已经立志将法兰西打造成为一个像昔日的罗马帝国一般强大的超级大国。

　　即使是在今天，从一个国家保护自己国民的能力和意愿，我们仍然可以它的综合国力做出粗略的判断。作为当今世界唯一的超级大国，美国可以派前总统亲身远赴朝鲜解救被扣押的平民记者，也可以紧急空降三名狙击手到万里之外的印度洋解救被海盗劫持的船长。美国政府正是通过这种方式，告诉它的公民：当你们在国外遇到麻烦的时候，美国政府不会坐视不管。

　　在留下了4000士兵留守之后，6月19日，拿破仑率领法军离开了马耳他岛。在驶离港口后，拿破仑终于宣布了此次远征的目标：亚历山大港，埃及。

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发表时间： 2011-6-11 9:29:48 　

第二章远征（连载3）

　　行驶在东地中海上的法国舰船依然小心翼翼，生怕遇到尼尔森率领的英国海军。虽然法国有着欧洲最强大的陆军，但海洋却仍然被英国人所主宰。每次有水手望到有船只在海平面上出现，全军都会立即进入紧张的战斗状态，准备与英国人决一死战。然而，每次等到来船驶近之后，都被发现不过是来往的商船而已。

　　此时的尼尔森正在地中海中四处寻找法国舰队的下落。自从接到拿破仑在土伦港集结兵力的情报后，这位海军上将就率领舰队等候在邻近海域，准备拦截法军。谁知，在一个浓雾弥漫的夜晚，法国舰队恰好与尼尔森的舰队擦肩而过，而尼尔森对此却浑然不觉。尼尔森左等右等也等不来拿破仑，直到法军在马耳他附近出现的消息传来，他才知道已经错过了法军。根据法军夺取马耳他的举动，尼尔森推断法军的目标是埃及，于是下令舰队掉头向东行驶。在这里，尼尔森犯了一个严重的错误：他推断法军已经领先自己五天的路程，而实际上法军仅仅领先英军两天。因此，英军选取了一条直线航路，全速前进，直扑亚历山大港。

　　6月28日，急匆匆赶到亚历山大港的英国舰队却扑了个空，这里一个法国人的影子都没有。尼尔森心中一惊，认定自己被拿破仑骗了，法军的真正目标应该是奥托曼帝国。英国舰队又掉头北上，直奔小亚细亚追寻法军。

　　真实的历史有时比虚构的电影情节还要精巧。英国人刚刚离开亚历山大港还不到24小时，法军派出的侦查船就于6月29日晚抵达这里。听到英国海军刚刚离开的消息，拿破仑也不敢大意。在法军主力于7月1日傍晚到达之后，尽管一场暴风雨即将来临，拿破仑还是命令立即登陆。此时的拿破仑仿佛已经可以听到尼尔森在自己脖子后的呼吸声，法军一刻不踏上陆地，他紧绷的神经就一刻无法放松。

　　登陆行动在亚历山大西边的一片海滩展开。这里暗礁遍布，除了喜欢冒险的拿破仑以外，恐怕没有人敢在未经侦查的情况下选择这里登陆。法军船只停泊在离岸边约五公里的海上，士兵们先登上登陆用的小船，然后要再花四个小时才能抵达岸边。在这个雷电交加夜晚，一艘艘登陆小舟在翻滚的海浪中艰难的驶向岸边，不时有不慎落水士兵的呼救声划破夜空。经过一整夜的紧张行动后，终于来自东方的第一缕阳光照亮了这片北非海岸的沙滩，法国士兵仍在匆匆忙忙地从船上卸下各种军用物资。火炮、木桶和各种工具很快便堆满了整片沙滩，在清晨的阳光下闪耀着点点光辉。恰好在这时，几名身穿阿拉伯白色长袍的当地居民来到海边做早祷告。出乎法军的意料，这些埃及人漠然看了几眼这些忙碌的入侵者后，便径直穿过惊讶的法军士兵，到海边平静的清洗自己的身体，随后面向东方跪下开始祷告。完成祷告后，他们便无动于衷地离去了，仿佛这些前来征服自己国家的军人和自己全无关系。这种面对侵略者漠然而麻木的神情，数十年后法军还将在更遥远的东方再一次遇到。

