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作者信息   主题: 解决世界问题的时间表,1/5“精英” 对4/5“无赖”的战争15730

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【勤劳的小毛驴】



  发表时间: 2010-3-27 15:35:53             

特别提示:本帖子在 2013-5-10 9:35:45 由用户 白瑞德 编辑过

1995 年9月27日,在美国旧金山曾召开“费尔蒙特饭店会议”。
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该会议认为:由于世界人口的过剩,世界将出现分化为20%的全球精英和80%的人口垃圾。要解决这一问题,一是采用布热津斯基的“喂奶主义”:“弃置和隔绝那些无用而贫穷的垃圾人口,不让他们参与地球文明生活的主流。仅由 20%精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘。”二是设法逐步用“高技术”手段消灭他们。这个会议的参加者有当今的美国总统布什、英国首相布莱尔、微软总裁比尔·盖茨、未来学家奈斯比特和新保守主义大师布热津斯基等。美英等国的现实政策与这次会议究竟有多大关系,我们不得而知,但是,美英等国的政策效果似乎正在印证这次会议的共识。
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--转自于 BBS
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这是一次高度保密的会议,至今在报章上很少见诸评论。何新先生广见博闻、博览群书,以敏锐的洞察力将散见于海内外的报道如大海捞针般地搜集并汇总分析,揭开了这次神秘会议的迷雾。因此何新先生在介绍这篇文章时用的标题是《危言耸听:1/5“精英”对4/5“无赖”的战争》。
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1、会议概况
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1995 年9月27日至10月日,由美国出资的戈尔巴乔夫基金会,邀请了当今世界的500多名最为重要hl)~}^的政治家、经济界领袖、学者和科学家,其中包括小布什(当时他还不是美国总统)、撒切尔夫人、布莱尔、布热津斯基以及索罗斯、比尔*盖茨、未来学家奈斯比特等一大批大名鼎鼎的全球热点人物。在旧金山的费尔蒙特饭店举行高层圆桌会议,讨论关于全球化以及如何引导人类走向21世纪的问题。这次会议认为,人类历史上一个崭新的时代业以到来。这个时代将是非工业文明的时代。工业时代与它的大规模福利(社会保障)制度一起,已成为经济史上的短暂瞬间,即将不复存在。欧洲模式的福利资本主义已经过时(奈斯比特语)。
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2、会议议题
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“旧金山会议的与会者把未来简化成 “20/80”的一对数字和一个“靠喂奶生活”(tittyainment)的新概念。”
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(a)20/80
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据与会者透露,到会的全球精英们认为,在21世纪,仅启用全球人口的20%就足以维持世界经济的繁荣。因为目前全世界的价值,主要部分仅是由地球人类中的 1/5所生产。换句话说,其余的80%或4/5地球人口,都是不能创造新价值的人类废物。他们认为,地球上“只有20%的人有权积极地参与生活、挣钱和消费(此外加上1%或2%的丰厚遗产继承人)。
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参与这个会议的精UxKuS]yjH}:英们似乎认为,人类中多余的80%人口属于垃圾人口,对于仅占20%的有价值人口,他们是巨大的麻烦,同时会制造极大的安全问题。这些垃圾人口多数分布在目前的不发达国家和地区。正是这些国家和地区中的这些垃圾人口成为产生“无赖国家” 的根源。一旦这些“无赖国家”持有大规模杀伤性武器,就会成为反对地球精英的“邪恶轴心”。
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(b)两个解决方案
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一是布热津斯基提出的“喂奶主义”:“弃置和隔绝那些无用的穷困的垃圾人口。不让他们参与地球文明生活的主流。仅由20%精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘。”“未来的人类社会是1/5的社会。在这个社会中,必须将其余的4/5的废物人口排挤出局并依靠喂奶过日子。”
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如果其余的80%人口不愿接受这个方案,或1/5的精英已不愿意再对那无用的4/5人渣实施喂奶,那就产生另一个方案,就是设法逐步用“高技术”手段消灭他们。
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而在客观上,现代科学技术包括“干净” 核子技术、遗传基因武器技术以及生物武器技术已经提供了实现这一目标的高科技手段。