　　等不及所有的士兵完成登陆，甚至等不及水和食物被卸下船，拿破仑就急匆匆地带领3个师的兵力直奔亚历山大港。几个小时之后，拿破仑占领了亚历山大港。

　　法国学者们直到7月4日才踏上埃及的土地。对于他们来说，这并不是一次愉快的旅程。一个多月来陪伴他们的食物只有单调的饼干和熏肉，还要忍受船上狭小的空间和晕船所带来的不适。随行的士兵们对他们也并不友好，登陆之后更是少人有关心，大部分学者被带到亚历山大城外后就被扔下不管。你看，公费出国考察也不全都是好事。

　　自从九百年前被阿拉伯人征服之后，就绝少有欧洲人踏上过埃及的土地。为数不多的一些欧洲商人也仅仅停留在位于尼罗河三角洲的亚历山大和开罗。即使在这里，他们也要有全副武装的护卫陪同才敢出门，而三角洲以南的地区则完全是未知的世界。因此，远征军中的每一个人——士兵，学者，还有拿破仑本人——对于埃及的印象都还停留在九百年前希腊和罗马旅行者对埃及的描述中：肥沃的土地，繁荣的城市，华美的神庙，以及有着70万卷藏书的宏伟图书馆。

　　在得知此行的第一站是亚历山大港之后，学者们异常兴奋。亚历山大是古代世界的一座传奇城市。亚历山大大帝在征服（或者说解放）埃及之后，于公元前332年建立了这座城市，并以自己的名字命名。这座海港城市地处连接欧、亚、非三大洲的交通要道，是古代整个地中海最为繁荣的城市之一，并在将近一千年里一直是埃及的首都。古代世界的七大奇迹之一亚历山大灯塔便座落在这里。这座灯塔高度超过120米，相当于大约40层楼高度，从公元前247年建成起至公元956年被地震摧毁的一千多年里，一直用塔顶的火焰为来往的船只指引方向。它也是古代世界七大奇迹中唯一一个不是为国王或神明，而是为大众建造的奇迹。

　　亚历山大灯塔由希腊建筑师索斯特拉特（Sostratus）设计。传说当时的国王托勒密禁止他将自己的名字刻在灯塔上，于是他涂了一层石膏板在灯塔基座上，石膏板上刻着国王的名字。数百年后，石膏板逐渐破损脱落，下面露出了建筑师偷偷刻在灯塔基座上的铭文：

　　“来自克尼多斯的索斯特拉特，德克西佛之子，献给保佑海上船只的神们。”

下图是亚历山大灯塔的3D复原图

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发表时间： 2011-6-24 8:17:13 　

第二章远征（连载4）

　　除了灯塔之外，亚历山大图书馆也是这座城市在古代世界如此负有盛名的原因之一。亚历山大图书馆建造于约公元前300年，而建造它的目的只有一个：搜集全人类所有的知识。为此历任国王不但花费重金到欧洲各地采购图书，同时每一艘进入亚历山大港的船只上所有的图书都被强行扣留，在被送去图书馆抄写完成后，一份复制品会归还原主，而原件则会永远留在亚历山大图书馆。这种对于书本近乎疯狂的搜集很快便使得亚历山大图书馆成为了古代世界中学者云集的的学术中心。欧几里得在这里完成了他的不朽著作《几何原本》，埃拉托色尼在这里计算出了地球的周长（误差不超过2%），静力学和流体力学的创始人阿基米德曾在这里求学。

　　当法国学者们怀着对这座历史名城的种种憧憬，兴冲冲地进入亚历山大时，看到的却只是一个有着6000多名居民，破败不堪的城市。灯塔和图书馆早已不知去向，学者们所期待的神庙和古建筑也完全没有了踪影，取而代之的是简陋的房屋和狭小的街道。只有一些从古建筑废墟中残存下来的，已经被当地人用来做门槛和石凳的刻有古埃及文字的石块，还在提醒着法国人这座城市的古老历史。亚历山大昔日的辉煌已成过往云烟。

　　造成亚历山大衰落的原因多种多样：阿拉伯人和土耳其人的相继入侵，频发的大地震，中世纪肆虐的瘟疫，以及尼罗河的改道造成的水源短缺。亚历山大灯塔在公元956年的大地震中被严重摧毁，1303和1323年的另外两次地震将它彻底变成了一堆废墟。1480年，当时的苏丹盖贝依利用灯塔废墟中的石材在原址上建造了一座城堡。这座城堡历经战火之后保存到了今天，被称作盖贝依城堡。

　　下面的图片来自于法国学者回国后，于1809至1829年20年间编撰的巨著《埃及纵览》（Description de l’Egypte）中。这部23卷的巨作由约160名学者编写，对埃及古建筑、人文及自然景观的进行了详尽的描述，并配有大量精美的手绘图。从这些插图中，我们可以透过当年法国学者们的眼睛，感受18世纪末的埃及。

学者们绘制的亚历山大地图

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亚历山大港口

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亚历山大城外

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亚历山大城内建筑一

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亚历山大城内建筑二

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下面是盖贝依城堡的图片。

当年法国学者看到的盖贝依城堡

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今天的盖贝依城堡远景

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今天的盖贝依城堡近景

(75K)

与灯塔相比，亚历山大图书馆的下落则成了一桩历史悬案。亚历山大图书馆并没有留下哪怕是一丁点的实物证据。今天我们对它所知道的一切都来自于古人的描述，甚至连它的外观、建造位置、是一幢单独的建筑还是附属于缪斯神庙也没人知道。关于图书馆的毁灭有三种说法，元凶分别指向凯撒大帝、罗马皇帝狄奥多西一世、和阿拉伯帝国统治者哈里发奥马尔。

　　第一种说法：凯撒大帝意外焚毁。

　　公元前48年，在罗马帝国内战中被凯撒击败的庞培逃至埃及。惧于凯撒的威名，庞培才刚一下船，年仅十三岁的埃及国王托勒密十三世就将其杀死，准备将人头送给凯撒作为礼物。两天后赶来的凯撒看到庞培的人头却勃然大怒，因为庞培虽然是自己内战中的敌人，但这个比自己大六岁的男人毕竟也是自己曾经的盟友和唯一的女婿。凯撒大帝赐死了行凶者，并介入了托勒密十三世与自己的姐姐克丽奥帕特拉之间的埃及王位之争。后面的故事大家十分熟悉了：克丽奥帕特拉身裹毛毯，夜间潜入凯撒住处，凭借自己的美貌得到了凯撒的支持。在随后的埃及内战中，托勒密十三世兵败身亡，克丽奥帕特拉登上王位，史称埃及艳后。大家可能不知道的是，据说在这场战争中，凯撒大帝放火烧毁敌人舰队的时候一不小心把大图书馆也给烧掉了。虽然在凯撒亲自执笔的《内战记》中并没有提到图书馆被焚毁的事情，不过如果换了是你不小心烧掉了保存全人类智慧的图书馆，恐怕你也不会把这件事写入博客中去吧。

　　这个故事同时也告诉我们，拍领导马屁的时候千万不要拍到马腿上。

　　第二种说法：狄奥多西一世下令破坏。

　　狄奥多西一世是最后一位统治完整罗马帝国的皇帝。在他的统治下，基督教于公元380年正式成为罗马帝国的国教。作为一名狂热的基督徒，狄奥多西在公元398年至391年间颁布了一系列法令，宣布所有其他的宗教为非法，并下令摧毁帝国范围内所有异教庙宇。公元391年，亚历山大城的主教拆除了城中的一座神庙，并将其所供奉的神像抬上大街进行公开羞辱，这种行为导致了异教徒的暴动。异教徒们据守在塞拉皮斯神庙内，将其变为对抗基督徒的堡垒，并将劫持的基督徒在神庙内杀死。亚历山大的主教将情况报告给了皇帝，并很快得到回复：“神庙内的异教徒可以得到赦免。但神庙，必须被摧毁。”皇帝的手谕在神庙外被大声宣读，基督徒们山呼万岁，立即攻入神庙。狂热的人群冲到塞拉皮斯神像面前时却开始踌躇，因为据说凡人一旦触摸到塞拉皮斯的神像，天空将会塌陷。僵持一段时间后，一名大胆的士兵在主教的唆使下将手中的斧子掷向神像。伴随着人群惊恐的叫声，斧子在空中划出一道弧线，准确的击中了神像的头部。片刻后，原本惊慌失措的人们发现神庙外的天空纹丝未动，一拥而上将神像砸了个粉碎。随后，整座神庙被夷为平地。据说和神庙一起被摧毁的还有建在神庙内的一座图书馆，但人们无法确定这座图书馆是否是亚历山大图书馆的一部分。