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3、西方主流意识形态的三种哲学
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近 200年以来,英美的统治精英一直深受三种社会哲学的影响。一是马尔萨斯主义,认为地球资源?\d =AXpc,R2aS9和环境无法承载隔代而倍增的人口;二是应用于人类的达尔文主义,即社会达尔文主义,主张大自然的天律是优胜劣败、弱肉强食;三是尼采鼓吹的让“超人”对“群畜”人渣宣战的精英主义。
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4、思考
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费尔蒙特饭店会议乍听起来上如此的危言耸听,让人毛骨悚然,但这其实就是客观事实,也是我们人类在21世纪即将面临的严峻的社会现实挑战。2003年那笼罩华夏大地的“非典”噩梦就有学者提出是某些外来势力的基因武器。
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面对严峻的国际环境,我们却一片歌舞升平,忘记了虎狼在侧。天真地认定和平与发展是当今世界的主题,不遗余力地进行自欺欺人,看不到地球上资源、能源的有限性,生存空间的有限性,而中国的崛起——现代化目标与美欧日列强的战略目标相冲突,对列强一味妥协退让而认不清其遏制、迟滞中国崛起的真实意图。何新先生所披露的这一会议给国人不啻当头一棒,大喝一声:中国人,该醒醒了!
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“我们将成为地球之宴的就餐者,还是成为食剩的垃圾?”!
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参见何新先生的文章及资料:
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何新先生——再答香港商报:美国解决世界问题的时间表
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问:上次您曾谈到美国旧金山举行的"费尔蒙特饭店会议",这次会议似乎未在媒体上见诸报道'qMmk
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  答:这次会议非常重要,但至今在媒体很少见诸评论。原因是它是高度保密的。据说,只有3名特选的媒体记者被允许旁听旧金山会议所有工作小组的讨论,所以一般传媒似乎都不了解关于此会的内情。
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  问:请您谈谈您所知道的情况。
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  答:1995年9月27日至10月1日由美国出资的戈尔巴乔夫基金会,邀集当今世界的 500名最重要的政治家、经济界领袖和科学家,其中包括乔?布什(当时他还不是美国总统)、撒切尔夫人、布莱尔、布热津斯基以及索罗兹、比尔盖茨、未来学家奈斯比特等大名鼎鼎的全球热点人物,在旧金山费尔蒙特饭店举行高层圆桌会议。讨论关于全球化以及如何引导人类走向21世纪的问题。这个会议认为,人类历史上一个崭新的时代业已 到来。这个时代将是非工业文明的时代。工业时代与它的大规模福利(社会保障)制度一起,已成为经济史的短暂瞬间即将不复存在。(奈斯比特语)欧洲模式的福利资本主义已经过时。
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  问:关于后工业时代这个话题,人们早些年已不断地从传媒中听到过。
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  答:是的。但如果没有认真研究过关于旧金山这次会议的精神,你是绝不会理解所谓" 崭新的文明"、"后工业时代"等语词的真\oH!T%Ga6正涵义的。
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  问:请问这个会议对此是如何解释的?
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  答:旧金山会议的与会者把未来简化"20比80"的一对数字和一个"靠喂奶生活"(tittyainment)的新概念。
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  问:这是什么意思?
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  答:据与会者透露,到会的全球精英们认为,在21世纪,仅启用全球人口的20%就足以维持世界经济的繁荣。因为目前全世界的价值,主要部分仅是由地球人类中的1/5所生产。换句话说,其余的80%或4/5地球人口,都是不能创造新价值的人类废物。"越来越多的劳动力将被弃置不用"。因此他们认为,地球上"只有20%的人有权积极地参与生活、挣钱和消费(此外再加上1%或2%的丰厚遗产继承人。)"(以上均引自该会纪要,汉斯。马丁?彼得先生提供。)
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  问:那么其余的人呢?