　　这个故事也告诉我们，不要以为把事情搞大就能解决问题。

　　第三种说法：哈里发奥马尔下令焚毁。

　　公元七世纪，阿拉伯人入侵埃及，将它变成了自己庞大帝国的一部分。一位阿拉伯将军在亚历山大发现了图书馆内海量的藏书后，向远在麦加的哈里发奥马尔请示如何处理。奥马尔答道：“如果这些书本的内容与古兰经相违背，那么它们就是异端邪说；如果它们的内容与古兰经相同，那么它们就是多余的。”接到命令的将军把图书馆内所有的书本分发到全城的澡堂作为燃料使用。图书馆内的藏书是如此之多，以至于全城的人整整用了六个月才将它们全部用光。就这样，记载着古代世界所有智慧的书本都变成了火炉中的灰烬。不过，这种说法也是受到史学界质疑最多的。

　　这个故事告诉我们，事事都向领导汇报也不一定是好事。

　　以上就是关于亚历山大图书馆毁灭的三种说法，在新的考古证据被发现之前，大家也只能从从中挑选一个作为亚历山大图书馆的结局。

　　20世纪70年代，埃及人决心重建亚历山大图书馆，恢复这座城市往日的荣耀。由于古代亚历山大图书馆的外形并没有记录流传下来，埃及政府只能在全世界范围内征集建筑设计方案。最后在一千四百多个方案中，来自挪威的一家设计事务所的方案被选中。2002年，这座花费两亿美元重金打造的图书馆正式开放。新亚历山大图书馆融合了古典和现代的建筑元素，外立面上刻有120种不同语言书写的文字。

新亚历山大图书馆的外立面

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外墙上刻有多种不同的文字

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更正一下：“亚历山大城内建筑二”这张图片应该是亚历山大海边的一处建筑，而非城内，刚敲字敲错了。

作者：haishanchuan　回复日期：2011-04-30　21:56:16　回复

第三种说法，偶倒认为有个问题，当时阿慕尔是有招降的方式第一次征服亚历山大的，如果焚书则使城中之人大为不满的。

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　　第三种说法是受到质疑最多的，因为记载这件事的史料都出现在亚历山大被占领至少500年后，其真实性非常值得怀疑。另外也有人提出，当时很多书卷是由难以燃烧的羊皮纸制成，不可能用来做燃料。因此这种说法更像是一个传说而不是史实，所以我在文中也特意说明这种说法受到质疑最多。

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每当你几乎快被困难击倒，丧失斗志的时候，你就想想背后还有无数等你倒下捅刀子的SB，就充满了力量。

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主题: 【长篇连载】古埃及象形文字是怎样被破解的26868

白瑞德

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【人类幸存者】

发表时间： 2011-6-24 8:19:29 　

　　题外话：Veni, Vidi, Vici

　　凯撒大帝将埃及艳后扶上王位后，继续北上至小亚细亚征讨背叛罗马的本都（Pontus）王国。秋风扫落叶一般，凯撒只用了五天时间就彻底击溃了叛军。在给罗马的信中，凯撒写下了那句简洁有力、霸气十足的短语“Veni, Vidi, Vici”。