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  答:参与这个会议的精英们似乎认为,人类中多余的80%人口属于垃圾人口,对于仅占20%的有价值人口,它们是巨大的麻烦同时会制造极大的安全问题。这些垃圾人口多数分布在目前的不发达国家和地区。正是这些国家和地区中的这些垃圾人口成为产生"无 赖国家"的根源。一旦这些"无赖国家"持有大规模杀伤性武器,就会成为反对地8nk1. U2#PH6r_U球精英的"邪恶轴心"。
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  问:那么如何解决呢?
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  答:会议提出了解决问题的两个方案。一是布热津斯基提出的喂奶主义:"弃置和隔绝那些无用而穷困的垃圾人口。不让他们参与地球文明生活的主流。仅由 20%精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘",这就是所谓"喂奶"(enterainment&tirs)的路线。布热津斯基说,"未来人类社会是1/5的社会。在这个社会中,必须让其余4 /5的废料人口被排挤出局并依靠喂奶过日子"。
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  问:如果其余80%人不愿接受这个方案,或者如果说,1/5的精英已不愿意再对那无用的 4/5人渣实施喂奶呢?
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  答:那么就产生另一个方案,就是逐步设法用"高技术"手段消灭他们。被特准参加此会 的德国《明镜》周刊记者汉斯?彼得?马丁这样描述这个会议,说它对未来地球上的每一个人所提出的问题是:你将成为地球之宴的就餐者还是将成为食剩的垃圾?
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  问:太可怕了。这难道是真的吗?
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  答:要理解一个国家的政策,首先要了解这个国家是如何看待现实和未来的。因为政策 的目的无非是两点:一是应对现实中的问题和挑战。二是引领和塑造现实使之达到所期 待的未AuWn)dh9jw q@VWS_来目标。在后一意义上,远期政策实际就是导向未来的国家战略。这次旧金山会议之所以极其重要,其根本意义即在于此。
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  问:近年人们常谈所谓"后现代"、"后工业文明"、"全球化",但似乎没有人考虑你所阐述的这一层意义。
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  答:近200年以来,英美的统治精英一直深受三种社会哲学的影响。一是马尔萨斯主义,认为地球资源和环境无法承载隔代而倍增的人口。二是应用于人类的达尔文主义,主张大自然的天律是优胜劣败,弱肉强食。三是尼采鼓吹"超人"对"群畜"人渣宣战的精英主义。
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  所以出席这个会议的精英认为,当今地球所负载的无用而劣质的人口垃圾是太多了。当 代所面临的全球环境以及不可再生资源问题,使人口危机问题变得更加紧迫。必须用战争和瘟疫(生物武器)来消灭他们(新马尔萨斯主义)。由于现代世界财富的绝大部分,仅由20%的优秀人口和优秀文明(以英格鲁撒克逊文明为代表)所创造。所以必须设法消灭和淘汰那些无能力创造新价值的"群畜"(新尼采主义)。
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  人们应当注意到,在客观上,现代科学技术,包括"干净" 核子技术,遗传基因武器技术 以及生物武器技术已经提供了实现这一目标的高科技手段。也就是9K64[dkW:(T说,现在已可以使用较"人道"的方式(而不是奥斯维辛集中营的毒气室 焚尸炉),非血腥地、大规模地消灭劣质人口和文明。必须在这一意义上,人们才会真正理解美国何以对任何其他国家拥"大规模杀伤性武器"如此敏感,同时自己则大规模地加速研制发展这一类新式武器。
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  尼采说:就我的本性来说,我是好战的!攻击,这就是我的本能。与人为敌,这是我的天性。(参看商务版尼采《权力意义》第18页)
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  布什总统上台以来,对世界不断提出尖锐刺耳的挑战。有人称之为"单极主义",有人称 之为"牛仔斗士",其实都不确切。布什主义就是尼采主义。
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  问:尼采哲学近年在国内也很流行。
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  答:我们国内一些精英总是很乐于对国外流行的东西象鹦鹉一样学舌。但仅仅是作为鹦 鹉,因为鹦鹉并不理解它所叙述的那些语句的真实意义。
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  "让超人降生,消灭这些群畜!""必须爱除衰退的种族!"这是尼采在1889年写作的《权 力意志》中发出的呼唤。我设想,这个淘汰劣质种族和人口的武力和文化的复合进程,也许会在第21世纪即本世纪之内成为人类最终所将面临的一种严峻生存现实。



  
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