　　这句短语无论是翻译成中文还是英文，都会丧失原有的韵味，变得略显臃肿。（中文：我来，我见，我征服。英文：I came, I saw, I conquered.）。楼主曾十分困惑，为何拉丁原文表达同样的意思却只需要三个单词。后来学了一段时间拉丁语系分支之一的法语，才大概明白其中的缘由。

　　在法语中，动词会根据主语人称的不同进行复杂的变位。比如法语中的“去”是aller，但如果主语是我，我们，你，你们，他/她，他们/她们的时候，这个动词要分别变形为vais, allons, vas, allez, va, vont。

　　你是不是很想问为什么要这么折腾？

　　我当时也问了，老师说没有为什么，就是这样，赶紧去背。

　　这种动词的变位虽然很繁琐，但也有一点好处，那就是可以省略主语，反正可以从动词的变位中猜出主语是什么。比如法语中的allons-y，虽然没有出现主语，但由于allons是与“我们”相对应的动词形式，所以这句话的意思是“我们走”。同样，vas-y中的vas是与“你”对应的动词形式，所以这句话的意思是“你去吧”或者“你去做吧”。

　　不过请大家注意，在现代法语中这种省略主语的情况只限于命令式。要探讨在句子中普遍省略主语的情况，就要拿同样属于拉丁语系的西班牙语来举例了，不过其原理和上面讲的法语中的情况是相同的。

　　大家有没有听过迈克尔杰克逊那首“We are the world”的西班牙语版？这首歌的名字到西班牙语版中变成了“Somos el Mundo”，如果硬生生直译成中文就是“是世界”。但由于somos是与“我们”相对应的动词变位，所以这三个的单词的意思应该是“（我们）是世界”。

　　回到开头凯撒写下的三个单词，它们分别是拉丁语中Venire（来），Videre（看），和Vincere（征服）的第一人称完成时变位。因此，凯撒可以用如此简洁的方式向世人宣告自己不可战胜的力量。

　　语言真的是一样很有趣的东西。

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作者：教导总队　回复日期：2011-05-03　15:35:44　回复

　　回答楼上的，语言分为两大类，分析性和综合性语言，分析性语言靠词序和虚词表示句内和句之间的逻辑联系，综合性语言靠词的屈折变化来表示逻辑关系，中文和英文都是分析性语言，所以中国人认为全世界的语言都是分析性语言，其实主要是综合性语言，特别是欧洲语言。

　　古汉语可能是综合性语言，用不同的发音来表示词的曲折变化，比如古代没有现这个字，见可以发jian 也可以发xian ，通假字实际是表示不同的语法形态，后来汉字越来越多，读音越来越单一，就慢慢向分析性语言转移了。

　　法语是过渡阶段的语言，是综合性向分析性过渡的类型，德语就是1000年没有变化的综合性语言。

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　　今天上来了，就多扯几句。

　　前几天本拉登死了，不出所料，国内网上到处都洋溢着对他的赞美之辞或是惋惜之声。

　　本拉登是英雄还是恶棍，这里暂且不论。我总觉得，中文世界出现如此众多的本拉登的支持者，或多或少是因为中文圈是一个相对封闭的“信息池”。

　　古人说“兼听则明，偏信则暗”。西谚亦云“There are two sides to every story.”

　　由于中文自身的特性，它与其他语言之间的转换格外的困难。大家可以试一下用谷歌翻译在两种欧洲语言之间转换，不敢说能得到完美的结果，但也八九不离十。但一旦碰到中文，谷歌就彻底傻眼了，翻出来的东西基本上没法读。

　　在很多人都不能够或者不愿意去读外文的情况下，世界上其他语言圈内发生的事情要想传播到中文圈内，不可避免的要通过人工翻译这一道手段。如果是类似于巴塞罗那夺得西甲冠军，或是冥王星被取消行星资格这类新闻，倒也没什么问题。但如果是辛普森杀妻案、伊拉克战争这类在国外本身就极具争议性的事件，问题就来了。这种争议性的话题，不全面接触到各方的观点，很难做出一个理性的判断。

　　反过来说，中文世界的信息想要流动到其他语言圈内，甚至要更加困难。我们还可以上上英文网站，而可以阅读中文的外国人数量少到可以忽略不计。当代西方人对中国普遍的偏见和误解，与西方媒体对中国选择性的报道也不无关系。

　　一个只有一面的故事，必然导致只有一种观点的舆情。

　　今天上天涯看了几个帖子，有感而发。

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主题: 【长篇连载】古埃及象形文字是怎样被破解的26869

白瑞德

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【人类幸存者】

发表时间： 2011-6-24 8:28:09 　

第二章远征（连载5）

　　在亚历山大，学者们唯一有价值的发现是两座高达21米，刻满了象形文字的方尖碑。方尖碑是一种具有鲜明埃及特色的建筑物，通常上面刻有国王的丰功伟绩，被竖立在神庙的入口两侧。这些细长的方尖碑棱角分明，外形简洁而优美，在现代建筑中，仍然有不少纪念碑采用这一造型，例如著名的华盛顿纪念碑就完全采用了埃及方尖碑的造型。

　　在亚历山大被发现的这两座方尖碑后来被称为“埃及艳后之针”（Cleopatra’s Needle），虽然事实上它们与埃及艳后并没有任何关系。它们于公元前约1500年被法老图特摩斯三世（Thutmosis III）竖立在赫利奥波利斯（Heliopolis，位于今天的开罗附近）一座神庙的入口处。方尖碑的四面各刻有一列竖排的象形文字，记录下了法老的赫赫战功。图特摩斯三世一生南征北战，所向披靡，征服了西起利比亚沙漠，东至幼发拉底河之间的广袤地区。在他的统治下，埃及盛极一时，堪称当时的超级大国，图特摩斯三世也被称为“埃及的拿破仑”。不过如果古埃及文明能够延存至今的话，他们的历史课本里也许会写道“拿破仑，法国著名的军事家、政治家，被称为法国的图特摩斯三世”。

　　公元前1500年究竟是怎样一个概念？我们需要把这个抽象的数字放进历史的坐标轴中，才能体会到它的古老：在这个时期，中华文明刚刚进入商朝，古希腊文明还要等700多年才会出现，罗马共和国还要等900多年才会出现，而用来命名他们的埃及艳后还要再过1400多年才会出世。先别急着惊讶，现存于世的最古老的方尖碑建造年代还要再往前推移五百年，相当于中国历史上夏朝的早期。不过遗憾的是，不同于有着大量实物考古证据支持的埃及历史，夏朝的存在与否仍然是一个存在争议的话题。

　　两座方尖碑在它们的出生地静静地矗立了三百年后，法老拉美西斯二世利用两座方尖碑剩余的空白处，在原有的一列文字两旁又刻上了另外两列象形文字，记述下了自己在位时的功绩。拉美西斯二世之后，这对方尖碑又度过了七百年的平静生活，直到公元前525年，波斯人征服了埃及。战火所及之处，墙倾柱倒，赫利奥波利斯几成废墟。这对方尖碑很有可能在这时已被推倒在地，埋于沙尘之中，等待着自己的命运。

　　这一等，又是五百多年。在这五百多年中，前来埃及求学的柏拉图在它们身边匆匆走过，将埃及从波斯人手中解放出来的亚历山大大帝在它们身旁飞驰而过。终于，在公元前12年，这对孪生兄弟被罗马人运到了亚历山大的一座神庙中。在随后的1800多年的岁月里，它们又依次经历了阿拉伯人和土耳其人的入侵，直到1798年被法国学者发现。

　　这对方尖碑的故事到这里并没有结束。1878年，两座方尖碑中的一座被英国人带到了伦敦，竖立在泰晤士河畔的维多利亚筑堤（Victoria Embankment）之上，并躲过了20世纪两次世界大战中德国空军的轰炸。另一座方尖碑则在1881年乘坐蒸汽船被带到了美国，并被竖立在纽约的中央公园中。

　　在三千五百年的漫长生命中，这两座方尖碑经历了一个个文明的崛起与衰落，目睹了一代代英雄人物的出现与老去，看尽了人世间的种种战争与残杀、欢乐与痛苦、忠诚与背叛，伴随着人类从原始时代一路走到太空时代。盛装的埃及艳后曾在它们身旁走过，铁甲银盔的十字军曾在它们脚下与萨拉丁激战；二战中德国轰炸机群丢下的炸弹曾在它们四周爆炸，恐怖分子驾机撞向世贸大厦的浓烟曾遮蔽它们头顶的天空。今天，这两座方尖碑依然隔着大西洋分别伫立在纽约和伦敦，默默注视着人类继续创造新的历史。

　　下面是伦敦和纽约方尖碑的图片，大家有机会到这两个地方旅游的话，一定要抽出时间去看一下这两座方尖碑。（被称为“埃及艳后之针”的方尖碑一共有三座，还有一座在巴黎的协和广场，它的故事后文会讲到。）

伦敦的方尖碑

(71K)

纽约的方尖碑

(104K)

　　法国学者们对刻满碑身的象形文字产生了浓厚的兴趣。尽管这些文字背后所隐藏的含义要再过20多年才会被揭开，一个频繁出现的椭圆形符号还是引起了法国人的注意。这个符号由一个椭圆形外加一条横线组成，椭圆形内写有数个象形文字。法国士兵根据这个符号的外形，将它叫做“弹壳”（Cartouche）。

　　法国学者这时并没有意识到，这些椭圆徽章内所写的是埃及法老的名字，它们日后将会成为破解埃及文字的关键线索。这个椭圆形符号在古埃及文中意为“被阳光所环绕的一切”，当法老的名字被写入其中之后，它便成为一个护身符，保护法老不受伤害，在死后得到永生。

　　在古埃及文化中，名字有着极为重要的意义。在埃及的创世神话中，创世之神普塔（Ptah）先为世间万物取了名字，当他将这些名字一一念出的时候，与其对应的事物就被依次创造出来。在古埃及人眼中，一样事物的名字决定了它的属性与特点，甚至存在本身。

　　在另一则神话中，女神伊西斯（Isis）用泥土和太阳神的唾液制造了一条毒蛇，放在太阳神（Ra）的必经之路上。太阳神被毒蛇咬过之后，疼痛难忍，前来向女神求助。女神告诉太阳神，要想治愈创伤，必须先将他真实的名字告诉她。太阳神有很多不同的名字，每个名字分别对应白昼的一个时刻，但他还有一个最隐秘的名字，乃是他全部神力的来源。太阳神岂肯把自己最大的秘密轻易告诉他人，于是他在女神耳畔轻声讲出一个假名，期望可以蒙混过关。聪明的女神早已料到这一招，警告太阳神如果不将他的真名讲出，自己的咒语就无法发挥作用，毒蛇的咬伤将永远无法治愈。疼痛难耐的太阳神无奈将自己的真名讲出，女神在自己咒语中加入太阳神的真名，立刻治愈了他的创伤。女神用这种方式巧妙的得知太阳神的名字，从此拥有了与太阳神同等强大的神力。

　　名字是如此的重要，法老纷纷将自己的名字用神圣的象形文字书写在神庙中。在法老死后，由祭司在神庙中将这些名字念出，法老在另外一个世界的灵魂听到自己的名字，便可以前来享受后人的祭拜和供奉。对于法老来说，在尘世中的生活是短暂的，只有在死后才能获得永恒的生命。如果留在世间的名字被擦去，则意味着自己无法获得死后的永生，这无疑是另外一次死亡。

　　图特摩斯三世在登基后，就曾将前任法老哈特谢普苏特（Hatshepsut）的名字在所有的神庙、纪念碑，甚至是她本人的陵墓中统统擦去，宣判了她的第二次死刑。这也是平日在人世间至高无上的法老们最为恐惧的一种惩罚。

　　难怪另一位法老曾虔诚的用象形文字写道：

　　“愿它（我的名字）永远不被擦除，永远不被冲洗，永远不被击碎，永远不被覆盖。愿它永不消失，如果不幸丢失，我必将重新制作，令其崭新如初。”

纽约的方尖碑上的象形文字，大家可以看到很多椭圆形徽章

(74K)

另外一处建筑物上的椭圆徽章特写，里面写的是拉美西斯二世的称号

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